О явлении чудотворца Сергия в Москве с хлебом. О явлении чудотворца Сергия Галасунскому архиепископу Арсению
(Епифаний Премудрый. Житие преподобного Сергия Радонежского.)
К оглавлению
О явлении чудотворца Сергия в Москве с хлебом
Нашел на царствующий град Москву сильный Божий гнев и яростный меч поражал чад Церкви христианской. Но дьявол, взирая на мать их, хотел и саму ее истребить. Но, ведомыми ему судьбами, и охранял всегда от вод проливаемых змия, с небес спадшего. Но тот творил свои дела, сбрасывая с небес звезды. И когда были они окроплены Кровью Владыки своего Христа и, прославленные Им, стали почитаться, пришло время посещения и искушения, а не отрицания. И потому все колебались в недоумении. И те, которые не бвли тверды, или прогневали Созателя, мучительно отторгались и отпадали. Но сила Его всемогущая действует в тех, кто отчаявшись окончательно, обессилел, и страдающим ради Него дает твердо встать на Камне, лежащем в основании Церкви Его. И это явил Господь на нас, в трудных для царствующего града обстоятельствах. Ведь многие думали, что уже отданы Богом мечу на растерзание. Но Господь наказал нас для вразумления, смерти же вечной не предал, и ясно показал уповающим на Него знамение своей милости. Во время осады матери городов (Москвы) видели многие из православных, как от восточных ворот, где был обычно вход в город, шествуе благолепный старец, совершенно седой, а за ним поспешают сопровождающие на двенадцати повозках, наполненных печеными хлебами; люди же удивлялись и говорили: «Кто этот старец и кто идет с ним? Как они миновали такое множество войск? И неприступные посты как обошли?» И расспрашивали (старца), сведущего в этом странном деле: «Скажи, отец, откуда вы?» Тот же всем радостно отвечает: «Мы - воины из обители Пресвятой и Живоночальной Троицы». И все, заливаясь слезами, восклицали, обращаясь к нему: «Отче господин, как идут дела в доме Пресвятой Троицы, надежды нашей, Содетеля Бога? И что означае происходящее, (содеянное) известными нашими заступниками, богоносными светилами, Сергием и Никоном; и как вы спаслись от общих врагов наших, окружающих всех нас?»
Старец же сказал: «По молитвам Матери Слова Божия, со всеми силами Небесными, и по молитвам всех святых, не отдаст Господь Имени Своего на поношение язычникам. Но только вы, братья, сами не поколеблитесь от нападений змииных, да не пожрет вас враг, издавна ненавидящий всех». И все, слушавшие его святые рассказы, проводили его до самого подворья обители чудотворца, находившегося у ворот монастыря Богоявления Господа Бога и Спаса нашего. И стали собираться жители царствующего града, желая послушать, что скажет старец и пришедшие с нем. Служители подворья спрашивали собирающийся народ: «Зачем вы собираетесь к монастырю и зачем шумите сильно?» Народ же говорил: «Старец из обители Святой Живоначальной Троицы пришел сюда, и пришедшие с ним ввезли к вам хлебы печеные на двенадцати возах; их-то мы все и ожидаем, чтобы услышать от них что-нибудь полежное для себя». Служители же отвечали народу: «Нет, братья, не соблазняйтесь. Никто сегодня не приходил сюда из обители чудотворца. Народ же говорил настойчиво: «Мы все вместе с ними шли до этих ворот, и они рассказали нам все по порядку, как пострадали во обители от лютеран и от еретиков, и о том рассказали, как посетил чудотворец учеников своих; зачем же вы говорите неправду и утверждаете, что никто не приходил сюда, ведь они прошли через весь город на глазах у всех, а вы лжете». И в то время как служители в воротах препирались с народом, пришли к келарю, старцу Авраамию, посланные от царя Василия, с гневом говоря: «Почему ты раньше не известил царя о прибывших и не представил их царю?» И при этом искали повсюду на (сергеевом подворье) чудотворца, но не нашли: и не видели, и не слышали о них. И после долгих разговорв поняли, что это Бог посетил людей Своих. И начиная с того дня во всех службах на подворье чудотворца, был избыток хлеба и всякой еды, и славили и благодарили богоносного отца, потому что не прекращались молитвы его и забота о обители своей, а также и о царствующем граде.
И говорили в обители чудотворца, что появление в Москве старцев в хлебами было в тот же день, когда преподобный явился в монастыре пономарю Иринарху и сказал: «Я послал в Москву трех учеников своих, и прибытие их,- сказал он,- не будет незамечено и в царствующем граде.
О явлении чудотворца Сергия Галасунскому архиепископу Арсению
Не подобает предавать молчанию и следующий случай; но умоляю вас, прилежно(,) послушайте без всякого сомнения, и, удалившись от всякого суетного шума, приклоните уши ваши и послушайте о предивных чудесах великого отца нашего и чудотворца Сергия. В особенности же о чуде, случившемся недавно в царствующем граде Москве. В то время, как супостаты окружили с оружием царствующий град. Галасунский архиепископ находился в Кремле, в осажденом окаянными поляками и немцами, и обнищал тогда совершенно. Потому что весь дом его поляки и немцы разграбили, и все богатство его и запасы расхитили. Архиепископ же умирал от голода, и уже прощался с жизнью, и прочел отходную молитву, и лежал в келье, и был при нем лишь один старец, келейник его; и является ему великий в чудесах Сергий - тихо подошел к его келье, сотворив молитву. Архиепископ же, совсем обессиленный, едва мог ответить: «Аминь». И вот входит в келью его преподобный Сергий, и озарилась келья ярким светом. И сказал ему святой: «Арсений, Господь Бог, по молитвам Всенепорочной Владычицы нашей Богородицы и ради великих святителей, Петра и Алексия и Ионы и всех святых,- да и я, грешный, с ними вместе был ходатаем,- и вот завтра Господь Бог передает Китай - город в руки (православных) христиан, и врагов ваших вскоре всех низложит и из града извергнет».
Архиепископ же Арсений, поднял глаза свои и ясно увидел великого чудотворца Сергия, стоящего близ одра его, и, узнав его, встал с трудом на ноги свои и поклонился ему. Он же стал невидим. И яркий свет, озарявший келью, рассеялся.
Архиепископ же был в сознании, и почувствовал себя здоровым, и благодарил Бога до самого утра. А на следующий день, в лето 121-е, двадцать второго октября, на память иже во святых отца нашего Аверкия, епископа Иерапольского, чудотворца, воеводы взят штурмом Китай-город, по слову святого Сергия чудотворца.
Рассказывают же и многое другое о чудесах великого чудотворца Сергия, случившихся во время осады обители его, но мы здесь закончим повествование об этом, потому что история сохранила особые пространные сказания о сражении за дом Живоначальной Троицы и чудотворца Сергия. И как молитвами его и явлениями много раз бывали спасены люди, оказавшиеся в осаде в обители святого. И если кто-нибудь хочет узнать больше, то пусть возьмет и прочитает там о том, как являлся святой и о чудесах его историческю книгу (предназначенную) для внимания и поучения воинов. А здесь мы изложили лишь небольшую часть, вспоминая милосердие святого к находившимся тогда в осаде. И рассказано здесь только о чудесах святого, но не о подвигах ратных людей. И этого достаточно. Мы же вернемся к сказанному ранее.
