М. И. Давыдов. Переписные книги Суздальской соборной церкви и архиерейского дома 1701 г.

 

 Суздальская кафедра, впервые выделенная из состава Ростовской под именем Суздальской и Владимирской епархии в 1214/15 г., в качестве самостоятельной церковно-административной единицы просуществовала, с перерывами, вплоть до 1798 г. Состав ее территории не отличался стабильностью: в разное время суздальские владыки окормляли паству также во Владимире, Переславле-Залесском, Нижнем Новгороде, Городце, Тарусе, Юрьеве-Польском. Однако несмотря на значительную древность и определенный авторитет кафедры, ее документальное наследие дошло до наших дней в далеко не полном и сильно распыленном виде. Так, А. В. Маштафаров в своей публикации ранних грамот вотчинного архива суздальских архиереев[1] сетовал на его исключительно малую общую величину, представленность исключительно позднейшими списками и изложениями, а равно на отсутствие в составе этого собрания каких-либо актов старше 1530 г.[2]

Аналогичная картина наблюдается и в отношении известных специалистам переписных книг Суздальского архиерейского дома и кафедрального Богородице-Рождественского собора. В знаменитом труде первого суздальского краеведа соборного ключаря Анании Федорова присутствуют неоднократные отсылки к «описным книгам» соборной церкви 7117 (1608/09), 7138 (1629/30), 7165 (1656/57), 7190 (1681), 7191 (1682/83), 7193 (1684/85) гг., также единожды упоминаются книги 7136 (1627/28) г.[3] (очевидно, в последнем случае мы имеем дело с опиской вместо правильного чтения «7138»), что заставляет сделать вывод о том, что все эти документы сумели сохраниться по крайней мере до середины XVIII столетия. Правда, сказать что-либо определенное про большинство из них, к сожалению, не представляется возможным. По словам самого Анании, опись собора и его ризницы 1608/09 г. была составлена по распоряжению Лжедмитрия II суздальским воровским воеводой Нехорошим Бабкиным, а книги 1656/57 и 1681 гг. — при архиепископах Филарете и Павле соответственно[4]. Добавим, согласно известию публикуемого в рамках настоящей работы источника (см. л. 48 об.), перепись 1681 г. отнюдь не ограничивалась ревизией имущества одной лишь соборной церкви: «трои описные книги», подготовленные тогда подьячим приказа Большого дворца Павлом Ивановым, похоже, охватывали архиерейский дом целиком; там же (на л. 2) вскользь упомянуто еще одно описание — [7]203 (1694/95) г., скрепленное епархиальным казначеем Варлаамом (Павловым).

Из числа отмеченных выше описей Суздальской кафедры XVII в. сейчас известен только текст переписных книг 1682/83 г. (и то исключительно благодаря своевременно осуществленной К. Н. Тихонравовым публикации); они представляют собой три самостоятельных описания — самого собора, его ризницы (оба источника датированы мартом 1683 г.) и святительской ризницы (октябрь 1682 г.)[5]. Глухо (без указания года) в них упоминаются «прежние» переписные книги соборной церкви патриаршего сына боярского Осипа «Сурминина» (так в публикации; несомненно, следует читать «Сурмина». — М. Д.), а также опись ризницы 7182 (1673/74) г., составленная архиерейскими служащими — казначеем старцем Иоасафом (Гребенщиковым) и дьяком Михаилом Пешковым[6].

Наконец, в плане более полной характеристики наличного состава церковного имущества Суздальского архиерейского дома в последних десятилетиях XVII в. определенное значение также имеют роспись ризничных вещей, взятых в московскую поездку архиепископом Стефаном (12 марта 1670 г.)[7], и записная книга вкладов, совершенных царем Феодором Алексеевичем в Суздальскую соборную церковь (26 октября 1676 г.)[8].

На фоне рассмотренных выше источников своей исключительной полнотой выделяются публикуемые ниже переписные книги Суздальской соборной церкви и архиерейского дома 1701 г. По сути, они представляют собой единственный известный в настоящее время письменный памятник, где в относительно целостном виде запечатлелась картина жизни суздальского епархиального ведомства на рубеже XVII и XVIII столетий.

По словам Н. М. Кургановой, которой принадлежит заслуга введения переписных книг суздальских соборной церкви и архиерейского дома 1701 г. в научный оборот[9], их исключительную значимость одним из первых оценил академик Н. Н. Покровский[10] (очевидно, это случилось еще в пору его работы в 1964–1965 гг. во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике). Подробное кодикологическое описание рассматриваемого источника было представлено мною в 2017 г.[11], поэтому ниже отмечены лишь ключевые его особенности.

Рукопись в 1˚, в кожаном переплете в сумку, на 115 листах, в удовлетворительном состоянии. Скоропись нескольких, хотя и достаточно близких друг другу почерков (в первоначальном своем обзоре источника я даже полагал, что текст писан одним почерком, с сильно варьирующей манерой исполнения); чернила разных оттенков коричневого цвета; л. 1 об., 92, 92 об., 105 об., 114–115 об. — без текста, на л. 32 об., 37, 40 об. текстом занята лишь часть листа. На многих листах присутствуют следы сырости; на л. 70 надорвано нижнее поле. Тетради пронумерованы кириллическими цифрами в правых нижних углах первых листов (тетрадь 1 – там же на втором листе); из-за обрезки блока часть номеров утрачена. Фолиация двойная, с простановкой номеров в правых верхних углах листов; из-за переноса первоначального л. 1, который утратил крепление к блоку, в конец рукописи, исходная фолиация XVIII в. (выполнена арабскими цифрами) не совпадает с современной. В середине правого поля лицевой стороны л. 2–91, 93–104 и в середине левого поля л. 104 об. другими чернилами и почерком повторяющаяся скрепа составителя описания — стольника Ивана Кологривова. Впрочем, даже несмотря на присутствие этой полистной скрепы, сам источник представляет собой всего лишь неутвержденный (и в целом ряде мест почерненный) беловик[12]. Данное обстоятельство, очевидно, и предопределило дальнейшую судьбу документа: он был оставлен в Суздале, откуда и попал в собрание Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника[13].

Обратимся к структуре переписных книг 1701 г. На л. 1 помещен заголовок: «Книги переписные Суздальские соборной церкви и архиерейскому дому 1701-го году»[14]. Далее следуют: преамбула, сообщающая о составлении описания Иваном Мироновым сыном Кологривовым 29 апреля 1701 г. (л. 2–2 об.), опись соборной Богородице-Рождественской церкви (л. 2 об. — 32 об.), опись Благовещенской и Введенской церквей на владычном дворе (л. 33–40), опись архиерейской казенной палаты (л. 41–68 об.), перепись митрополичьих дворовых и работников (л. 69–91 об.), описание конюшни (л. 93–104 об.), краткая заметка о топографии епархиальной резиденции (черновая приписка на л. 104 об.), и наконец, счетная выпись из приходо-расходных книг архиерейского дома за 1694/95–1701 гг. различным съестным припасам (л. 105–113 об.; судя по беглому характеру почерка в последнем разделе, текст дописывался уже после того, как сам документ был почернен[15]).

Работа по составлению источника, как и множества иных современных им описаний отечественных духовных корпораций, была инициирована государством в лице возрожденного в начале 1701 г. Монастырского приказа. Правительственным агентам в самые короткие сроки надлежало оценить и «принять из-под власти церковных учреждений в свое ведение все вообще имущества и вотчины патриаршего и архиерейских домов и монастырей», для чего по всей стране «из приказа разосланы были… стольники, дворяне, приказные; назначены отчасти для этого и стряпчие монастырские»[16]. Эти организационные мероприятия не обошли стороной и Суздаль. В исследуемом источнике специально отмечено (л. 69 об.), что владычный приказной Иван Васильев сын Белосельский был назначен на свою должность именным царским указом 25 января 1701 г., т. е. буквально на следующий день после выхода указа о восстановлении Монастырского приказа. Данное обстоятельство заставляет видеть в нем чужака, а не выходца непосредственно из дворовых структур местного епархиального ведомства. (Дополнительно этот вывод подтверждается помещенной там же, на л. 70, сказкой самого приказного о своем происхождении.) Отправка же Ивана Кологривова с заданием описать в Суздале и уезде архиерейский дом, монастыри и их вотчины состоялась 8 апреля 1701 г.[17], и судя по дате оформления переписных книг, к исполнению этого поручения он приступил сразу же по прибытии в город.

Известия источника были использованы мною в исследованиях о персональном составе высшей прослойки двора митрополита Илариона (Ананьина), происхождении архиерейских слуг, номенклатуре древнейших документов владычного и соборного архивов, а также, в совместной работе с И. Н. Шаминой, для характеристики книжного собрания Суздальской кафедры на рубеже XVII и XVIII вв.[18] Добавим, немалый интерес для специалистов представляет помещенный в особом разделе подробнейший перечень «всякого конюшенного заводу» на архиерейской конюшне. Наконец, рассматриваемый памятник содержит в себе наиболее раннее описание иконостаса соборной церкви, созданного по инициативе все того же свт. Илариона Суздальского ориентировочно между 1686 и 1696 гг.[19], что, несомненно, придает документу особую значимость.

Текст переписных книг 1701 г. публикуется в соответствии с общепринятыми правилами издания исторических источников[20], с соблюдением перечисленных ниже авторских археографических установок, которые способствуют более точной передаче содержания и смысла источника, как то: 1) паерки восстанавливаются (как буквы «ъ» и «ь») только в тех случаях, когда это безусловно требуется согласно правилам современной орфографии; 2) в дополнение к п. 1 простановка отсутствующих в тексте, но предполагаемых согласно правилам современной орфографии букв «ь» между согласными осуществляется только в следующих случаях: когда соответствующее слово представлено в тексте аббревиатурой, либо когда первая из согласных является выносной буквой; 3) присутствующие в тексте буквы «ъ» опускаются в публикации только в случаях, когда они являются конечными; при невозможности различения букв «ъ» или «ь» в тексте выбор делается в пользу той из них, которая является более предпочтительной согласно правилам современной орфографии либо по соображениям фонетики; 4) допущенные писцами рукописи произвольные пропуски в тексте отдельных букв (в отдельных случаях — слов) в публикации восстанавливаются в квадратных скобках без специальных оговорок; 5) исходная рубрикация текста рукописи сохраняется; несоблюдение данного принципа допускается только в случаях, когда это безусловно необходимо для более точной передачи в публикации смыслового содержания источника.

 


© Давыдов М. И., 2022

 

[1] Маштафаров А. В. Суздальский владычный дом в документах XVI — начала XVII века // Русский дипломатарий. Вып. 5. М., 1999.

[2] Там же. С. 75–77.

[3] Федоров А. Историческое собрание о богоспасаемом граде Суждале // Временник Императорского Московского общества истории и древностей российских. Кн. 22. М., 1855. С. 32, 33, 43, 44, 48, 120, 122, 126, 127, 129, 140, 142, 144 (второго счета).

[4] Там же. С. 127, 140 (второго счета).

[5] Тихонравов К. [Н.]Суздальский соборный храм Рождества Богоматери в конце XVII века (по описям 1683 года) // Ежегодник Владимирского губернского статистического комитета. [Т. 1]. Вып. 1. Владимир, 1875. Стб. 144–187.

[6] Там же. Стб. 144, 161, 180.

[7] См. аннотированное упоминание о ней: Описание актов собрания графа А. С. Уварова. Акты исторические, описанные И. М. Катаевым и А. К. Кабановым. М., 1905. Отд. II. С. 136. № 61.

[8] См. ее публикацию: Тихонравов К. [Н.]Указ. соч. Стб. 187–189.

[9] Курганова Н. М. Переписная книга Суздальской соборной церкви и архиерейского дома 1701 года. (Обзор источника) // Материалы исследований. Вып. 4. Владимир, 1998.

[10] Там же. С. 51.

[11] Давыдов М. И. Высшие чины двора митрополита Илариона по переписным книгам Суздальской соборной церкви и архиерейского дома 1701 г. // Материалы исследований. Вып. 22. Владимир, 2017. С. 34–36.

[12] Окончательный, официально утвержденный вариант этого описания пока не обнаружен.

[13] Государственный Владимиро-Суздальский музей-заповедник (далее — ГВСМЗ). № В-29600/1480.

[14] Практически тождественный заголовок — «Книги переписные Суздальской соборной церкви По Архиерейскому дому 1701 году.» — писан карандашом почерком XX в. (с соблюдением норм пореформенной орфографии) на л. 115 рукописи.

[15] Добавим, теми же чернилами и почерком выполнена ощутимая доля правок в других разделах документа (сказанное в особенности справедливо по отношению к тексту переписи обитателей владычного двора).

[16] Подробнее см.: Горчаков М. [И.] Монастырский приказ. (1649–1725 г.): Опыт историко-юридического исследования. СПб., 1868. С. 136.

[17] Описание актов собрания графа А. С. Уварова… Отд. II. С. 148, 149. № 100.

[18] Давыдов М. И. Высшие чины двора митрополита Илариона…; Давыдов М. И. Документы XVI в. владычного и соборного архивов по переписным книгам Суздальской соборной церкви и архиерейского дома 1701 г. // Материалы XXI Межрегиональной краеведческой конференции (15 апреля 2016 г.). Владимир, 2017; Давыдов М. И. Известия переписных книг Суздальской соборной церкви и архиерейского дома 1701 г. о происхождении владычных слуг // Суздальский сборник за 2017 год. Владимир, 2018; Давыдов М. И., Шамина И. Н. Библиотеки архиерейских домов конца XVII — начала XVIII в.: к постановке проблемы // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 36. DOI: 10.24412/2224-5391-2021-36-69-94.

[19] Подробнее об обстоятельствах создания иконостаса см.: Гладкая М. С. Иконостас собора Рождества Богородицы в городе Суздале: (К 300-летию создания). Владимир, 1996. С. 20–26. Считаю необходимым заметить, что М. С. Гладкой на момент подготовки ею своей работы текст переписных книг 1701 г. известен не был.

[20] Правила издания исторических документов в СССР. М., 1990.

(Л. 1) Книги переписные Суздальские соборной церкви

и архиерейскому дому 1701-го году[1]

 

(Л. 2)[2] Лета 1701-го, апреля в 29[3] день, по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца и по наказу из Монастырского приказу, за приписью дьяка Ефима Зотова, стольник Иван Миронов сын Кологривов в Суздале в соборной церкви святые иконы окладные, и неокладные, и церковные сосуды золотые и сребряные, и книги, и всякую церковную утварь, и каменье, и жемчуг, и в ризницах священные одежди по скаскам ключарей и подьяконов, и во архиерейской казне денги, и серебреную, и оловянную, и медную посуду, и жалованные грамоты, и всякие вотчинные крепости, и зделошные писма, и ружье по переписным книгам 203-го году, каковы подал казначей Варлам Павлов за своею рукою, пересмотрил и переписал все именно; так же монахов, и приказных, и детей боярских, и певчих, и поваров, и всяких работных и мастеровых людей налицо, и детей их по имяном, и в каковы лета; и на конюшне лошеди, и конюшенные заводы пересмотрил и переписал же; и двор архиерейской перемерял. А что по досмотру и по переписке в соборной (Л. 2 об.) церкви святых икон окладных, и неокладных, и золотых и сребреных сосудов, и священной одежди, и каменья, и жемчугу, и всякой церковной утвари, и во архиерейской казне денег налицо, и жалованных грамот, и всяких писем, и серебреной, и медной, и оловянной посуды, и ружья, и на конюшне лошадей, и всякого конюшенного заводу, и что в которой посуде весу, и что архиерейскому дому меры, и то писано в сих книгах подлинно.

А по описи в соборной церкви царские двери, а на них образы Благовещения Пресвятыя Богородицы, и Архангела Гаврила, да четыре евангелиста. Да над царскими дверьми вместо сени в трех кругах: 4в среднем[4] круге образ Отечество, по сторонам в дву кругах Сшествия Святаго Духа. Да по сторонам на дву столпах: по правую сторону образы писаны Дионисия Ореопагита, Петра Александрийского, Григория Богослова; по левую сторону — Иякова, брата Божия, Василия Великаго, Иоанна Златоустаго. На царских дверях, и в кругах, и на них кресты, и на столбцах венцы, и оплечки оклад серебреной золочен гладкой.

(Л. 3) Над царскими дверьми около кругов херувимы медные чеканные золочены.

По правую сторону царских дверей образ Всемилостиваго Спаса, написан в архиерейской одежде; венец серебреной золочен, митра и венец обнизаны[5] жемчюгом крупным, в венце на митре крест золотой на серебреном спни, наверху зерно бурмицкое, в нем семь искр изумрудных, по сторонам четыре искры изумрудные; три подвески золотые, а в них три искры изумрудные. На той же иконе по правую сторону Спасителева образа Положение Господне во Гроб, по левую сторону — Снятие Господне со Креста, серебреные литые вызолочены, да четыре места подписи чеканные серебреные золочены, оплечки прорезные серебреные, на цке серебреной золоченой. Около Престола Спасова два столпца серебреные чеканные в подножии преподобных Сергия да Евфимия, венцы гладкие серебреные золочены, поля обложены серебреные золочены чеканные.

Подле образа Спасителева образ Рожества Пресвятыя Богородицы, наверху и в ысподи восмь праздников Богородичных, венцы на всех серебреные (Л. 3 об.) золочены гладкие, поля и подписи серебреные золочены резные.

Образ Архангела Михаила, венец, и поля, и оплечки серебреные золочены гладкие, две подписи серебреные золочены чеканные.

По левую сторону царских дверей образ Пресвятыя Богородицы с Превечным Младенцем. Венец у Пресвятыя Богородицы с каруною серебреной золочен гладкой; в каруне каменья в гнездах золотых: десеть изумрудов, два яхонта червчатых, шесть лалов, семь яхонтов лазоревых, ис того числа один яхонт граненой, два изумруда сквозных, на них по два зерна бурмицких, два лала в скобах золотых, по углам у одного искры алмазные, у другова шесть зерен бурмицких, два лала сквозных, на них по два зерна бурмицких, два лала сережных, на них четыре зерна бурмицких, семь зерен бурмицких больших на проволоке. У Превечного Младенца в венце каменья в гнездах золотых: пять яхонтов лазоревых, четыре изумруда, четыре лала, две запонки яхонтов лазоревые, два яхонта лазоревые (Л. 4) сквозных, на них по зерну бурмицкому, два лала сережных, на них четыре зерна бурмицких, меж ими запана, а в ней яхонт червчатой граненой, около ево двенатцать[6] искр алмазных мелких, три зерна бурмицкие на проволоке. Венцы у Пресвятыя Богородицы и у Превечного Младенца обнизаны кругом жемчюгом, оплечье прорезное, на цке серебреной золоченой, да три места подписей серебреные чеканные золочены. В ысподи около Престола обложено серебром гладким позолоченым, поля серебреные чеканные золочены.

Образ верховных апостол Петра и Павла, венцы, и поля, и оплечки серебреные гладкие золочены.

Образ чюдотворца Николая, венец серебреной золочен гладкой, на нем три репья чеканные, два места подписей серебреные чеканные золочены, поля и оплечки серебреные гладкие золоченые[7].

Двери южные, на них образ Архангела Гавриила, на другом затворе — пророка Захарии, венцы серебреные гладкие, на них репьи и каруна чеканные золочены. На[д] дверьми южными (Л. 4 об.) сень, а на ней образ Сретения Господня, венцы серебреные золочены, с репьями. Кругом сени и около дверей поля, и столбцы, и на сени наверху крест обложены медью и вызолочено сусальным золотом. На верху сени два херувима медные чеканные золочены. Подле южных дверей на цке написан диакон Филип да диакон Евпл, венцы на них серебреные, с[8] репьями, золочены, оплечье и поля медные золочены ж.

Образ Живоначальные Троицы, во ангельских лицах венцы серебреные золочены гладкие, с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Образ Успения Пресвятыя Богородицы со апостолы, венцы серебреные золочены, с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Образ Пресвятыя Богородицы Знамения со ангелы, венцы гладкие серебреные золочены, с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Образ святаго великомученика Феодора Стратилата да во облаце Спасителев образ, (Л. 5) на них венцы серебреные золочены, с репьями, оплечье и поля обложены медью, позолочены сусальным золотом. А те четыре иконы в киоте[9]; киоть обложена медью, позолочена сусальным золотом.

На левой стороне северные[10] двери, на них написан образ святаго Иякова, брата Божия, над ним Спасителев образ, а на другом затворе образ Дионисия Ареопагита, а над ним образ Святаго Духа в виде голубине; на них венцы серебреные гладкие золочены, с репьями, а на Духе Святом венец гладкой, без репьев; а над ними сень — образ Рожества Христова, а на нем шесть венцов серебреных золоченых, в них три венца с репьями да три гладких; а на сени крест, и поля, и круг дверей поля и столбцы обложены медью, позолочены сусальным золотом; да на той же сени два херувима медных чеканные золочены.

По левую ж страну тех дверей на дске написаны образ архидиакона Стефана да архидиакона Лаврентия, на них венцы серебреные золочены гладкие, с репьями, оплечье (Л. 5 об.) и поля медные золочены.

Образ святые Троицы Господа Саваофа в Cилах небесных, на них два венца больших да пятнатцать венцов средних серебреные гладкие золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Образ Пресвятыя Богородицы «Что Тя наречем?», венец у Пресвятыя Богородицы и у Превечного Младенца с карунами, чеканные серебреные золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Образ Рожества Пресвятыя Богородицы, вверху Господа Саваофа да Святаго Духа, на нем пять венцов серебреные золочены, в них два с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Образ Усекновения Честныя Главы Иоанна Предтечи, на нем четыре венца серебреные золочены, в том числе один большой[11], с репьями, оплечье и поля серебреные золочены гладкие. А те четыре иконы в киоте, а киот обложен медью, позолочен сусальным золотом.

(Л. 6) Над месными иконами восмь икон Страстей Господних, на них венцы серебреные золочены гладкие, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

В деисусах в первом поясе Спасителев образ, и Пресвятые Богородицы, Иоанна Предтечи со апостолы семнатцать икон; венцы серебреные гладкие, с репьями, золочены, а уброки[12] под теми венцами, и поля, и оплечки медные, позолочены сусальным золотом.

В другом поясе над деисусы образ Распятия Господня да мучеников святых семнатцать же икон, венцы на них серебреные гладкие, с репьями, позолочены, а уброки под теми венцами, поля и оплечки медные, позолочены сусальным золотом.

В третьем поясу над мученики образ Господа Саваофа в недрех Сына Божия и Духа Святаго со пророки семнатцать же икон, венцы на них серебреные гладкие, с репьями, золочены, а уброки под теми венцами, и поля, и оплечки медные, позолочены сусальным золотом.

(Л. 6 об.) А меж теми поясами три тябла, обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Великого государя место, над ним вверху образ Всемилостиваго Спаса и Пресвятыя Богородицы, Иоанна Предтечи.

Место архиерейское, над ним вверху образ Спасов, написан в архиерейской одежде.

Подле архиерейского места по правую сторону около перваго столпа три образа. Образ Сошествия Святаго Духа, венцы средние и малые серебреные гладкие, с репьями, золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Другой образ — Воскресения Христова, венцы средние и малые серебреные гладкие, с репьями, золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Третей образ — Вход во Иерусалим, венцы средние и малые серебреные гладкие, с репьями, золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

(Л. 7) На той же правой стороне около другова столпа четыре образа.

Первой образ — Благовещения Пресвятыя Богородицы, венцы большие и малые серебреные гладкие, с репьями, золоченые, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Другой образ, Спасителев — Лоза Истинная, венец большой и малые серебреные гладкие, с репьями, золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Третей образ — Богоявления Господня, венцы на нем средние и малые сребреные гладкие, с репьями, золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным[13] золотом.

Четвертой образ — Покрова Пресвятыя Богородицы, венцы на нем серебреные гладкие золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

На левой стороне около перваго столпа четыре образа.

Первой образ — Введения Пресвятыя Богородицы, венцы гладкие серебреные, с репьями, золочены, поля обложены медью, (Л. 7 об.) позолочены сусальным золотом.

Другой образ — «Премудрость созда Себе Храм и утверди столпов седмь», венцы серебреные золочены гладкие, с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Третей образ — Вознесения Господня, венцы серебреные гладкие золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Четвертой образ — Корень Иессеев, венец большой и в средине венцы серебреные золочены гладкие, с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

На той же левой стороне[14] около другова столпа четыре образа.

Первой образ — Пресвятые Богородицы Неопалимой Купины, у Пресвятые Богородицы венец гладкой, с каруною, и иные венцы серебреные золочены гладкие, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Другой образ — Похвалы Пресвятыя Богородицы, венцы серебреные гладкие золочены, с репьями, поля (Л. 8) обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Третей образ — Преображения Господня, венцы серебреные гладкие золочены, с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Четвертой образ — Распятия Господня, венцы серебреные гладкие золочены, с репьями, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

В церкви над западными входными дверьми образ Венчания Пресвятыя Богородицы, венцы серебреные гладкие, с репьями, золочены, поля обложены медью, позолочены сусальным золотом.

Образ над мощьми святителя Иоанна Суздальского, венец и цата серебряные резные золочены, поля и оплечки[15] серебреные глаткие золочены. Посторонь мощей доска обложена серебром басебным, ветха.

Образ над мощьми святителя Феодора Суздальского, венец и цата серебряные резные золочены, (Л. 8 об.) поля и оплечки обложены серебром глатким, золочены. Посторонь мощей доска обложена серебром басебным, ветха.

Киот, а в нем двенатцать икон миней месечных; киот обложен медью басебною[16] золоченою.

 

В ходы носят иконы

Образ Пресвятыя Троицы Отечество в Силах, на другой стороне образ Пресвятые жь Троицы в лицах ангельских; на них венцы серебреные золочены, поля обложены медью, золочены.

Образ Воскресения Христова, а на другой стороне образ Распятие Господне; венцы серебряные золочены, поля обложены медью, золочены жь.

Образ Богоявления Господня, на другой стороне образ Спасов стоящ, в подножии — преподобных[17] Евфимия[18] и Евфросинии Суздальских[19]; венцы серебреные золочены, поля обложены медью, золочены.

(Л. 9) Образ Рожества Пресвятыя Богородицы, на другой стороне образ Пресвятыя Богородицы Владимирские; венцы серебреные золочены, поля обложены медью, золочены.

 

Да в олтаре за престолом

Крест большой, на нем образ Распятия Господня, на другой стороне образ Спасителев, в подножии образ Иоанна Богослова; на них[20] три венца серебреные золочены гладкие.

За жертвеником в ходы[21] носят[22] крест, кругом обложен серебром гладким золоченым, десеть мест лица резные, четыре пера медных золочены.

Подле горнева места на правой стороне образ Пресвятыя Богородицы Владимирские, венцы, и цата, и поля, и оплечки серебреные чеканные золочены; в венцах и в цате шесть винис, восмь бирюс в репьях серебреных, на них пятьдесят три зерна мелкого жемчугу; три места подписей серебреные золочены чеканные.

(Л. 9 об.) Образ пророка Захарии гладкой.

На левой стороне образ Распятия Господня, венцы и два места подписей серебреные золочены чеканные, в венцах тринатцать каменев простых, поля и оплечки обложены басебным серебром золоченым.

Образ Пресвятыя Богородицы, написан на Престоле, венец с каруною, в венцах и на каруне девятнатцать каменев простых; венцы, и поля, и оплечки серебреные золочены гладкие; в подножии преподобный Евфимий да первомученик Стефан, венцы серебреные золочены гладкие.

На левой же стороне у столпа, в киоте, дватцать пять икон штилистовые, венцы серебреные гладкие золочены, и в том числе одна икона без венцов.

За жертвеником образ Всемилостиваго Спаса, в подножии святители Иоанн и Феодор Суздальские; венцы, и цата, и поля, и оплечки серебреные золочены чеканные, четыре подписи резных серебреные золочены.

(Л. 10) Образ Пресвятые Богородицы, именуемыя Городецкия, венцы золотые чеканные, а каруна у Пресвятые Богородицы серебреная чеканная золочена. В венце[23] у Пресвятые Богородицы в гнездах каменья: два лала, два яхонъта лазоревых, виниса; в венце поднись[24], низано мелким жемчюгом, а кругом обнизан средним жемчюгом шеснатцать зерен на спнях серебреных; в поднизи три камени в гнездах серебреных: лал да две винисы. У образа Пресвятые Богородицы ожерелье низано мелким жемчюгом. У Спасителева образа в венце четыре камени простых, ожерелейцо низано жемчюгом крупным, дву зерен нет; в ожерелейце три камешка простых. В гнездах у Пресвятые Богородицы, на каруне, десеть каменев простых, 25два королька[25], на них по зерну жемчюгу. Риза у образа[26] Пресвятыя Богородицы серебреная золочена; поля, и оплечки, и подписи серебреные жь чеканные золочены. Киоть обложена серебром басебным, ветха.

Образ Пресвятыя Богородицы Владимирские, венец, и цата, поля, и оплечки, и три подписи серебреные чеканные золочены; в венце семь каменьев простых в гнездах.

 

В олтаре ж над ризнишными дверьми старые местные иконы

(Л. 10 об.) Образ Пресвятые Троицы, венцы и цата[27] серебреные чеканные золочены, и ис того числа две цаты резные; в венцах и в цатах одиннатцать бирюс, семь[28] винис, шесть вареников[29], и ис того числа обнизаны деветь каменев мелким жемчюгом; поля и оплечки обложены серебром чеканным золоченым.

Образ Пресвятыя Богородицы Рожества, венцы и цата серебреные чеканные; в венце и в цате четыре бирюзы, две винисы, в том числе три камени обнизаны мелким жемчюгом; поля и оплечки обложены серебром чеканным золоченым.

Образ Пресвятыя Богородицы Неопалимыя Купины, венцы, и поля, и оплечки серебреные чеканные золочены.

 

В олтаре престол, на нем одеяние кругом бархат золотной; на одеянии спреди крест, на нем тритцать четыре дробницы серебреные золочены, лица резные.

 

На престоле ж[30] Евангелия

(Л. 11) Евангелие, жалованья[31] блаженныя памети великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, печатное в десть, выходу 186-го году. А на нем верхняя цка глаткая[32], и Распятие Господне, и четыре евангелиста чеканные золотые, а около ево обнизано крупным жемчюгом, а по щету того жемчюгу в обнизи двести шесть зерен; а промежь обнизи каменье в гнездах золотых: восмь изумрудов, да деветь яхонтов червчатых, гнездо порожнее, два яхонта лазоревых небольших; да на цке сверх: камень лал граненой, около ево четыре зерна жемчюгу, да четыре изумруда, да яхонт лазоревой, под ним два камени яхонта лазоревых, ниже их камень изумруд, около ево восмь зерен жемчюгу да четыре яхонта червчатых, под ним два яхонта лазоревых граненые, около их по четыре зерна бурмицких, два изумруда, а у них по два зерна жемчюгу; по сторонам Распятия Господня яхонт лазоревой граненой, около ево восмь зерен жемчюгу, два изумруда да яхонт червчат невелик; на другой стороне яхонът лазоревой[33] глаткой, около ево восмь зерен жемчюгу, два изумруда, яхонт червчат невелик, под ними два изумруда, а у них по два зерна жемчюгу; под Распятием Господним два яхонта лазоревые, а около их по четыре зерна (Л. 11 об.) жемчугу бурмицких; в подножии изумруд, около ево восмь зерен жемчюгу да четыре яхонта червчатых, под ним два яхонта лазоревых; в ысподи камень лал граненой, около ево четыре жемчюга, да четыре изумруда, да яхонт лазоревой; около Распятия Господня, евангелистов, по цке и по верху обнизано жемчюгом средним. Застешки, а у них пристуги и скобочки золотые. На исподи цка серебреная с летописью, а на ней средина и наугольники золотые ж, с шипами. Корень покрыт алтабасом, по обрезу золочено. Цка изнутри подклеена[34] камкою червчатою. В том же Евангелии двенатцать закладок, галуны шелковые польские розных цветов, з золотом по концам, кисти с узлами золотные, на них дватцать четыре варворки, обнизаны мелким жемчюгом, а у[35] закладок[36] заглавие низано жемчюгом средним и мелким, с канителью, на нем двенатцать каменьев простых розных цветов в гнездах, около заглавия бахрама золотная.

Евангелие большое напрестольное уставописное в больших каймах, писано на полуалександрийской бумаге в четыре листа. Верхняя (Л. 12) цка, и пять застежек, и корень серебреное золочено, лица резные. Исподняя цка оболочена бархотом червчатым гладким, в средине крест, с репьями, на нем образ Распятия Господня резной, около креста, наугольников и репьев двенатцать мест серебреные резные золочены. Около верхней и исподней цки дорожники гладкие серебреные золоченые ж. Длина тому Евангелию аршин семь вершков, поперег аршин полтора вершка. Закладка, в возглавии у нее деветь каменев червчатых и лазоревых простых, обнизаны жемчюгом средним и мелким, с канителью, обшита бахрамою алою, у нее шесть закладок польского галуну.

Евангелие печатное на александрийской бумаге. На верхней цке образ Распятия Господня, на верху и в ысподи серебро золочено чеканное, поля обложены медью, золочены. Застешки медные, обложены серебром чеканным золоченым. Исподняя цка оболочена бархотом золотным. По обрезу золочено[37]. Закладка, у нее в возглавии одиннатцать каменев розных цветов простых, в средине камень лазоревой граненой простой, обнизано жемчюгом средним и мелким, обшито бахрамою червчатою, (Л. 12 об.) у нее двенатцать закладок польского галуну розных цветов, по концам кисти золотные и серебреные.

Евангелие ж печатное в десть. Верхняя цка серебреная гладкая золочена, Распятие и евангелисты чеканные. Исподная цка оболочена бархотом червчатым гладким, средина, наугольники и застешки серебреные чеканные золочены.

Евангелие ж в полдесть печатное, оболочено бархотом червчатым гладким. На верхней цке в средине образ Спасов да четыре евангилиста серебреные чеканные. На исподней цке средина, и наугольники, и застешки серебреные золочены резные.

 

На престоле ж

Крест золотой благословящей, верхняя цка чеканная, а на нем Распятие Господне и пять дробниц золотых же, с чернью, обнизан жемчюгом средним скатным; на кресте же сверху и в подножии два изумруда, два яхонта червчатые да по сторонам два яхонта лазоревые, (Л. 13) на исподней цке летопись.

Крест благословящей, обложен серебром чеканным золоченым, около Распятия Господня до подножия обнизано жемчюгом средним.

Крест благословящей, обложен серебром гладким золоченым, на нем Распятие Господне резное.

Крест большой напрестольной, обложен медью гладкой, золочен, на нем вырезан образ Распятия Господня серебреной, золочен.

 

В олтаре жь на жертвенике одеяние: на верхней доске и спереди бархот золотной персицкой, около того бархота каймы серебреные, с шелки, по сторонам и позади бархат червчатой.

 

Сосуды служебные

Потирь, дискос, два блюдца, звезда, крест х копию золотые[38], а копие железное. В потире весу три фунта девятнатцать золотников, в дискосе весу фунт девятнатцать золотников, в блюд (Л. 13 об.) цах весу фунт семьдесят три золотника, в звезде, во лжице, в кресте х копию весу восмьдесят золотников бес четверти.

Сосуды ж служебные серебреные золочены: потир, дискос, два блюдца, звезда, лжица резные. А весу в них пять фунтов осмнатцать золотников с четвертью.

Сосуды жь служебные белые серебреные повседневные, ветхи: потирь, дискос, бес поддона, два блюдца, звезда, лжица. Весу в них два фунта семьдесят два золотника.

Кадило, с верхом, золотое, а на нем крест серебреной золочен, на кресте четыре жемчуга. А в кадиле и в верхе золота полтора фунта. А у того кадила поддон, и чепи, и кольца серебреные золочены.

Кадило ж серебреное, с верхом, золочено чеканное, у него пять чепей серебреных, под исподом (Л. 14) яблоко медное литое, во дне ис кадила заклеплено железом, дно на веретене железном, чепи сверху и кольцо обшито сукном. Весу в нем два фунта.

Ладоница серебреная чеканная, с крышкою, а на крышке крест, на нем три камени простых. А весу в ней девяносто золотников.

Понагия серебреная, что носят Пречистой Хлеб. Весу в ней сорок золотников.

Блюдо серебреное белое, с подписью. Весу в нем два фунта деветь золотников.

Блюдо понахидное серебреное ж белое, с подписью. Весу в нем полтора фунта дватцать один золотник.

Шандан понахидной серебреной же. Весу в нем три фунта восмь золотников[39] с четвертью.

(Л. 14 об.) Да в церковной ризнице у ключарей деисус невелик, венъцы[40], и цата, и поля серебреные резные.

Крест резной, на нем вырезано праздники Господские, обложен серебром.

Чаша водосвятная большая серебреная, венец круг ея и главы у[41] колец золочено, по венцу резано летопись[42], а в чаше вырезан праздник Богоявления Господня, позолочен. Весу в ней[43] тринатцать фунтов.

Финик, а у него руковятка серебреная резная.

Четыре подсвешника водосвятных серебреных золоченых, с подзорами, у одного подсвешника краю поломлено. Весу три фунта.

 

Да они ж, ключари, явили в ризнице ж за казенною печатью

понагей, и жемчугу, и каменья не в деле

(Л. 15) Понагия серебреная золочена репейчатая, с винивтью, в средине образ Пресвятыя Богородицы Предста Царица, во главе камень лал в гнезде; около образа, и камня, и на репьях осмнатцать зерен жемчюгу, шесть каменев простых.

Понагия Спасов образ, вырезан на кости, обложен серебром канфареным золоченым.

Понагия серебреная репейчатая золочена, с винифтью, в средине образ Знамения Пресвятыя Богородицы, на раковине; на репьях двенатцать жемчугов средних и малых; в ней каменье простое.

Две понагии ветхие: на одной — Знамение Пресвятые Богородицы, на другой — образ 44Святые Троицы[44].

 

Каменья

Тритцать два камени яхонтов лазоревых средних и малых, в том числе один на спеньке, на нем зерно жемчюжное; да яхонт лазоревой же, росколот надвое.

(Л. 15 об.) Сорок пять каменев лалов средних и малых.

Деветь искр изумрудных[45].

Два лала да четыре изумруда на спеньках золотых.

Камень тунпас граненой.

Семь каменев коры изумрудные.

Камень яхонт лазоревой четвероугольной, на нем вырезаны по обе стороны лица.

Два[46] камня лала больших сквозных.

Камень бечата большой сквозной же.

Камень середолик.

Десеть каменев простых больших и средних, вид вишневой.

Семьдесят восмь каменев средних и малых простых вишневых же.

Десеть каменев простых вишневых же росколотых.

(Л. 16) Дватцать три хрусталя больших, и средних, и малых граненых и неграненых.

Три камня вареники в [в]ставках серебреных.

Восмьдесят шесть каменев бирюз больших, и средних, и малых.

Осмнатцать каменев середолики и жабики розных цветов.

Шеснатцать раковин.

Дватцать шесть каменев лазоревых баусы.

Тритцать каменев вареников красных.

Пятьдесят каменев вареников зеленых больших, и средних, и малых, да в том же числе четыре камени больших сквозных.

Дватцать три бирюзы маленьких.

Одиннатцать каменев вишневых граненых длинных.

(Л. 16 об.) Дватцать деветь хрусталей больших, и средних, и мелких.

Дватцать семь каменев средних и мелких розных цветов, да четыре королька красных.

 

Жемчуг

Тритцать одно зерно бурмицких, на одной нити; да в той же бумашке остаток золота весом золотник.

Полсема золотника мелкого жемчугу, в бумаге.

Четырнатцать золотников с четвертью жемчугу мелкого, на нитях.

Пятьдесят четыре зерна пластинчатых[47].

Шестьдесят пять золотников с четвертью крупного жемчугу, на нитях.

Двести девяносто три зерна скатного жемчугу, на нитях. А весу в нем полтретья золотника с осмушкою.

Дватцать восмь золотников с полузолотником мелкого жемчугу, на нитях и без нитей.

(Л. 17) Дватцать один золотник мелкого жемчугу, с проволокою и с нитками.

Три золотника бес четверти ссыпного жемчугу с шапок архиерейских, и с поручей, и з закладок.

Дватцать пять золотников выжеги серебреные.

Три яблока серебреные с архиерейского посоха, с финивтью, сканных. Весу в них сорок четыре золотника с четвертью.

Слиток серебра — тринатцать золотников.

И все вышеписанное каменье, и жемчюг, и золото, и серебро отдано, запечатав, в казну казначею 48Варлааму Павлову[48].

 

Воздухи

Воздух Гроб Господень, низан жемчугом и шит золотом и серебром по червчатой камке; у Спаса в венце два яхонта червчатых, два изумруда.

Воздух, а на нем Агнец Божий, шит золотом (Л. 17 об.) и серебром, обнизан и слова низаны жемчюгом, у одного серафима в поднизи жемчуг посыпался.

Воздух образ Пресвятые Богородицы Знамение, шит золотом и серебром, лица обнизаны и на полях слова низаны жемчугом.

Три воздуха: на одном — Положение Господне во Гроб, на другом — Агнец Божий со ангелы, на третьем — Знамение Пресвятыя Богородицы; шиты золотом и серебром по червчатому отласу, около слова шиты золотом по зеленому отласу, около каймы шиты золотом и серебром по червчатой камке[49].

 

Покровы

Покров, на нем образ[50] Иоанна, епископа Суздальского, шит золотом и серебром, ветх; венец и слова обнизаны жемчюгом мелким, жемчюг посыпался; в венце ж три камени простых.

Покров, на нем вышит образ Феодора, епископа Суздальского, ветх.

Покров бархат золотной, ветх; на нем (Л. 18) крест, жучки серебреные золочены, обнизаны жемчугом мелким, жемчуг посыпался.

Покров с лицами, подложен красным киндяком, ветх.

Покров бархат черной, на нем крест, круживо серебреное кованое, около креста обшито золотом, слова и в подножии Адамова глава низана жемчюгом мелким, жемчюг местами посыпался, около того покрова слова и каймы шиты золотом по вишневому отласу; подложен тавтою дво[е]личною.

Покров бархат черной, ветх; на нем крест, дробницы серебреные золочены, ветхи.

Покров бархот черной же, ветх; на нем крест, дробницы серебреные золочены басебные, около дробниц обнизано и слова низаны жемчюгом мелким, жемчюг посыпался.

Покров бархат черной, на нем крест, дробницы серебреные золочены чеканные, около дробниц и слова низаны жемчюгом средним и мелким, (Л. 18 об.) жемчюг местами посыпался, около того покрова шиты слова и каймы серебром по осиновой камке; подложен киндяком лазоревым.

Покров, на нем шит образ Пресвятые Богородицы со ангелы, ветх.

Покров бархат золотной по червчатой земле, ветх; на нем крест, а в кресте деветь дробниц серебреные басебные золочены, межь ими жючки серебреные жь золочены, обнизаны мелким жемчюгом, около покрова шиты слова и каймы золотом по лазоревой камке; подложен тавтою зеленою.

 

Ризы

Ризы учасковые, ветхи; оплечье бархат черной, по нем дробницы серебреные басебные золочены, обнизаны жемчюгом, с канителью, и ис того числа пяти дробниц нет, звезда низана жемчюгом, с канителью, по черному бархоту, крест отласной червчатой.

Ризы отлас золотной по червчатой земле, оплечье (Л. 19) шито золотом и серебром по червчатому бархоту высоким швом.

Ризы изарбав золотной по вишневой земле, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту высоким швом.

Ризы камка кувтерь красная, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту.

Ризы камка лазоревая луданная, оплечье отлас золотной виницейской осмероугольной.

Ризы камка китайская вишневая, травы зеленые, оплечье бархат золотной по червчатой земле.

Ризы отлас цветной, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту.

Ризы обьярь вишневая, оплечье бархат червчатой золотной.

Ризы обьярь серебреная белая, травы золотные, оплечье шито золотом (Л. 19 об.) и серебром по черному бархоту высоким швом.

Ризы камка чешуйчатая, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту.

Ризы камка зеленая кувтерь, оплечье отлас золотной по червчатой земле.

Ризы камка белая, оплечье отлас цветной по желтой земле.

Ризы камка вишневая, оплечье бархат золотной по червчатой земле.

Ризы отласные желтые, ветхи; оплечье китая червчатая, с травками.

Ризы отлас золотной по червчатой земле, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту высоким швом.

Ризы китая бруснишная, с травками, оплечье бархат золотной цветной.

Ризы отлас гвоздишной, оплечье бархат золотной.

(Л. 20) Ризы камка таусинная, травы зеленые, оплечье отлас золотной.

Ризы отлас белой, оплечье отлас золотной по червчатой земле.

Ризы отлас червчатой, травы серебреные, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту.

Ризы отлас червчатой, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту, ветхи.

Ризы камка таусинная, травы зеленые, оплечье бархат золотной по червчатой земле.

Ризы камка двоеличная, оплечье отлас золотной.

Ризы отлас желтой, оплечье обьярь вишневая, ветхи.

Ризы отлас червчатой, травы серебреные, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту.

(Л. 20 об.) Ризы отласные вишневые, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту, ветхи.

Ризы камка лазоревая, оплечье отлас золотной по червчатой земле, ветхи.

Ризы камка червчатая, травы зеленые, оплечье бархот золотной.

Ризы отлас белой, оплечье камка червчатая, ветхи.

Ризы отлас золотной по червчатой земле, оплечье низано[51] местами мелким жемчюгом, с канителью, по черному бархоту, ветхи.

Ризы отлас червчатой, оплечье отлас золотной.

Ризы камка лазоревая, оплечье отлас золотной по червчатой земле, ветхи.

(Л. 21) Ризы отлас зеленой, оплечье отлас червчатой, травы серебреные, ветхи.

Ризы изарбав вишневой, с травками, оплечье бархот золотной мелкотравной.

Ризы отлас серебреной, травы золотные, оплечье бархат червчатой, травы шиты золотом и серебром.

Ризы камка лазоревая, оплечье бархот золотной по червчатой земле.

Ризы дорогильные вишневые, травки по них серебреные и золотные, оплечье шито серебром по червчатому бархоту.

Ризы камка вишневая, оплечье отлас золотной по червчатой земле, ветхи.

Ризы камка червчатая, оплечье бархот золотной по червчатой земле.

Ризы камка белая, оплечье отлас золотной по червчатой земле, ветхи.

 

(Л. 21 об.) Патрахили

Шесть патрахелей[52] отлас золотной по червчатой земле, кресты и опушены отлас зеленой, пугвицы медные, кисти шелковые.

Патрахиль обьярь серебреная, з золотом, лица херувимов, крест и опушена отлас зеленой, пугвицы медные, кисти шелковые, з золотом.

Шесть патрахелей отлас золотной по червчатой земле, опушены отласом зеленым и червчатым, ветхи; у них пугвицы серебреные мелкие, кисти шелковые.

Семь патрахелей бархотные, и камчатые, и отласные, ветхи; пугвицы медные и оловянные, кисти шелковые.

 

Набедреники

Набедерник отлас червчатой, наконешник шит золотом и серебром по алому и по червчатому бархоту высоким швом, бахрама золотная, ветха.

(Л. 22) Три набедьрника: наконешники у дву шиты золотом и серебром по белой тафте, третей шит по черному бархоту.

 

Подризники

Подризник красной дорогилной, оплечье отлас золотной по зеленой земле, ветх.

Два подризника дорогилные полосатые, оплечья камчатые червчатые, ветхи.

Семь подризников кумачных красных, оплечье киндяшное вишневое.

 

Поясы

Пояс шелковой зеленой, з золотом, у него четыре кисти да четыре варворки обшиты золотом, на них пронизано мелким жемъчюгом, изретка жемчюг посыпался; у него пряшка серебреная.

(Л. 22 об.) Двенатцать поясов шелковых поповских.

 

Поручи

Поручи бархатные вишневые, шиты золотом и серебром, пугвицы медные.

Поручи отласные золотные, ветхи.

Трои поручи отласные цветные.

Пятеры поручи кумачные красные.

 

Стихари диаконские

Стихарь бархот золотной по червчатой земле, оплечье, и нарукавники, и крест шиты золотом и серебром по черному бархоту, подольник бархат червчатой, на нем круживо золотное, з городами, обложен галуном серебреным.

Два стихаря отлас червчатой, травы бархатные, оплечье бархот золотной по червчатой земле: у одного нарукавники бархот золотной, у другова — обьярь зеленая золотная.

(Л. 23) Стихарь тафта персицкая, травы золотные по лазоревой земле, оплечье отлас червчатой, травы золотные, ветх.

Стихарь камка червчатая, оплечье бархотъное, ветх.

Стихарь дорогилной красной, оплечье обьярь серебреная мелкотравная, ветх.

Два стихаря обьяринные вишневые, оплечья отлас червчатой, травы золотные, нарукавники полосатые изарбавные.

Стихарь бархот золотной репейчатой по червчатой земле, оплечье шито золотом и серебром по червчатому бархоту, нарукавники бархот червчатой, на нем круживо золотное, з городами, обложен галуном серебреным, подольник бархот вишневой, на нем круживо золото с серебром, з городами, обложено круживом же золотным уским.

Стихарь бархот золотной по червчатой земле, оплечье шито золотом и серебром по черному бархоту, нарукавники шиты золотом и серебром по червчатому бархоту, подольник отлас червчатой, на нем круживо серебреное, з городами, (Л. 23 об.) обложен круживом же серебреным уским.

Стихарь бархат золотной по червчатой земле, оплечье и нарукавники шиты золотом и серебром по черному бархоту, подольник отлас червчатой, на нем круживо золотное, з городами.

Стихарь рудожелтой камчатой, оплечье аксамитное, нарукавники и подольник отлас зеленой.

Стихарь китая таусинная мелкотравная, оплечье изарбавное полосатое золотное, обложено круживом золотным.

Стихарь отлас белой, оплечье отлас золотной по червчатой земле, нарукавники изарбав полосатой по алой земле.

Стихарь камка зеленая, оплечье отлас золотной по червчатой земле, нарукавники отлас цветной.

Стихарь отласной червчатой, оплечье обьярь серебреная цветная, ветх.

(Л. 24) Стихарь камка лазоревая, оплечье отлас белой золотной, ветх.

Стихарь изарбав цветной по бруснишной земле, оплечье бархот золотной, нарукавники бархот черной.

Стихарь бархот золотной репейчатой по червчатой земле, оплечье шито золотом и серебром по черному бархату, нарукавники и подольник отлас червчатой, на нем нашито круживо золотное новое, обложено круживом же золотным[53] уским, з городами.

Стихарь камка червчатая, оплечье бархот червчатой, нарукавники изарбав зеленой, с травками, подолник камка зеленая; ветх.

Стихарь изарбав зеленой, с травками золотными, оплечье бархот золотной по червчатой земле, нарукавники и подольник изарбав полосатой по бруснишной земле.

(Л. 24 об.) Стихарь тафта персицкая, травы золотные по лазоревой земле, оплечье обьярь золотная по червчатой земле, нарукавники и подольник полосы отласные и камчатые розных цветов, ветх.

Стихарь камка рудожелтая, оплечье обьярь золотная зеленая, нарукавники и подольник отлас зеленой, ветх.

Стихарь камка белая, оплечье и нарукавники изарбав травчатой по червчатой земле, подолник кежа полосатая, ветх.

Стихарь камка лазоревая травчатая, оплечье и нарукавники отлас золотной, ветх; подольник дороги червчатые.

Стихарь камка белая, оплечье бархот золотной по червчатой земле, нарукавники байберек золотной по червчатой земле, подолник кежа полосатая, ветх.

(Л. 25) Стихарь отлас червчатой, оплечье бархот золотной по червчатой земле, нарукавники изарбав золотной полосатой по алой земле, подольник камчатой, полосы желтые и зеленые.

Стихарь камка зеленая, оплечье и нарукавники бархот червчатой, подольник кутня[54] полосатая.

Стихарь отлас белой, оплечье отлас золотной по червчатой земле, нарукавники отлас белой, травы бархатные вишневые, подолник отлас вишневой.

Стихарь тафта червчатая, оплечье обьярь золотная по белой земле, ветх.

Стихарь обьярь вишневая, оплечье обьярь золотная мелкотравная по белой земле, ветх.

Стихарь тафта червчатая, оплечье обьярь золотная мелкотравная по белой земле, ветх.

Стихарь отлас вишневой, оплечье изарбав зо (Л. 25 об.) лотной полосатой, нарукавники и подольник изарбав шелковой полосатой по осиновой земле.

Стихарь тафта лазоревая[55], оплечье и нарукавники обьярь вишневая, подольник тафта дикой цвет, ветх.

Стихарь камчатой рудожелтой, ветх.

Стихарь кумачной красной, оплечье камка желтая, нарукавники кежа полосатая, подольник выбойка полосатая.

 

Улари

Уларь, шит золотом и серебром по червчатому отласу, обложен тесьмою золотною ускою, у него пять кистей шелковых.

Два уларя бархотных золотных по червчатой земле, обложены отласом червчатым, у них две пугвицы серебреные, двенатцеть кистей шелковых.

(Л. 26) Уларь бархот золотной по червчатой земле, обложен отласом зеленым, у него кисти шелковые, пугвица серебреная.

Пять уларей камка чешуйчатая, обложены камкою зеленою, у них кисти шелковые.

Два уларя круживо зеленое польское, обложены отласом червчатым, у них кисти шелковые, з золотом.

Уларь круживо польское алое, обложен галуном лазоревым золотным польским уским, кисти шелковые.

Уларь камка рудожелтая, обложен отласом зеленым, кисти шелковые.

Уларь отлас золотной, обложен отласом зеленым, кисти шелковые.

Пять уларей отласных красных, один из них бархатной, ветхи; у всех кисти шелковые.

(Л. 26 об.) Тринатцетеры поручи розных цветов, ветхи.

Гроб Господень, оболочен сукном зеленым, на нем плащаница — образ Положение во Гроб Господа, писано по камке осиневой; обложен камкою червчатою, на нем же пелена бархот лимонной, на нем крест и около слова шиты серебром, на нем же пелена камка зеленая мелкотравная, обложена камкою двоеличною.

 

Пелены

Пелена налойная бархот золотной виницейской по червчатой земле, обложена бархатом золотным по червчатой земле, подложена тафтою зеленою.

Пелена байберек травы золотные и серебреные[56] по желтой земле, обложена бархотом золотным червчатым.

(Л. 27) Пелена отлас золотной по червчатой земле, обложена обьярь серебреная, з золотом, лица херувимов.

Пелена большаго налоя обьярь серебреная, з золотом, лица херувимов, крест польского кружива по червчатой земле, около опушки шито золотом и серебром по червчатому бархоту, подложена тафтою желтою.

 

Да у местных икон пелены ж

На правой и на левой стороне царских дверей две пелены бархат[57] золотной зеленой, обложены изарбав золотной по червчатой земле.

Да у местных же икон по правую сторону северных дверей пелена бархат золотной по червчатой земле, обложена отласом червчатым.

Да по левую сторону южных дверей (Л. 27 об.) у местных же икон пелена бархот золотной по червчатой земле, обложена отласом золотным по зеленой земле.

Восмь пелен больших отласных, и камчатых, и тафтяных розных цветов, что прикладываются к ходовым иконам.

 

Да перед местными ж Спасителевым образом и Пресвятые Богородицы две лампады серебреные чеканные, местами золочены, чепи, и верхние чашки, и бубенцы медные. В одной лампаде весу семь фунтов пятьдесят[58]золотников, в другой лампаде весу семь фунтов сорок восмь золотников, кроме чепей, и чашек, и бубенцов.

Да перед месными ж иконами в церкви, и в олтаре, и около столпов дватцать де (Л. 28) веть лампад медных золоченых. А весу в них шесть пуд дватцать два фунта.

Восмь лампад медных луженых. А весу в них дватцать четыре фунта.

Пять паликадил медные больших и малых.

Два киота, что ставятся праздничные иконы, обложены медью, золочены.

Шесть подсвешников медных золоченых выносные. Весить нельзя, что на дереве.

Пять подсвешников оловянных, с свинцом, на дереве, один из них переломлен. А весу в них и з деревом два пуда деветь фунтов.

Деветь надсвешников оловянных же, (Л. 28 об.) с свинцом, один без верха. А весу в них два пуда пять фунтов.

Десеть шанданов медных малых. Весу в них шесть фунтов.

Два кунгана медных да два кувшина, один ис того лощатой. Весу в них дватъцать восмь фунтов.

Чаша медная, бес поддона. Чаша ж медная, с поддоном. А весу в обоих тринатцать фунтов.

Фонарь слудяной большой, что в ходах носят, о пяти главах, наверху чаша, и главы, и кресты медные, золочены сусальным золотом.

Шесть фонарей ходовых слудяных, верхи, (Л. 29) и кресты, и руковятки сь яблоки, медные, золочены.

Три фонаря старых ходовых.

Херуговь образ Рожества Пресвятые Богородицы, по обе стороны лица, и ризы, и около слова шиты золотом и серебром по червчатому отласу, ветха.

Две херугови больших. На одной[59] писаны по холсту образ Отечество, на другой стороне — образ Спасов на Престоле. На другой херугови — образ Спасов Нерукотворенный, на другой стороне — образ Знамения Пресвятыя Богородицы, обложены обьярью дву цветов. У них восмь пелен.

Образ Пресвятыя Богородицы Воплощение, на другой стороне — образ Собор Архангела Михаила, писан на полотне; обложены камкою дву цветов.

 

(Л. 29 об.) Налои

Налой большаго Евангелия, оболочен с трех сторон камкою лазоревою, на ней травы червчатые, опушен отласом зеленым и позади кумачь красной.

Налой большой, оболочен камкою червчатою, напреди в средине бархот золотной, обложен отласом червчатым.

Налой, оболочен, около бархот золотной по червчатой земле, напреди крест круживо серебреное.

Два налоя, оболочены отласом червчатым, передники бархат золотной, на них кресты круживо серебреное.

 

Книги

Книга Кормчая печатная в десть, выходу 7097-го, ветха, без застежек.

Книга Устав новой печатной в десть, выходу 203-го году.

(Л. 30) Книга Устав старой печатной в десть, выходу 149-го году.

Книга Кирилово Евангелие, печать киевская, в десть, выходу 128-го году.

Книга Евангелие воскресное толковое печатное в десть, выходу 160-го году.

Книга Обед[60] душевный печатная в десть, выходу 190-го году.

Книга Вечеря печатная в десть, выходу 190-го году.

Книга Соборник печатной в десть, выходу 155-го году.

Книга Маргарит печатная в десть, ветха.

Книга Беседы на Послание святаго апостола Павла, (Л. 30 об.) печать киевская, в десть, выходу 131-го году.

Две книги Беседы евангельские печатные в десть евангелиста Матвея, третьяя евангелиста Иоанна Богослова в десть же.

Книга Беседы на Деяние святых апостол, печать киевская, в десть, выходу 132-го году.

Две книги Евангелия толковые повседневные печатные в десть, выходу 156-го году.

Книга Ефрем со аввою[61] Дорофеем печатная[62] в десть, выходу 161-го году.

Книга Мечь духовный, печать киевская, выходу 176-го году.

Три книги Миней четьих, с сентября на деветь месяцов, печать киевская, в десть.

(Л. 31) Книга Звезда, уставу писменого, в десть.

Двенатцать книг Миней месечных печатных в десть.

Книга Минея общая печатная в десть, выходу 146-го году.

Две книги Октая печатные в десть, выходу 174-го году.

Книга Треодь посная печатная в десть, выходу 171-го году.

Книга Треодь цветная печатная в десть, выходу 178-го году.

Книга Требник, печать киевская, в десть, выходу 1636-го году.

(Л. 31 об.) Книга другой Требник, печать киевская ж, в полдесть, выходу 115 году, ветха.

Книга Требник печатной новой в десть, выходу 188-го году.

Книга Требник печатной старой в десть, выходу 147-го году.

Книга Требник печатной в полдесть, ветха.

Две книги Апостолов печатных в десть: один выходу 188-го году, а другой — 172-го году.

Книга Псалтирь со воследованием печатная в десть, выходу 172-го году.

Три книги Прологи, во весь год, печатные в десть.

(Л. 32) Книга Житие преподобнаго Сергия, Радонежского чюдотворца, печатная в десть, выходу 155-го году.

Четыре книги Соборника уставописменные[63] в десть.

Книга преподобных Варлаама [и] Иоасафа Инди[й]ских уставописменного в полъдесть.

Книга Соборник уставописменного в полдесть.

Книга Исаака Сирина в десть уставописменного.

Книга Патерик[64] Печерской уставописменого в полдесть.

Книга Правила старческие писменная в десть.

(Л. 32 об.) Книга Правила святых апостол и святых Богоотец писменная в полдесть.

Книга Житие суздальских чюдотворцов уставописменного в полдесть.

Книга Часослов печатной в десть, выходу 196-го году.

65Таковы белые книги поданы стольнику Ивану Мироновичю Кологривову за руками соборной церкви ключарей Федора Федорова да Дмитрея Григорьева[65].

 

(Л. 33) В церкви Благовещения Пресвятые Богородицы, что под колоколами.

Царские двери, сень и столпцы резные, писаны красками на золоте.

По правую сторону царских дверей образ Распятия Господня, в киоте.

По левую сторону образ Пресвятые Богородицы Знамения, венцы серебреные резные, венец у Пресвятые Богородицы с каруною, а на каруне, на репьях, тринатцать каменев простых, поверх каменев жемчюги.

Поверх того образа три иконы штилистовые.

По правую ж сторону южные двери, на них написан архидиакон Стефан.

Подле тех южных дверей образ Благовещения Пресвятые Богородицы, образ святые Троицы, образ святаго Иоанна Богослова в житии.

По левую сторону северные двери, а на них написан[66] Благоразумный разбойник Визма[67].

(Л. 33 об.) Подле тех северных дверей образ Похвалы Пресвятые Богородицы, по сторонам писаны в лицах кондаки и икосы.

Подле того образа образ Пресвятые Богородицы Одигитриа, образ Успения Пресвятые Богородицы, образ Трех святителей: Василия Великого, Григориа Богослова, Иоанна Златоустого.

 

Над царскими дверми в деисусах

В первом поясу образ Спасителев, седящь на Престоле, по сторонам — Пресвятые Богородицы, и Иоанна Предтечи, и архангели, и апостолов, — всего пятнатцать икон.

В другом поясу Господские празники пятнатцать икон да, на тех же цках, вверху в начале образ Знамения Пресвятые Богородицы, по сторонам пророки.

В третьем поясу, на тех же цках, в начале образ Господа Саваофа, по сторонам четырнатцать образов праотцев и святителей.

(Л. 34) Около местных образов и деисусов тябла и брусья писаны красками.

Над архиерейским местом образ Всемилостиваго Спаса осмилистовой.

В олтаре на горнем месте образ Спасителев, в киоте, в подножии святители Петр, Алексий, Московские чюдотворцы.

Образ Воскресения Христова, два венца серебреные резные, поля обложены серебром[68] золоченым гладким, с репьями, штилистовой, по сторонам седмь икон штилистовые.

Престол и жертвенник оболочены кумачем красным.

На престоле Евангелие печатное в десть. Верхняя доска серебреная золочена, в средине Спасителев образ и святые Троицы, а по сторонам, и на полях, и по углам евангелисты чеканные. Исподняя доска оболочена бархатом зеленым, в средине и науголники серебреные резные. Застешки серебреные ж золочены чеканные[69].

На престоле ж крест благословящей, Распятие (Л. 34 об.) серебреное золочено и обложен серебром золоченым же.

На жертвеннике сосуды: потирь оловянной, а дискос, и два блюдца, и звезда, и лжица серебреные. А весу фунт три золотника без осмушки.

Три кадила медные. Чаша водосвятная большая, две малых. Два укропника да ковш медные. А весу во всем дватцать фунтов.

Три блюда да четвертое блюдечко малое оловянных. Весу восмь фунтов.

 

Ризы

Ризы обьяринные золотные травчатые, оплечье отлас золотной по червчатой земле, крест и звезда шито золотом и серебром по червчатому бархоту, подолник отлас червчатой, на нем круживо золотное да по сторонам две полосы круживо серебреное, ветхи[70].

Ризы отлас золотной по червчатой земле, оплечье шито золотом и серебром по чер (Л. 35) вчатому бархоту, крест и звезда шито золотом и серебром по черному[71] бархоту, подольник обьярь серебреная, на нем два галуна польские, з золотом, красные, ветхи[72].

Ризы отлас цветной, оплечье шито золотом и серебром по червчатому бархоту, крест и звезда шито золотом по черному бархоту, подольник отлас червчатой.

Ризы камчатые цветные, оплечье бархат золотной по червчатой земле, крест и звезда обьярь золотная, подолник кежа полосатая.

Ризы камчатые желтые, оплечье отлас золотной по червчатой земле, подолник тафтяной алой.

Ризы камчатые таусинные, оплечье отлас золотной по червчатой земле, подольник камчатой зеленой.

Ризы отлас вишневой, оплечье отлас золотной по червчатой земле, подольник отлас зеленой.

Ризы камчатые красные, оплечье бархат зеленой, шито золотом и серебром, ветхи.

(Л. 35 об.) Ризы камчатые белые, оплечье изарбав зеленой, с травками, подольник тафтяной красной.

Ризы тафтяные лазоревые, оплечье отлас золотной по червчатой земле, ветхи; подольник тафтяной червчатой.

Два подризника: один камчатой, другой тафтяной.

Два подризника кумачные.

Патрахиль отлас золотной, лица херувимов по белой земле, обложена отласом зеленым, кисти золотные, с шелком.

Патрахиль бархат серебреной, обложена камкою червчатою, деветь пугвиц серебреных, кисти шелковые, з золотом.

Патрахиль отлас золотной по червчатой земле, опушена отласом зеленым, кисти шелковые.

Патрахиль камка чешуйчатая, обложена круживом золотным уским, кисти шелковые, з золотом.

Пять патрахилей камчатых и отласных, ветхих.

 

(Л. 36) Поручи

Поручи, шито золотом и серебром по черному бархоту.

Четверы поручи камчатые и отласные.

Пятеры поручи, ветхие.

Три пояса шелковых.

Три пояса нитяных.

Стихарь отлас золотной по червчатой земле, оплечье и нарукавники бархат золотной травчатой, крест, а в нем пять дробниц медных золоченых, подольник отлас зеленой, на нем полоса нашита отласная золотная, два галуна полских.

Стихарь 73дороги персицкие[73], ветх.

Стихарь камчатой чешуйчатой, ветх.

Два уларя: один изарбавной, а другой обьярь золотная, ветх.

Две пелены: одна кумачная, а другая выбойчатая.

 

(Л. 36 об.) Да книг печатных

Книга Евангелие воскресное толковое в десть.

Книга Апостол в полдесть.

Книга Устав новой, выходу 203-го году, в десть.

Книга Псалтирь со воследованием в десть.

Книга Часослов в десть.

Две книги Ирмология в полдесть.

Два Октая старые в десть.

Книга Минея общая[74] в десть.

Две книги Триоди: посная да цветная в десть.

Служебник в полдесть.

Двенатцать книг Миней месечных в десть, нового выходу.

Три книги Прологов в десть, во весь год.

 

(Л. 37) Да в церкви перед деисусы паликадило медное.

Да перед местными иконами и в олтаре двенатцать лампад медных. Весу в них дватцать шесть фунтов.

 

В притворе образ Всемилостиваго Спаса, по левую сторону образ Пресвятые Богородицы, в киоте, да шесть икон штилистовых.

Да в паперти образ Господа Саваофа, образ Иоанна и Феодора Суздальских, в киоте, да в киоте образ Распятие Господне, да четыре образа пророков.

 

(Л. 37 об.) На святительском дворе в церкви Введения Пресвятыя Богородицы.

Царские двери, а на них [образы] Благовещения Пресвятыя Богородицы, и евангелисты, и на столпцах святители, и на сени Спасов образ писаны красками.

По правую сторону царских дверей образ Спасов, седящий на Престоле, образ Пресвятыя Богородицы, в Божием Храме питаема от ангела, образ Иоанна Предтечи.

По левую сторону царских дверей образ Пресвятые Богородицы Одигитрия, образ Пресвятыя Богородицы ж Введения.

По правую сторону южные двери, а на них написан образ Аарона пророка.

Посторонь тех дверей образ Феодора и Дионисиа Суждалские.

На левой стороне северные двери, на них написан Благоразумный разбойник.

(Л. 38) Подле тех дверей образ Иоанна и Симона Суздалских.

Да в деисусах в трех поясах. В первом поясе в начале Спасов образ, по сторонам — Пресвятые Богородицы, Иоанна Предтечи, — всего пятнатцать икон.

Во втором поясу Господские и Богородичные праздники пятнатцать икон.

В третьем поясу образ Пресвятыя Богородицы Воплощения, да Господа Саваофа, да пророков, и праотцев пятнатцать икон, на одних цках.

Над архиерейским местом образ Спасителев, венец, и оплечье, и поля серебреное золочено басебное.

 

В олтаре

Престол, а на нем одеяние: спереди отлас, а по сторонам тафты червчатые.

На престоле ж Евангелие печатное в десть, оболочено бархатом зеленым, на верхъней доске евангелисты и застешки медные.

(Л. 38 об.) На престоле ж крест благословящей, на нем Распятие и обложен серебром золоченым.

На горнем месте образ Спасителев, седя[щ], на херувимех.

Да в олтаре ж двенатцать икон штилистовых.

Жертвенник, оболочен тафтою ветхою, на нем сосуды служебные оловянные. Другие сосуды: потирь, да два блюдца оловянные ж, без дискоса, четыре кадила да чарка медные, две чаши водосвятных медные — большая да малая, да подсвешник малой. Весу во всем семнатцать фунтов.

Три блюда да подсвешник оловянъные. Весу тринатцать фунтов.

 

Ризы

Ризы отлас золотной травчатой по червчатой земле, оплечье шито золотом и серебром (Л. 39) по черному бархоту, крест и звезда шито золотом и серебром по зеленому бархоту, подолник обьярь серебреная, на нем круживо золотное.

Ризы камчатые червчатые, оплечье бархат золотной по червчатой земле, подолник камчатой зеленой.

Ризы камчатые белые, оплечье отлас золотной по червчатой земле, подолник тафътяной червчатой.

Ризы отлас цветной по червчатой земле, оплечье бархат золотной по червчатой же земле, подолник отлас осиновой.

Ризы камчатые червчатые, оплечье бархат золотной, ветхи.

Ризы понахидные тафтяные дво[е]личные, оплечье отлас золотной по зеленой земле, ветхи.

Три подризника: один кумачной красной да два крашенинные зеленые.

Патрахиль отлас золотной по червчатой земле, (Л. 39 об.) обложена отласом зеленым, кисти шелковые.

Патрахиль отлас золотной по лазоревой земле, опушена отласом червчатым, на ней четырнатцать пуговиц серебреных, кисти золотные, с шелком.

Патрахиль отлас желтой, на ней восмь пугвиц серебреных.

Поручи отлас золотной.

Трои поручи кумачные, ветхи.

Пояс шелковой, другой нитяной.

Три воздуха обьярь золотная, опушены отласом зеленым.

Три воздуха камчатые лазоревые, опушены отласом желтым.

 

Паликадило медное.

Деветь лампад медных луженых. Весу в них дватцать фунтов.

 

Да книг печатных

(Л. 40) Книга Евангелие воскресное толковое в десть.

Книга Устав в десть.

Книга Апостол в полдесть.

Два Служебника в полдесть, один ветх.

Псалтирь со воследованием в десть.

Минея общая в десть.

Часослов в десть, ветх.

Две Триоди: посная да цветная в десть.

Два Охтая в десть.

Два Ирмология в полдесть.

Два Пролога в десть.

Двенатцать Миней[75] месечных в десть.

 

Да[76] в трапезе восмь икон праздников Господских и пророков, в киотах.

Образ Пресвятыя Богородицы Одигитриа.

(Л. 40 об.) 77Таковы белые книги поданы за руками Благовещенские и Введенские церкви черных попов Генадия да Ворфоломия[77].

 

(Л. 41) Да в Казенной полате казенных денег налицо восмьсот рублев в мешках за казенною печатью, и те деньги запечатаны в той же полате. 78Да он же, казначей, явил после описи зборных денег триста рублев, и те деньги запечатаны ж[78].

Да в казне ж деветь икон штилистовых Рожества Пресвятые Богородицы, венцы и поля серебреные золочены глаткие.

Пятьдесят икон гладких штилистовые.

 

Да серебреной посуды

Кубок большой лошчатой, с кровлею, золочен. Весом четыре фунта шесть золотников.

Кубок чешуйчатой, с кровлею, золочен. Весом фунт семнатцать золотников.

Кубок чешуйчатой же, с кровлею, золочен. Весом два фунта шесть золотъников.

Кубок лошчатой, с кровлею, золочен. Весом два фунта.

(Л. 41 об.) Кубок лошчатой же, с кровлею, золочен. Весом два фунта безо шти золотников.

Кубок лошчатой, без кровли, золочен. Весом фунт осмнатцать золотников.

Кубок лошчатой, с кровлею, немецкого дела, вверху кровля поломлена. Весу фунт восмьдесят один золотник.

Кубок лошчатой, немецкого дела, с кровлею, месты золочен, чеканной. Весом фунт дватцать два золотника.

Семь ковшей, месты золочены, с подписми. Весу два фунта восмьдесят четыре золотника.

Деветь братинок, на них подписи и травы золочены. Весу в них два фунта восмьдесят один золотник.

Крушка серебреная чеканная золочена, с крышкою. Весом фунт тритцать восмь золотников.

(Л. 42) Раковина морская белая.

 

Жалованные грамоты

Жалованная грамота царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Росии 7081-го году в Володимерском уезде на село Добрынское з деревнями, на одном листе.

Жалованная грамота царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Росии 86-го году на монастырь Бориса и Глеба, да на слоботку Борисову Сторону, да на слободку Иванову Гору, да Суздальского уезду Опольского стану на село Янево з деревнями[79], на село Крапивье, на село Туртинское, и на иные села, и на пустоши, и на сенные покосы.

Жалованная грамота царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Русии на подгородные луга 7096-го году.

Жалованная грамота царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Росии на подмосковную вотчину на село Шубино з деревнями да на село Добрынское з деревнями ж и с пустошьми 7096-го году.

(Л. 42 об.) Жалованная грамота царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Русии на рыбные ловли по реке Волге меж Василягорода и Козьмодемьянского, от реки от Лоши вниз по Волге до Ветлужского устья 7096-го году.

Жалованная грамота царя и великого князя Михаила Феодоровича всеа Русии на домовые архиепископли вотчины и на луга 130-го году, на листах.

Жалованная правая грамота царя и великого князя Михаила Феодоровича всеа Русии и Святейшаго патриарха Филарета Никитича на село Хорятино 135-го году, на листах.

Жалованная грамота царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии, на листе, — домовых крестьян судом и управою велено ведать в приказе Большаго дворца, — 137-го году.

Правая грамота царя и великого князя Михаила Феодоровича всеа Росии на домовые архиепископльи Вол[ж]ские и Ветлужские рыбные ловли 137-го году.

Жалованная грамота царя и великого князя (Л. 43) Михаила Федоровича всеа Росии на домовую вотчину на село Рожестъвенное Кохму з деревнями 140-го году.

Жалованная грамота великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев на Петропавловской монастырь да на деревню Милешево с пустошьми 7201-го году.

Меновная запись Суздаля-города соборной церкви протопопа Викулы з братьею, что они променили во архиепископль дом село Добрынское с пустошьми на половину села Павловского 96-го году, на листе, ветха.

Грамота Антония, митрополита всеа Русии, — села Шубина да села Добрынского священников Варламу, епископу Суздальскому и Торускому, велено ведать, и судить, и дань имать, — 84-го году, на листе.

Две купчие на Серьгиков да на Родькин дворы Котовых, что на Москве, в Китае-городе, в Веденской улице против церкви Введения Пресвятые Богородицы Златоверхове 138-го году.

(Л. 43 об.) Послушная грамота Святейшаго патриарха Филарета Никитича всеа Росии на село Рожестъвенное Кохму з деревнями 140-го году.

Отказная грамота царя и великого князя Феодора Ивановича всеа Росии на село Шубино з деревнями 7094-го году.

Даная Евфросинии Яковлевы жены Семенова сына Рогатова на половину сельца Хорятина 7079-го году, на листе[80], ветха.

Купчая Третьяка, да Орла, да Ивана Васильевых детей Петелина, что они выкупили свою вотчину у Офимьи Ивановы дочери Филипова сына Борзецова в Московском уезде сельцо Покровское да деревню Пореево 53-го году, ветха.

Даная Анны Таратины на подмосковную деревню Лихачево да на пустошь Юрькинское 79-го году, ветха.

Грамота[81] царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии[82] в Суздаль губным старостам, и городовым прикащиком, и всяким посланником — в домовые (Л. 44) вотчины ни для каких дел посылать не велено, — 7094-го году.

Список з грамоты великого князя Василья Ивановича — в домовых вотчинах в селах и в деревнях всяким ездокам сильно не ставиться, подвод, и кормов, и проводников имать не велено, — 7039-го году.

 

Грамоты на столпцах

Грамота царя и великого князя Михаила Феодоровича всеа Русии суздальскому воеводе — архимандритов, и игуменов, и протопопов, и попов, и дьяконов, и приказных, и детей боярских, и крестьян опричь татьбы и розбоя ни в чем ведать не велено, — 127-го году.

Три грамоты царя и великого князя Михаила Феодоровича всеа Росии в Суздаль к воеводе Максиму Стрешневу 135-го году.

Две грамоты царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Росии: одна в Суздаль к воеводе Андрею Наумову, а другая в Козьмодемьянск стольнику и воеводе Петру Очину (Л. 44 об.) Плещееву 136-го [году]; да третьяя грамота в Суздаль к тому жь воеводе 137-го году.

Две грамоты царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии в Козьмодемьянск воеводе Степану Караулову: одна 146-го, а другая 148-го годов.

Две грамоты в Чабаксар воеводе Григорью Фефилатьеву 148-го году.

Грамота царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии в Суздаль к Ивану Акинфову[83] да подьячему Михаилу Кузовлеву[84] 149-го году.

Две грамоты царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Росии: одна в Суздаль к воеводе Ивану Тихановичю Траханиотову, а другая к губному старосте Моисею Кишкину — о таможенных о пошлинах с[85] товаров, и под нею с уставной грамоты список, — 151-го году.

Две грамоты царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии: одна в Суздаль к воеводе князю Калиннику Джанъсю (Л. 45) реевичю[86] Сибирскому 158-го году, а другая к Григорью[87] Аничкову да к подьячему Тимофею Антипину 159-го году.

Грамота царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии в Суздаль к Григорью[88] Оничкову да к подьячему Тимофею Антипину 160-го году.

Три грамоты царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии: одна в Володимерь к воеводе к Федору Оксакову, а другая к губным старостам Нехорошему Юматову[89] да Гарасиму Салманову 161-го году, а третьяя в Суздаль к воеводе Василью Аничкову[90] 168-го году.

Четыре грамоты царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца: три в Суздаль к Стефану архиепископу — одна 177-го году, а две 178-го году[91], а четвертая в Шую Василью Суколенову 176-го году.

Две грамоты царя и великого князя Феодора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца (Л. 45 об.) в Суздаль к стольнику и воеводе х Козьме Лопухину 189-го году.

Четыре грамоты великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев: три к Преосвященному Илариону, митрополиту Суздальскому и Юрьевскому, а[92] четвертая в Суздаль к стольнику и воеводе Игнатью Парфеньеву 191-го и 192-го годов.

Две грамоты великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев к Преосвященному Илариону митрополиту: одна 194-го [году] на вспоможение ратным людем на жалованье из домовые казны в запрос денег, а другая об оддаче села Кидекши з деревнями в Печерской монастырь 195-го году.

Грамота великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев к Преосвященному митрополиту о денежной казне для их, 93великих (Л. 46) государей[93], службы ратным, и конным, и пешим людем на жалованье 195-го году.

Грамота великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев к Преосвященному митрополиту 197-го году, под нею черная отписка и челобитная о подводах в Троицкой Серьгиев монастырь — для воски хлеба к Москве, з дву дворов по подводе.

Грамота великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев в Суздаль к стольнику и воеводе Игнатью Парфеньеву — против челобитья Преосвященного митрополита домовых людей всякого чина судом и росправою ведать не велено, — 199-го году.

Грамота великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев[94] в Володимерь стольнику и воеводе[95] Дмитрею Вельяминову Зернову — села Добрынского з деревнями крестьян ни в каких (Л. 46 об.) делах ведать не велено, — 201-го году.

Десеть грамот великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев к Преосвященному митрополиту о сенных деньгах на покупку конских кормов 201-го, и 202-го, и 203-го, и 204-го, и 205-го, и 206-го, и 207-го, и 700-го, и 701-го годов.

Две грамоты великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца к Преосвященному митрополиту — велено Преображенского и Семеновского полков пехотного строю всяких чинов служилым людем и салдатом взять взаймы с вотчин семьсот пятьдесят четвертей ржи, овса тож, 205-го году.

Пять грамот Святейших патриархов Иоасафа, Иоакима, Адриана[96] 176-го, и 177-го, и 195-го, и 201-го годов.

Грамота Преосвященного митрополита х казначею иеродиакону Ионе[97] Вологоцкому да к приказному Саве Ширяеву 196-го году.

(Л. 47) Выпись с суздальских писцовых книг писма и меры Михаила Трусова да дьяка Федора Витофтова на домовые архиепископли вотчины 136-го, и 137-го, и 138-го годов, переплетены в полудестевых тетратех, в красной коже.

Выпись с володимерских писцовых книг писма и меры Федора Скрябина на домовую вотчину на село Добрынское 137-го, и 138-го, и 139-го годов, за приписью дьяка Бажена Степанова, на столпцах.

Выпись межевая Григорья Михайлова сына Аничкова да подьячего Тимофея Антипина на домовую землю, которую они розводили и розмежевали с посацкою землею — на луг Андреевской, да на луг Ворок, да на луг Болтоусов, и на иные земли, — 160-го году, за их, межевщиковыми, руками, на столпцах.

Выпись с книг Суздальского уезду писма и меры Михаила Трусова да дьяка Федора Витофтова 136-го, и 137-го, и 138-го годов[98] на церковные жилые и пустовые[99] земли, без дьячьи руки, в красной коже.

(Л. 47 об.) Выпись с книг Московского уезду писма и меры Федора Пушкина да дьяка Федора Строева 135-го и 136-го годов на домовую вотчину на село Шубино, что на речке на Северке, з деревнями, за приписью дьяка Ивана Хрипкова[100].

Выпись с отказных книг Григорья Семенова сына Фефилатьева 148-го году на домовую Никольскую землю, что на Юньге, а над тою выписью наклеен наказ козьмодемьянского воеводы Максима Федорова сына Стрешнева.

Отказные да отдельные книги в Суздаль в дом Пречистые Богородицы Суздальского уезду Кохомской волости на село Рожестъвенное з деревнями, и со крестьяны, и с хлебом стоячим, и с молоченым, и з земляным, и со всякими угодьи по духовной боярина князя Василья Федоровича Шуйского Скопина княгини ево старицы Анисьи писма, и меры, и отделу Богдана Семенова сына Змеева да подьячего Меркула Крылова 140-го году.

Выпись с писцовых книг на домовую вотчину, что было деревня Трухачева, да на[101] пустошь, что было сельцо Покровское, (Л. 48) с пустошьми 131-го и 132-го годов писма Лаврентья Александровича Кологривова да подьячего Дружины Спирина, на столпцах.

Выпись с переписных книг Помесного приказу подьячего Ивана Некрасова, что он описывал в Суздальском уезде к Опольскому стану домовую вотчину село Добрынское з деревнями — крестьянским и бобыльским дворам, — за ево рукою, 187-го году, в дестевой тетрати.

Книги дозорные и межевые Леоньтья Григорова 180-го году, что отмежевал домовой вотчины села Янева спорные сенные покосы Покровского девича монастыря с селом Гавриловским, а рука у тех книг вместо ево, Леонтья, приложена Гавриловские слободы николаевского попа Ануфрия.

Выпись с межевых книг писма, и меры, и межеванья Михаила Трусова да дьяка Федора Витофтова 136-го, и 137-го, и 138-го годов, да с переписных суздальских книг переписи стольника князь Тимофея Шаховского да подьячего Ивана Векентьева 186-го году домовых всяких чинов людем (Л. 48 об.) и домовых вотчин крестьянским и бобыльским дворам, да в той же книге с межевых книг князь Григорья Шехонского да подьячих Петра Васильева да Родиона Бекетова[102] 153-го[103], и 154-го, и 155-го годов на село Добрынское, за приписью дьяка Автамона Иванова, переплетены[104] в одну книгу в полдесть.

Трои описные книги дому Пречистые Богородицы, и всякой домовой казне, и рухледи, что описывал приказу Большаго дворца подьячей Павел Иванов, 190-го году.

Книга окладная данным деньгам Суздальской епархии в десть и скаски священнические, за их руками и за руками ж казначеев, в красной коже.

Сщетной список Васильевского монастыря архимандрита Феодосия, да Спасова Кукоцкого монастыря игумена Саввы, да приказного Савы Ширяева, да дьяка Семена Щукоцкого, за руками, что сщитали домо[во]го казначея старца Иринарха Печерского со 188-го году по 193-й год.

(Л. 49) Выпись с книг Суздальского уезду, что писали и межевали ис Поместного приказу, за приписью дьяка Ивана Владычкина, 156-го году Юрьева Польского писцов князь Григорья Шехонского да подьячего Петра Васильева на село Хорятино.

Выпись с володимерских книг Юрьевские приписи Польского писма и меры князь Григорья Шехонского да подьячих Петра Васильева да Родиона Бекетова на село Добрынское 153-го и 154-го годов.

Выпись с переписных[105] книг Суздальского уезду переписи стольника князь Тимофея Шаховского да подьячего Ивана Векентьева на село Туртинское 186-го году.

Выпись с межевых книг Суздальского уезду межеванья Ильи Симанова на сенные покосы по старой речке Тумке 182-го году, за приписью дьяка Анисима Невежина.

Выпись с книг писма и межеванья Александра Теприцкого да подьячего Ивана Небогатого на деревню Поповское с пустошьми 194-го году.

(Л. 49 об.) Выпись с книг Московского уезду писма и меры Федора Пушкина да дьяка Андрея Строева на село Шубино 135-го и 136-го годов[106], за приписью дьяка Автамона Иванова.

Отказные книги Суздаля губных старост Григорья Ершовского да Никиты Козынского на село Рожестъвенное Кохму з деревнями и с пустошьми, за их руками, 140-го году.

Выпись сь юрьевских писцовых книг Федора Скрябина да подьячего Леонтья Лазорева 139-го году, за приписью дьяка Григорья Посникова, на церковные земли, в тетратех.

Выпись сь юрьевских книг Юрьевского уезду Польского писма и меры князь Григорья Шехонского да подьячих Петра Васильева да Родиона Бекетова на церковные земли 153-го, и 154-го, и 155-го годов, за приписью дьяка Анисима Невежина.

Выпись с суздальских писцовых книг Якова Кондырева да подьячего Ивана (Л. 50) Чернцова 140-го и 141-го годов на церковные земли слоботки Решемской и иных церквей, за приписью дьяка Григорья Посникова, в тетратех.

Список с суздальских переписных книг стольника Стефана Гавриловича Пушкина да подьячего Анисима Михайлова на домовую вотчину 154-го году, в тетратех, а заглавья у них нет.

Четыре выписи в зачетных деньгах — в рублевых, и полтинных, и полуполтинных деньгах, — 188-го и 195-го годов, за дьячьими приписьми Филипа Артемьева, Григорья Близнакова да Ивана Харламова.

Выпись с суздальских переписных книг переписи Суздальские приказные избы подьячего Бориса Трегубова 201-го году на деревню Милешево, за приписью дьяка Анисима Невежина.

Список з духовной боярина князь Василья Федоровича Шуйского Скопина княгини[107] ево старицы Анастасии 136-го году.

Запись на Тимофея Нестерова сына Андреева (Л. 50 об.) в меновных землях, что он променил в дом Пречистые Богородицы к домовой вотчине к селу Вескам з деревнями выслуженую свою вотчинную землю в Суздальском уезде в Фантыреве стану в сельце, что была деревня, Муромцово, да пустошь Попариху, да пустошь Шиморино, пустошь Горки на домовую пустошь, что был погост, Козьмодемьянской 198-го году, за ево, Тимофеевою, рукою и за послухами.

Зделашная запись ево ж, Тимофея Андреева, что он помирился с приказным Савою Ширяевым с товарыщи по приставной памяти в розных своих искех и в бесщестьях 198-го году, за ево, Тимофеевою, рукою и за послухами.

Список с розыску да другой з дела о спорных сенных покосех по старой речке Тумке.

Мерная роспись домовых опольных сел крестьянъских тяглых земель 196-го году.

Список с коломенских писцовых книг писма и меры Семена Усова да подьячего (Л. 51) Герасима Михайлова 135-го и 136-го годов.

Другой список ево ж, Семена Усова, за рукою казначея Иринарха.

Список з грамоты царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца 167-го году в Суздаль к губному старосте к Якову Стромилову — которые бобыли взяты в посад, и тех бобылей дворы велено приложить к посаду ж, — а под нею с выписи ис переписных книг роспись.

Выпись из суздальских таможенных книг прошлого 191-го году в продаже домового хлеба в двустах в дватцати восми четвертях и трех четвериках.

Отводная роспись села Иванского старосты Анцыферка Григорьева да села Кибола старосты Ганьки Карпова, что они отвели примерной Гнездиловской улишной земли в дополнку села Глебовского х крестьянской земле.

Скаска приказного Семена Щукоцкого, за ево рукою, (Л. 51 об.) 199-го году, как он пожалован во дьяки.

Память из Суздальские приказные избы 188-го году о выборе окладчиков.

Память из домового Розрядного приказу, за приписью дьяка Семена Щукоцкого[108], Васильевского монастыря к архимандриту Феодосию 188-го году о розыску села Ратминского крестьянской земли.

Дело домовой подмосковной вотчины села Шубина в спорных пустошах с стольником князь Юрьем княж Володимеровым сыном Долгоруково и от стряпчева отписка.

Зделашная запись Ивана Емельянова сына Дядина з домовым стряпчим с Осипом Еремеевым 140-го году.

Отпись в заемном овсе Семенова человека Яковлева сына Молвянинова Ивашка Самойлова в десяти четвертях 130-го году.

Зделашная запись суздальца Елизарья (Л. 52) Петрова сына Голенкина в домовом крестьянине села Вески деревни Пустоши 109Треньке Иванове[109] 131-го году.

Зделашная запись Павла Посникова сына Секиотова 131-го году.

Список з записи Шахчюря Алгаева 136-го году.

Память зделошная Петра Иванова сына Внукова в беглом крестьянине 135-го году.

Запись стольника князя Юрья Андреевича Сицкого человека ево Артюшки Сухоглазова со крестьяны 143-го году.

Память Ивана Афонасьева сына Тиронова[110] в подговорном человеке 143-го году.

Запись Данила Филимонова сына Ярышкина 143-го [году].

Память князя Юрья Андреевича [Сицкого][111] в розделке по кабале 143-го году.

Запись жильца Ивана Феоктистова сына Порошина 143-го году.

(Л. 52 об.) Отпись Осипа Михайлова сына Юшкова 143-го году.

Отпись Нижнего Новагорода Печерского монастыря слуги Андрея Матфеева сына Кобелева 143-го году.

Запись села Рожестъвенного з деревнями старосты Сеньки Тарасова да целовальника Федьки Шульги со крестьяны 143-го году.

Запись Козьмодемьянского уезду Покровского и Никольского монастыря Юньгинские слободы старинного пашенного крестьянина Никитки Григорьева сына баранника с сыном Ивашком 143-го году.

Зделошная запись Володимерского уезду села Боголюбова крестьянина Петрушки Тарасова 144-го году.

Память мировая Василья Федорова сына Вельяминова Воронцова 144-го году.

Память Покровского и Николаевского монастыря крестьянина Дмитрейка Иванова сына белопасца 145-го году.

(Л. 53) Отпись Матвеева человека Петрова сына Стромилова 145-го году.

Запись зделошная Ивана Федорова сына Соймонова 145-го году.

Память поступная Федора Иванова сына Полтева 145-го году.

Отпись Иермолая Иванова сына Векова ерославца 146-го году.

Отпись княгини Ульяны Васильевны Троекуровы человека ее Петра Власова 146-го году.

Заемная память Николы Чюдотворца Шартомского монастыря келаря старца Елевферия Суринова 146-го году.

Отпись Патракейка[112] Самсонова сына Козьмодемьянскова[113] уезда деревни Зольги Большие посацкого человека 147-го году.

Запись Николая Чюдотворца Шартомского монастыря архимандрита Иоасафа да келаря старца Андреяна Казимерова з братьею 147-го году.

(Л. 53 об.) Зделошная запись Ивана Феоктистова сына Порошина 147-го году.

Зделошная запись Игнатья Леонтьева сына Соринова 147-го году.

Отпись зделошная Живоначальные Троицы Серьгиева монастыря села Шухобалова посельного старца Гурия Ляхова да слуги Федота Парошина[114] 148-го году.

Память зделошная Якова Витофтова 148-го году. Да[115] другая[116] память[117] ево, Яковлевых, людей Тимофеева сына Витовтова Якушки Андреева да Ивашка Кирилова 148-го году.

Зделошная запись суздальца Ивана Меньшева сына Шилова 149-го году.

Зделошная отпись Степана Михайлова сына Колычева 149-го году.

Зделашная память Андрея Афонасьева сына Молъвянинова 149-го году.

(Л. 54) Зделашная запись Угрезского монастыря стряпчего Василья Останкова 149-го году.

Зделашная[118] запись Калинника Федорова сына Зилова вязмятина 150-го году.

Отсрочная запись стряпчего Ивана Матфеева сына Рябинина с арзамасцом Иваном Кричковым сыном Олениным 150-го году.

Зделашная запись Тугарина Федорова сына Молчанова 150-го году.

Мировая запись истопника Александра Федорова сына Боркова 151-го году.

Отпись приселка Обезова деревни Дмитровского[119] крестьянина Митьки Емельянова в пропалой лошеди 151-го году.

Поручная запись Суздальского уезду села Вишенок по беглой жонке Матронке Андрееве дочери 151-го году.

Зделашная запись стряпчего Дениса Петрова с ыстопником Александром Борковым 151-го году.

(Л. 54 об.) Зделашная запись Афонасья Семенова сына Отяева с стряпчим Денисом Петровым 152-го году.

Зделашная запись Лаврентья Андреева сына Кологривова с стряпчим Силою Умрихиным 152-го году.

Поручная запись по крестьянине Иевке Авксентьеве сыне, прозвище Севрюк, 152-го году.

Зделошная запись Анбонтура Нашова сына Харламова да[120] Леонтья Петрова сына Ленина, беляня, 153-го году.

Запись на церковную отдаточную землю Посольского приказу переводчику Ивану Корнилову сыну Бородину да под нею память отдаточная, за рукою Серапиона архиепископа, 153-го году.

Зделошная память Никиты Афонасьева сына Тиронова с стряпчим Богомилом Путиловым 153-го году.

Список с отпускной Андрея Серьгеева сына Борисова Боро[з]дина 153-го году.

(Л. 55) Запись домовых оброчных крестьян Алешки да Васки Ивановых детей Мельникова 154-го [году].

Зделашная запись Федора Григорьева сына Ладоженского 154-го году.

Запись Ильи Самойлова сына Толстово 154-го году.

Память зделошная Володимира Федорова сына Скрябина 155-го году.

Зделашная запись Федора Андреева сына Скрябина дворового человека Баженка Якимова 155-го году.

Зделашная запись Тимофея Иванова сына Колтовского с стряпчим Силою Умрихиным 155-го году.

Зделошная запись князь Семена княж Петрова сына Львова с стряпчим Иваном Мистриным 156-го году.

Зделошная запись Михаила Григорьева сына Порошина 156-го году.

(Л. 55 об.) Зделошная запись Дьмитрия Неудачина сына Рожкова[121] 156-го году. Другая запись ево жь, Дмитриева, 156-го [году].

Зделошная запись костромитина Ивана Семенова сына Воронова 156-го году.

Зделошная запись Ивана Яковлева сына Рогановского 156-го [году].

Поручная запись по Алексее Яковлеве сыне Шибневе в побеге 157-го году.

Зделашная запись Михаила Григорьева сына суздальца 157-го году.

Зделашная запись Тита Васильева сына Алалыкина костромитина 157-го году.

Зделашная запись Бориса Устратьева [сына] Христофорова 157-го году.

Зделашная запись Афонасья Васильева сына Титова 157-го году.

Зделашная запись боярина князя Якова (Л. 56) Куденетовича Черкаского вотчины Юрьевского уезду села Парши приказного ево человека Якова[122] Кривцова 157-го году.

Зделошная запись суздальца Гаврила Иванова сына Каблукова 157-го году.

Отпись боярина князя Ивана Никитича Хованского человека ево Григорья Суботина 157-го году.

Отпускная Ростовского уезду государева[123] дворцового села Яковлевского деревни Гарей на крестьянскую дочь 157-го году.

Зделошная запись Ильи Осипова сына Баранова сотника[124] 158-го году.

Зделашная запись Федора Иванова сына Мякишева 158-го году.

Зделашная запись князь Семенова человека княжь Петрова сына Львова Сеньки Севергина[125] 158-го году.

Датошная[126] запись на тягло села Добрынского крестьянина Мокейка Федорова 158-го году.

(Л. 56 об.) Зделашная запись Павла да Григорья Михайловых детей Векеньтьева Ярославля Большого 158-го году.

Запись домовые вотчины Кохомской волости деревни Игнатцова крестьянина Стеньки Ульянова с сыном ево Афонькою 158-го году.

Запись Серьгея Афонасьева сына Казимерова во взятье[127] беглова[128] крестьянина Проньки Иванова з детьми 158-го году.

Запись стольника князя Ивана Григорьевича Ромодановского приказного ево человека Василья Пестрикова во взятье крестьянина села Хорятина Меньшичка с матерью 159-го году.

Зделашная запись Алексея Федорова сына Новокщенова 159-го году. Другая зделашная запись ево ж, Алексея Новокщенова, 159-го году, под нею список приказного Дениса Петровых.

Зделашная запись жильца Прокофья Серьгеева сына Ступишина 160-го году.

(Л. 57) Отпись Алексея Новокщенова 160-го году.

Зделашная запись князь Григорья княж Никитина сына Бельского да под тою записью ево, князь Григорьевы, две отписи 160-го году.

Зделашная запись суздальца Осипа Степанова сына Крюкова 160-го году.

Зделашная запись Михаила Тимофеева сына Измайлова 161-го году.

Зделошная запись Аввакума Иванова сына Кашинцова белянина 161-го году.

Зделашная запись Володимерского уезду вотчины Вознесенского монастыря села Борисовского крестьянина Антипки Деменьтьева 161-го году.

Зделошная запись Юрья Меньшова Серьгеева сына Ступишина, рейтарского строю жильца, 161-го году.

Зделашная запись стольника князя Петра Григорьевича Ромодановского прикащика Фомы Ушакова 162-го году.

(Л. 57 об.) Запись домовой вотчины села Крапивья крестьян Максимка да Сеньки Афонасьевых детей Трубкина 169-го году.

Память Гаврила Григорьева сына Каблукова 169-го году.

Память Петра Васильевича Шереметева человека ево Игнатья Бесчастного 169-го году.

Память Преосвященного Филарета, архиепископа Смоленского и Мстиславского, сына боярского Луки Алексеева сына Рябинина во взятом в ыздельном[129] достальном хлебе 170-го году.

Две памяти зделошных Ивана Яковлева сына Коробьина, а под ними запись во взятье двора 170-го году.

Зделошная запись въдовы Фетиньи Степановы дочери Григорьевской жены Своитинова Курмышского уезду села Умаю крестьянина ее Серешки Логинова 171-го году.

Отпускная попов Кирила с товарыщи в бобыле 171-го году.

(Л. 58) Память зделашная Романа Иванова сына Хвостова 171-го году.

Отпускная запись Володимерского уезду Боголюбовского стану Никольского погосту попа Кирила с товарыщи в бобыле 171-го году.

Зделошная память Серьгея Матфеева сына Владыкина 172-го году.

130Зделашная запись Семена Степанова сына Болдырева 172-го году[130].

Отпускная села Лопатнич старосты Афоньки Гаврилова на вдову 173-го году.

Зделошная запись головы московских стрельцов Федорова полку Ивановича Головленкова стрельца Еремея Козьмина с товарыщи в недодаточных подможных деньгах 173-го году да под тою записью отпись стрельца Клима Игнатьева сына Федорова 178-го году.

Отпускная Василья Федорова сына Одинцова на девку 173-го году.

Зделошная память стольника Якова Тимофеева сына Собакина человека ево Оски Михальцова 173-го году.

(Л. 58 об.) Поступная запись Ярославля Большого Василья Ерофеева сына Хомутова на беглова крестьянина[131] 174-го году.

Зделашная память Семена Северьянова сына Давыдова человека ево Васки Гаврилова в беглом крестьянине 174-го году.

Четыре записи зделошных Володимера Власьева сына Шилова, а под ними отпись, 174-го году.

Зделашная запись Кашинского уезду Живоначальные Троицы и чюдотворца Макария Колязина монастыря слуги Ивана Ухина 175-го году.

Зделошная запись Якова Тимофеева сына Собакина в беглых крестьянех 175-го году.

Отпись князя Михаила княж Иванова сына Мещерского во взятых деньгах по кабале, 175-го году.

Зделошная отпись стольника Якова Тимофеева сына Собакина человека ево Тимошки Ермолаева 175-го году.

(Л. 59) Заемная кабала домовой вотчины села Крапивья крестьянина Васки Корнилова[132] в четырех рублех бес четверти 175-го году.

Поступная запись князь Михаила княж Иванова сына Мещерского 175-го году.

Зделошная запись Семенова человека Борисова сына Федорова Кирюшки Мокеева 176-го году.

Отпускная вдовы Оксиньи Васильевы дочери на кабального человека Ивашка Федорова 177-го году да под тою отпускною ссудная запись 178-го году.

Зделошная запись стольника Степана Иванова сына Годунова человека ево Левки Житкова 148-го году. Да две зделошные записи людей ево — Ивашка Давыдова, да Левки Житкова, да крестьянина Сеньки Дмитриева с товарыщи — 149-го году.

Зделошная запись Ростовского уезду села Яковлевского [деревни][133] Гарей с приселки старосты Андрюшки Тарасова 150 году.

(Л. 59 об.) Отпускная память вдовы Анны Михайловы дочери Ивановской жены Васильева сына Быкова на человека ее Гурейка Леоньтьева 155-го году.

Поручная запись Покровского девича монастыря села Сельца по крестьянине по Зинке Антонове 166-го году.

Зделашная запись Никиты Васильева сына Тарбеева белянина 158-го году.

Зделашная запись Бориса Иванова сына Кобылина курмышенина 158-го году.

Поступная запись Степана Иванова сына Годунова на беглых ево крестьян 159-го году.

Зделошная запись курмышан Бориса да Бажена Ивоновых детей Белых 159-го году.

Зделашная запись Данила Семенова сына Исупова арзамасца 159-го году.

Зделошная запись 134князь Федора княж Федорова[134] сына Бельского человека ево Богдашка Тимофеева 172-го году.

(Л. 60) Зделашная запись стольника князя Василья Ивановича Хилкова вотчины ево Галицкого уезду Забороцкие волости деревни Горки крестьянина Ганьки Словина 174-го году.

Отпись Рожественного монастыря стряпчего Корнила Харламова во взятье беглова крестьянина Васки з женою и з детьми 176-го году.

Зделошная запись алатарца Михаила Осипова сына Ермолова[135] человека ево Мишки Васильева 160-го году.

Список с служилые[136] кабалы Фирса Мелентьева сына Павлова 139-го году.

Список з записи приказного Савы Ширяева, какову он дал стольнику Ивану Львову сыну Ермолаеву, 198-го году.

Три поручные записи[137] по соборных сторожах по Офоньке Водовозове, по Никитке Афонасьеве, по Ивашке Родионове 181-го году.

Заемная кабала Суздальского уезду вотчины Богоявленского монастыря, что на Москве (Л. 60 об.) за Ветошным рядом, села Дубакина з деревнями старосты Ивашка Семенова и всех крестьян 189-го году.

Росписка Угрешского монастыря деревни Сьяновой крестьянина Калинки Иванова с товарыщи 184-го году.

Росписка Юрьева Польского соборной церкви протопопа Алексея з братьею во взятье риз и стихарей 185-го году.

Запись гостя 138Степана Иванова[138] сына Горбова во взятье домовой церковной пустоши Харкины в оброк на пять лет 180-го году, а под тою записью черная отпись.

Поступная запись на дворовое строение Ивана, да Евфима, да Григорья Алексеевых детей Суздальцовых 194-го году да под тою поступною купчая подьячего Федора Иванова.

Служилая кабала Обросимка Савельева 189-го году.

Отпускная Суздаля Кремли-города успенского (Л. 61) попа Михаила на работницу ево девку Марьицу Юрьеву дочь 189-го году.

Росписка Осипова[139] человека Васильева сына Воронова Оброски Полиектова во взятье крестьянина ис села Хорятина 189-го году.

Заемная память стряпчего Никиты Иванова сына Рогановского в заемном овсе 189-го году.

Отпускная Логина Дмитриева сына Бурдукова 199-го году.

Подрядная запись Шуйского уезду Николы Шартомского монастыря вотчины села Пупка пахотных крестьян Митьки Федорова да Проньки Васильева в подряде стрелецкого хлеба ржи и овса за кохомских крестьян 207-го году.

Подрядная запись на коломлечан посацких людей Дмитрея да Осипа Прокофьевых детей Шилиных, да на Семена Иванова сына Старцова в подряде стрелецкого хлеба ржаной муки з домовых вотчин 1700-го году.

Столп отписей со 122-го году по 130-й[140] год (Л. 61 об.) в денежных платежах, а в нем 19 отписей да список с отписи.

Столп [отписей] со 130-го году по 140-й год, а в нем 32 отписи в денежных платежах да 14 отписей в хлебных платежах.

Столп отписей со 140-го году по 150-й год, а в нем 53 отписи да две грамоты, а в том числе 34[141] отписи в денежном платеже, да 19 отписей в хлебном платеже, да в 5 лошадях росписка.

Столп отписей со 150-го году по 160-й год, а в нем 10 отписей в денежных платежах.

Столп отписей со 150-го году по 160-й год, а в нем 72 отписи в денежных платежах, 11 отписей в хлебных платежах, да две грамоты в денежных приемах, да память о денежном зборе, да список з грамоты во взятье денег, да в 7 лошадях росписка.

Столп отписей со 160-го году по 170-й год, а в нем в денежных, и в хлебных, и во всяких мелких платежах, вь ямских, и в поло (Л. 62) няничных, и в торшковых, и в меховых, и угольных, и в житнишных, и в сенных деньгах 117 отписей.

Столп отписей со 170-го году по 180-й год, а в нем 74 отписи в денежных платежах, да 15 отписей в хлебных платежах, да список з записи в подряде сенного платежа, да две[142] росписки.

Столп отписей со 180-го году по 190-й год, а в нем в денежных, и в хлебных, и во всяких мелких платежах 57 отписей.

Шесть отписей села Тарбаева попа Максима в ямских и полоняничных деньгах со 180-го по 188-й год.

Столп отписей со 182-го году по 188-й год во всяких домовых денежных и в хлебных платежах, а в нем 30 отписей да 9 списков.

Столп отписей со 190-го году по 200-й год во всяких домовых денежных и хлебных платежах, а в нем 47 отписей.

Отпись в платеже мостовых и решеточных денег 192-го году.

(Л. 62 об.) Столп отписей со 186-го году по 199-й год, а в нем 28 отписей в денежных платежах, да три отписи в хлебных платежах, да выпись вместо пропалой отписи в денежном платеже. Да другая выпись 204-го году — з домовых людей на 195-й и на 197-й годы в зборы денег не взято, из доимки выложены.

Столп [отписей] со 198-го году по 1701-й год, а в нем 41 отпись в хлебном платеже.

Столп отписей з 200-го году по 1701-й год, а в нем 13 отписей в денежных платежах.

Столп [отписей] з 200-го ж году по 1701-й год, а в нем 7 отписей в денежных платежах.

11 отписей з 200-го же году по 1702-й[143] год в сенном платеже.

13 росписок со 190-го году по 1702-й[144] год в славленых деньгах Святейшаго патриарха певчим.

20 отписей со 191-го году по 1701-й год в полоняничных деньгах.

(Л. 63) 6 отписей з 201-го году по 206-й год в денежных платежах, да росписка Ивана Хметевского во взятье крестьянина, да другая росписка в приеме Якова Кульмаметева.

13 отписей с 700-го году и на нынешней 1701-й год в новогороцком хлебном платеже.

2 отписи в решетошных[145] деньгах 206-го[146] да 207-го годов.

Запись на домовую мельницу пустоши Шамровки, что на церковной земле села Симы приселка Добрынского, на крестьян Ивашка Родионова с товарыщи 204-го году, а под нею черная владельная память.

Поступная запись подьячего Василья Годовикова на дворовое место 202-го году.

Заемная кабала Ивана Михайлова сына Куроедова в домовом овсе в пяти четвертях 188-го году.

Две отписи в карабельных денежных платежах 207-го и 208-го годов.

Три росписки в отпуску с Воронежа подводчиков 204-го году.

(Л. 63 об.) Росписка дьяка Осипа Дудина, да Алексея Беликова, да Михаила Стахеева во взятье на[147] Воронеж денег и писем, за их руками, 207-го году.

Росписной список стряпчих Бориса Бушуева, да Костромы Богоявленского, да Суздаля Спаса Евфимиева да Покровского девича монастырей Козьмы Истомина, Андрея Телятева, Михаила Стахеева в кумпанских карабельных всяких подлинных писмах, за их руками, 1700-го году и под тем росписным списком списки з договорных всяких писем.

5 указов великого государя о людех, и о пушках, и о кормовых деньгах, и о богинетах, и о ядрах на Воронеж да список о столярах 207-го году.

Допросные речи про карабельное строение Спаса Евфимиева монастыря оброчных крестьян Ивашка Михайлова с товарыщи 206-го году.

Список з записи иноземца Дацкие земли [Елизарья][148] Елизарьева сына Избранта 206-го году.

Книги приходные и росходные всего кумпанства карабельному строению 205-го году, воронежские.

(Л. 64) Список великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца з грамоты 1701-го году — велено Ивану Белосельскому в доме архиерейском быть приказным на место Семена Щукоцкого.

 

Да книг печатных

Служебник новой, в досках, по обрезу золочен, в полдесть.

Шестьдесят восмь Служебников[149] печатных новых в полдесть.

Апостол старой в десть.

Шесть Служебников никановские [печати] в полдесть, побиты.

Служебник в полдесть, ветх.

Две Псалтыри в полдесть[150], ветхи.

Шесть Служебников в полдесть Иоасафа патриарха, в черных кожах.

Две Псалтыри в полдесть, ветхи.

Псалтирь, [печать] киевская, ветха.

Четыре Псалтири в четверть.

(Л. 64 об.) Чиновник архиерейской в полдесть Иоасафа патриарха.

Книга месечная Минея, два месяца — октябрь, ноябрь, — неполные[151].

Две книжицы, в коже, О умирении церквей.

Два Служебника, в тетратех[152], Никоновские печати, в полдесть.

Иермологий в полдесть же, в тетратех.

 

Да писменых книг

Служебник архиерейской старой, оболочен лазоревым бархатом, в полдесть.

Евангелие напрестольное в десть, оболочено бархатом золотным, на верхней дске Распятие[153] и евангилисты медные[154] чеканные, золочены.

Евангелие толковое Иоанна Богослова да в то[й] же книге Житие преподобнаго Варлама Хутынского в десть.

Треодь цветная в десть четвортые[155] недели поста.

(Л. 65) Апостол в десть, писан уставом большим.

Пролог, половина года с марта, в десть.

Служебник, ветх, в полдесть.

Книга соловецких чюдотворцев в полдесть.

Служебник в полдесть села Осовиц николаевского попа Савы, а в нем иные службы.

Книга Иоанна Лествичника, ветха[156].

Книга Кормчая харатейная болшая.

Другая книга Кормчая ж в десть, ветха.

 

Да ружья

Три пищали турки, ложи ветхие.

(Л. 65 об.) Пять мушкетов, ложи ветхие.

Десеть пищалей, ложи ветхие.

Дватцеть один карабин, у одного из них оправа серебреная, да в том же числе четыре без замков.

Дватцеть две пары пистолей.

Пять сабель да две полосы сабельные.

Три лука да лубье садашное [с] стрелами.

Полпуда пороху.

Шесть бердышев, без ратовищ.

 

Да в казне ж

Ожерелье жемчюжное женское большое, (Л. 66) низоно мелким жемчюгом, у него пять пуговиц серебреных, у них по зерну жемчюгу на спнях.

Ошивка, низано мелким жемчюгом, с канителью, по червчатому отласу, у нее сетка полосатая розных шелков.

Восмьдесят две овчины деланных.

Четыре крошни стекла в немецких буковых вставках.

 

Медной посуды

Кадильница, с крышкою.

Три яндовы: большая, да средняя, да малая.

(Л. 66 об.) Два кувшина, с крышками.

Три подсвешника.

Лампадка.

Две сковородки белые, с пелюсками.

Сковородка черная.

Два горшечка, с крышками, у одного трубка железная.

Рукомойник, с крышкою.

Три лохани: две больших, у одной дно лошчатое, 157третьяя малая[157].

Пятнатцать торелей больших и малых.

Одиннатцать сковородок, с пелюсками.

(Л. 67) Четырнатцать сковородок, с трупками.

Ставчик.

Три росольника лощатых.

Две солоницы.

Две сковороды, одна лощатая, с руковяткою.

Восмь сковородок черных, руковятки железные.

Семнатцать котлов болших, середних и малых.

Противень.

Два века.

Два ковша.

Кунган большой.

(Л. 67 об.) Тринатцать братин больших, и средних, и малых.

Три братины чеканные средние.

Три братиночки маленьких.

Стокан.

Четырнатцать ковшей, с пелюсками.

Четыре ковшика маленькие, с крюковятками[158].

Два ковша: один с крюковяткою[159], а другой с рылом.

Пять яндов.

Воронка круглая.

Котел медной, у него уши железные.

(Л. 68) И всего в тех вышеписанных медных судах весу тринатцать пуд дватцать три фунта без четверти.

 

Да оловянной посуды

Блюдо большое скатертное.

Дватцать четыре блюда больших.

Дватцать три блюда средних.

Двенатцать блюд малых.

Четырнатцать блюд глубоких.

Дватцать деветь торелей.

Трои судки, одни бес перешницы.

(Л. 68 об.) Четыре четвертины.

Тринатцать солониц.

Два росольника.

Оловяник большой, с подписью.

Шестьнатцать оловяников больших и средних.

Восмь воронков средних и малых.

Десеть кружек больших, и средних, и малых, одна бес кровли.

Четыре стокана больших.

Сорок один стокан малых.

Четвертина большая.

А весу в тех оловянных судах тринатцать пуд дватцать четыре фунта.

 

(Л. 69) Да в доме жь архиерейском монахов, и приказных,

и детей боярских, и всякого чина людей

Казначей Варлам Павлов.

Черной поп Варфоломей. Денежного жалованья четыре рубли.

Черной поп Мефодий. Денежного жалованья шесть рублев.

Черной поп Генадий. Денежного жалованья шесть рублев.

Черной дьякон Симон. Денежного жалованья шесть рублев.

Черной дьякон Павел. Денежного жалованья шесть рублев.

Конюшей старец Кир. Денежного жалованья шесть рублев.

Поселной старец Дионисий. Денежного жалованья шесть рублев.

Житенной старец Боголеп. Денежного жалованья шесть рублев.

(Л. 69 об.) Чашник старец Иона. Денежного жалованья шесть рублев.

Купчина старец Арон. Денежного жалованья шесть рублев.

Росхотчик старец Спиридон. Денежного жалованья шесть рублев.

Мелнишной старец Корнилий. Денежного жалованья шесть рублев.

Просвиренной старец Данил. Денежного жалованья четыре рубли.

Хлебенной старец Александр. Денежного жалованья четыре рубли.

В селе Иванском на скотном дворе старец Иринарх. Денежного жалованья четыре рубли.

Приказной Иван Васильев сын Белоселской, у него сын Иван же девятнатцати лет да брат Андрей. Он, Иван, в нынешнем 1701-м году, генваря в двадесят пятый день, по имянному великого государя указу и по пометам думных дьяков пожалован он, Иван, (Л. 70) в дом архиерейской в приказные на Семеново место Щукоцкого. А слышал-де он, Иван, от отца своего Василья Яковлева и от посторонних людей, что дед ево, Иванов, а отца ево отец роду князей Белосельских князь Яков княж Гордеев сын Белосельской. А после деда отец ево, Иванов, остался в малых летех и жил у Степана Остафьева сына Ансимова; и[160] по какому намерению отец ево, Иванов, явился в порабощении в дому у постельничего у Федора Алексеевича и у сына ево Якова Полтевых, того он, Иван, не ведает, и[161] на него, Ивана, у них, Федора Алексеевича и у сына ево Якова, никакой особой порабощенной крепости нет.

Прежнему приказному Семену Щукоцкому давано селного жалованья через год село Кохма з деревнями тритцать пять вытей, а платили ему крестьяня против окладу по дватцати по пяти рублев на год, да пашенной земли в подгородных полях по двенатцати десетин в поле, 162а в дву по тому ж[162].

Дьяк Осип Дмитреев сын Дудин, у него сын Михайло по седьмому году. Пашенной земли дано ему по двенатцати десятин в поле, а в дву по тому ж, жалованья денег пятнатцать рублев, (Л. 70 об.) хлеба дватцать четвертей ржи, овса тож. Дед ево служил в доме[163] Василья Ивановича Толстова, а в дом архиерейской пожалован дед ево, Осипов, во 157-м году Серапионом архиепископом, потом отец ево был и он, Осип, в доме архиерейском; 164а отец ево, Осипов, Дмитре[й] был в доме архиерейском приказным человеком[164].

 

Дети боярские. Первая статья

Лука Черкасов, у него сын Артемон, взят за него в салдаты. Поместной земли три выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в архиерейском доме в детях боярских, потом и он. А сродники ево служили по Новугороду.

Осип Салманов, у него дети: сын Петр, за него взят в салдаты, сын Федор пяти лет, сын Ларион по другому году. Поместной земли под ним три выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в доме архиерейском в детях боярских, потом и он. А сродники ево служили по Ерославлю.

Иван Салманов. Поместной земли под ним три выти. Дед и отец ево работали (Л. 71) в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А сродники ево служили по Ерославлю.

Степан Салманов, у него дети: сын Алексей, взят за него в салдаты, сын Иван двенатцати лет. Поместной земли под ним три выти. Прадед, и дед, и отец ево, Степанов, работали в архиерейском доме в детях боярских, потом и он. А сродники служили по Ерославлю.

Иван Оборин, у него дети: сын Иван, за него взят в салдаты, сын Дмитрей одиннатцети лет. Поместной земли под ним три выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском изстари, потом и он. А откуды и ис какого чину [пришли], того не ведает.

Андрей Щукоцкой. Поместной земли под ним нет, а отсыпного хлеба не дают. Написан он в дети боярские и работает з двести втораго году, а отец ево в дому архиерейском был во дьяцех и в приказных со сто восмьдесят втораго году, а дед ево, Андреев, а отца ево отец — Артемей, а во крещении Андрей Щукоцкой по выезду своему со иноземцы полской породы служил великим государем по иноземскому списку с корму без поместей.

(Л. 71 об.) Артемей Котков, у него дети: сын Лука сорока лет, сын Алексей осмнатцати лет. Поместной земли под ним полтретьи выти. Сродники ево были царицыны дети боярские, а в дом архиерейской пожалован в дети боярские дед ево, потом и он в детях боярских.

Алексей Ширяев. Поместной земли под ним две выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в архиерейском доме в детях боярских, потом и он. А сродники служили по Переславлю Залескому.

Борис Бушуев, на Москве за домовыми делами в стряпчих. Поместной земли под ним три выти.

Родион Рошков, у него сын Яков, из неделщиков за него взят в салдаты. Поместья за ним двор крестьянской пашенной, средней земли сорок одна четверть с получетвертью в поле, а в дву по тому ж, сена сорок копен. Прадед, и дед, и отец ево в архиерейском доме работали в детях боярских изстари, потом и он. А откуды и ис какого чину пришли, того не ведает.

(Л. 72) Василей Черкасов, у него дети: сын Гаврило одиннатцати лет, сын Михайло девяти лет, сын Павел осми лет. Поместной земли под ним две выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А сродники служили по Новугороду.

 

Вторая статья

Лука Нагаев, у него сын Семен по осмому году. Поместной земли под ним две выти. Прадед и дед ево работали в дому архиерейском изстари. А откуды и ис какого чину пришли, того не ведает. А он, Лука, по тому ж работает за старость отца своего.

Федор Черкасов, у него дети: сын Семен, из недельщиков взят за него в салдаты, сын Тимофей одиннатцати лет. Поместной земли под ним две выти. Прадед, 165и дед[165], и отец ево работали в архиерейском доме в детях боярских, потом и он. А сродники служили по Новугороду.

Петр Седов, у него дети: сын Алексей, взят за него в салдаты, (Л. 72 об.) сын Андрей четырнатцати лет, сын Петр двенатцати лет, сын Раман трех лет. Поместной земли под ним две выти з двема десятинами. Дед ево был на Москве во дьяцех, а отец пришел с Москвы и был в доме архиерейском в детях боярских, потом и он.

Денис Третьяков, у него дети: сын Петр, взят за него в салдаты, сын Филип по осмому году, сын Михайло по шестому году. Поместной земли под ним две выти. Отец ево работал в дому архиерейском в детях боярских. А откуды и ис какого чину [пришли], того не ведает — остался после отца своего в малых летех.

Павел Салманов. Поместной земли под ним две выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском 166в детях боярских[166], потом и он. А сродники служили по Ерославлю.

Никита Смятьев. Поместной земли под ним одна выть. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом[167] и он. А откуды пришли и ис какого чину, того не ведает.

(Л. 73) Андрей Гульцов, у него дети: сын Яков, взят за него в салдаты, сын Яков же тритцати лет. Поместной земли под ним две выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских старо, потом и он. А откуды пришли и ис какого чину, того не ведает.

Григорей Черкасов, у него сын Сава, из неделщиков взят в салдаты. Поместной земли под ним две выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А сродники служили по Новугороду.

Григорей Таратин, у него брат Иван, взят в салдаты; у Григорья дети: сын Михайло пятнатцати лет, сын Лука семи лет, сын Иван пяти лет. Поместья за ним пашенной средней земли сорок одна четверть с получетвертью в поле, а в дву по тому ж, сена сорок копен. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А сродники ево служили по Переславлю Залескому.

Тимофей Баландин. Поместной земли под ним полторы выти. В дом архиерейской пожалован при (Л. 73 об.) Стефане архиепископе, а отец ево был[168] в Ростове в Борисоглебском монастыре в слушках.

Степан Телицын, у него сын Михайло, за него взят в салдаты; у Михаила сын Григорей по другому году. Поместья за ним полтретьи выти. Пожалован в дом архиерейской по указу великого государя и по грамоте со сто семьдесят четвертаго году, а отец ево был в Суздале в соборной церкви во дьяконех.

Василей[169] Оборин, у него дети: сын Федор, за него взят в салдаты, сын Иван дватцати осми лет; у Ивана сын Алексей полутора году. Поместной земли под ним две выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А откуды пришли и ис какого чину, того не ведает.

Иван Бушуев, у него сын Яков, за него взят в салдаты. Поместья за ним полторы выти. Отец ево служил в доме боярина Бориса Ивановича Морозова, а он, Иван, в дом архиерейской пришел при Стефане архиепископе со сто семьдесятаго году.

Гаврило Ширяев, у него дети: сын Василей, (Л. 74) за него взят в салдаты, сын Иван по десятому году. Поместья за ним четыре двора задворных людей, двор крестьянской, середней земли девяносто семь четвертей с получетвертью в поле, а в дву по тому ж, сена десеть копен с полукопною. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А сродники ево служили по Переславлю Залескому.

Ананья Коптев, был взят в салдаты и отпущен с писмом, у него сын Василей четырех лет, сын Григорей по третьему году. Поместья за ним полторы выти. Пожалован в дом архиерейской со сто восмьдесят осмаго году, а был в капитанех московских стрельцов.

Иван Филатов. Поместной земли под ним полторы выти. Дед и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом[170] и он. А откуды пришли, того не ведает.

 

Третьяя статья

Григорей Давыдов, у него зять Филип Оборин, за него взят в салдаты. Поместной земли под ними две выти. (Л. 74 об.) Отец ево, Григорьев, работал в доме архиерейском в детях боярских, потом и он. А откуды пришел, того не ведает.

Василей Варганов, взят в салдаты; у него сын Андрей четырнатцати лет. Поместной земли под ним две выти. Дед ево, Андреев, работал в архиерейском доме в детях боярских, а прадед был священник.

Дмитрей Ромашев, у него зять Федор Рошков, за него взят в салдаты. Помесной земли за ним одна выть[171]. Пожалован в дом архиерейской при Филарете архиепископе, а отец ево был в подьячих на Москве.

Иван Оборин, у него дети: сын Игнатей, за него взят в салдаты, сын Александр семи лет. Поместной земли за ним полторы выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А откуды пришли и ис какого чину, того не[172] ведает.

Иван Древлев, взят в салдаты, у него сын Нефед (Л. 75) семи лет. Поместной земли за ним выть с четвертью. Дед ево[173], Иванов, в архиерейской дом пожалован при Арсение архиепископе, а преж того служил по Переславлю Залескому.

Василей Смятьев, у него дети: сын Дмитрей четырнатцати лет, сын Роман двенатцати лет, сын Яков осми лет, сын Иван четырех лет. Поместной земли за ним полторы выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских, потом и он. А откуды пришли, того не памятует.

Логин Сытин. Поместной земли 174под ним[174] полтретьи выти. Дед и отец ево работали в Покровском девиче монастыре в слушках, и отец ево пожалован в дом архиерейской в дети боярские во сто шестьдесят девятом[175] году.

Иван Рябинин. Поместной земли за ним две выти. Прадед ево служил по Ржеву Володимерову, а дед и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских.

Иван Ширяев, взят в салдаты; у него брат Сава (Л. 75 об.) четырнатцати лет; у него ж, Ивана, дети: сын Василей по пятому году, сын Дмитрей по четвертому году, сын Лаврентей по третьему году. Поместья за ним з братом три двора задворных людей, двор крестьянской, середней земли девяносто семь четвертей с получетвертью в поле, а в дву по тому ж, сена десять копен с полукопною. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских. А сродники служили по Переславлю Залескому.

Иван Шилов Меньшой. Поместной земли за ним одна выть. Прадед, и дед, и отец [его] работали в дому архиерейском в детях боярских. А откуды и ис какого чину пришли, того не ведает.

Егор Черкасов, взят в салдаты; у него сын Матфей по другому году. Поместной земли за ним выть.

Гаврило Седов, взят в салдаты. Поместной земли за ним одна выть.

Матфей Седов, у него сын Иван, взят (Л. 76) за него в салдаты, сын Никита тринатцати лет. Поместной земли нет. Дед ево был на Москве во дьяцех, а отец пришел с Москвы и был в дому архиерейском в детях боярских.

Никифор Оборин, у него сын Иван, взят за него в салдаты. Поместной земли за ним выть. Прадед, и дед, и отец [его] работали в архиерейском доме в детях боярских. А откуды пришли и ис какого чину, того не ведает.

Иван Шилов Большой, у него сын Степан одиннатцати лет. Поместной земли за ним одна выть. Прадед, и дед, и отец ево работали в архиерейском доме в детях боярских. А откуды и ис какого чину [пришли], того не ведает.

Дмитрей Котков, у него дети: сын Алексей семи лет, сын Егор четырех лет, сын Федор году. Поместной земли у него нет. Прадед ево был царицын сын боярской и пожалован был в дом архиерейской в дети боярские.

Федор Гулцов, у него дети: сын Яков, (Л. 76 об.) взят за него в салдаты, сын Федор пятнатцати лет, сын Иван десяти лет. Поместной земли за ним одна выть. Прадед, и дед, и отец ево работали в доме архиерейском в детях боярских. А ис какого чину пришли, того не ведает.

Евфим Седов да брат ево Иван Седов, взят был в салдаты и отпущен с писмом. Поместной земли за ними три выти. Дед их был на Москве во дьяцех, а отец пришел с Москвы и был в дому архиерейском в детях боярских.

Михайло Александров, взят в салдаты. Поместной земли за ним две выти.

Яким Оборин. Поместной земли за ним нет. Прадед, и дед, и отец ево работали в архиерейском доме исстари. А ис какого чину пришли, того не ведает.

А поместных земель у всех детей боярских на выть из домовых земель по четыре десятины в поле, а в дву по тому ж; да на выть[176] же сенных покосов по семи копен. (Л. 77) Да они ж, дети боярские, посылаются в домовые вотчины на приказы через год, а дается им в жалованье: первой статье по шти вытей, второй статье по пяти вытей, третьей статье по четыре выти. А идет им указного со крестьян хлеба с выти по две четверти ржи, по четыре четверти овса в домовую казенную меру; да с выти ж денег по осми алтын по две деньги; да з дыму печатного по две деньги.

 

Неверстанные дети боярские, поместные ж

Григорей Бушуев пятнатцати лет. Поместной земли за ним полторы выти. Дед и отец ево работали в доме архиерейском в детях боярских, а пришел дед ево из дому боярина Бориса Ивановича Морозова.

Иван да Алексей Филатовы, взяты в салдаты, у них брат Василей девяти лет. Поместной земли за ними полторы выти. Дед и отец их ис какого чину пришли, того не ведает[177].

(Л. 77 об.) Семен Рябинин пятнатцати лет, у него брат Алексей по осмому году. Поместья за ними три выти. Дед их служил по Ржеву Володимерову, а в дом архиерейской пришел и был в детях боярских.

Нестер Кичигин[178], взят в салдаты, у него брат Корнило четырех лет. Поместной земли за ним две выти. Отец их при Стефане архиепископе пришел из Ростова, поповской породы, и работал в доме архиерейском в детях боярских.

Александр Перепелицын, взят в салдаты, у него братья: Иван пятнатцати лет, Алексей одиннатцати лет, Матвей осми лет. Поместной земли под ними полторы выти. Прадед их служил по Костроме, а дед и отец их работали в архиерейском доме в детях боярских.

Яким Перепелицын шеснатцати лет, у него братья: Артемей двенатцати лет, Родион девяти лет. Поместной земли под ними полторы выти. Прадед их (Л. 78) служил по Костроме, а дед и отец их работали в доме архиерейском в детях боярских.

Иван да Борис Рошковы, взяты в салдаты. Поместной земли за ними две выти.

Иван Сытин, у него дети: сын Алексей дватцати пяти лет, сын Петр девяти лет. Поместья за ним нет. У Алексея сын полутора году. Дед и отец ево были в Покровском девиче монастыре в слушках, и отец ево пожалован в дом архиерейской в дети боярские.

 

Неделщики, у которых поместные земли

Никита Мантуров, у него сын Леонтей семи лет. Поместной земли за ним полторы выти. Прадед ево служил по Суздалю, а после работали[179]в дому архиерейском, и отец ево, Никитин, в детях боярских.

Семен Пятницкой, взят в салдаты[180], у него дети: (Л. 78 об.) сын Алексей по четвертому году, сын Степан по другому году. Поместной земли за ним выть.

Семен да Иван Давыдовы, взяты в салдаты. Поместной земли за ними одна выть.

Иван Бушуев, взят в салдаты, у него дети: сын Никита девяти лет, сын Семен семи лет, сын Григорей по четвертому году. Поместной земли за ним выть.

Алексей Шибнев, у него сын Парфен по другому году. Поместной земли за ним одна выть. Дед ево был в домовой низовой вотчине в селе Юнге Козьмодемьянского уезду, что ныне за нижегородским митрополитом, во крестьянстве, а отец ево пришел в дом архиерейской и работал в детях боярских.

Василей Оборин шеснатцати лет. (Л. 79) Поместной земли за ним две выти. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских. А ис какого чину пришли, того не ведает.

А поместной земли у них на выть десятин против детей боярских и сенных покосов по тому ж. А жалованья никакого нет.

 

Розрядного приказу подьячие

Михайло Яковлев. Жалованья денег четыре рубли, хлеба восмь четвертей ржи, овса тожь. Дед был в попях, а отец ево[181] в подьячих, а он, Михайло, в дому архиерейском работает в подьячих со сто восмьдесят втораго году, пожалован Стефаном архиепископом.

Алексей Григорьев, у него дети: сын Иван семнатцати лет, сын Андрей девяти лет. Жалованья денег четыре рубли с полтиною, хлеба восмь четвертей ржи, овса тож. Прадед, и дед, и отец ево были в попях в Шуе, и в прошлом во 175-м году отец ево взят в Суздаль поневоле и служил в соборной церкви в попях же и ключарем.

(Л. 79 об.) Степан Самсонов[182], у него дети: сын Василей семи лет, сын Алексей пяти лет. Жалованья денег три рубли с полтиною, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Дед и отец ево работали в доме архиерейском в церковниках.

 

Казенного приказу подьячие

Илья Варганов, у него сын Гаврило пятнатцати лет. Жалованья денег три рубли с полтиною, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Прадед был поп, а дед был соборной церкви ключарем, а отец ево был в архиерейском Казенном приказе в подьячих, а после того в певчих.

Алексей Пешков, у него дети: сын Федор четырнатцати лет, сын Иван двенатцати лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Дед ево был священник, а отец ево был в архиерейском доме подьячим и дьяком.

Яков Масляев, у него братья: Иван шеснатцати лет, Степан двенатцати лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Дед ево был в архиерейском доме в поваренной работе, а отец был в архиерейском доме в подьячих 183в Казенном приказе[183].

(Л. 80) Сушилной подьячей Петр Афонасьев. Жалованья денег четыре рубли, хлеба семь четвертей ржи, овса тож. Дед и отец ево были священники домовой вотчины села Туртинского.

 

Недельщики безпоместные, а кормятся от Приказу,

а жалованья им никакого нет

Иван Черкасов, взят в салдаты, у него дети: сын Иван осми лет, сын Леонтей шти лет.

Андреян Шилов, у него дети: сын Василей осмнатцати лет, сын Андрей шеснатцати лет, сын Федор одиннатцати лет, сын Григорей семи лет. Прадед, и дед, и отец ево работали в дому архиерейском в детях боярских. А откуды и ис какого чину [пришли], того не ведает.

Иван Оборин, взят в салдаты, у него сын Иван же пяти лет.

Григорей Онисимов, у него сын Иван дву лет. Дед был поп, а отец был в певчих у архиерея.

Никифор Древлев, у него сын Никита десяти лет. Дед ево служил по Переславлю Залескому, а отец ево[184] пришел в дом архиерейской (Л. 80 об.) при Арсение архиепископе и был в детях боярских.

Василей Черкасов осмнатцати лет. А ис какого чину, и то написано под именем отца ево Луки Черкасова.

Василей Филатов осмнатцати лет. Дед и отец ево ис какого чину [пришли], того не ведает.

Петр Седов дватцати пяти лет. А ис какого чину, то написано под именем отца ево Матвея Седова.

Михайло Рошков девятнатцати лет. А ис какого чину, то написано под именем отца ево Родиона Рошкова.

Михайло Гульцов. Прадед, и дед, и отец [его] работали в доме архиерейском в детях боярских. А ис какого чину [пришли], того не ведает.

Григорей Седов осмнатцати лет. А [и]с какого чину, то написано под именем отца ево Петра Седова.

Григорей Телицын дватцати лет. А прадед, и дед были соборной церкви священники, а отец ево был в доме архиерейском в подьячих.

 

(Л. 81) Певчие

Иван Карпов, у него сын Иван же по осмому году, в подьяках. Жалованья денег шесть рублев, хлеба десеть четвертей ржи, овса тож. Отец ево был в Юрьеве Архангельского монастыря в работниках, а дед какого чина, того не ведает. А он, Иван, взят в подьяки в малых летах.

Василей Григорьев, у него дети: сын Василей по пятому году, сын Прохор полугоду. Жалованья денег семь рублев, хлеба десять четвертей ржи, овса тож. Прадед, и дед, и отец ево были в Шуе в попях, и отец ево взят в Суздаль и был в соборной церкви ключарем.

Федор Михайлов, у него дети: сын Дмитрей пятнатцати лет, сын Иван по шестому году, сын Филип полутора году. Жалованья денег шесть рублев, хлеба деветь[185] четвертей ржи, овса тож. Прадед, и дед, и отец ево были в попях.

Матвей Федоров, у него сын Александр семи лет. Жалованья денег шесть рублев, хлеба деветь четвертей ржи, овса тожь. (Л. 81 об.) Дед ево был Николая Чюдотворца в Шартомском монастыре в слушках, а отец работал в доме архиерейском в певчих, потом и он.

Матвей Жучковской. Жалованья денег пять рублев с полтиною, хлеба восмь четвертей с осминою ржи, овса тож. Прадед, и дед, и отец ево были дворцовой волости села Лопатнич крестьяня.

Семен Быковской. Жалованья денег пять рублев с полтиною, хлеба восмь четвертей ржи, овса тож. Дед ево был в Николаевском Шартомском монастыре в слушках, а отец был в попях.

Яков Тарбаевской, у него сын Петр девятнатцати лет. Жалованья денег шесть рублев, хлеба восмь четвертей ржи, овса тож. Отец[186] ево был в попях. А он взят в подьяки во 175-м году.

Яков Иванов. Жалованья денег пять рублев с полтиною, хлеба восмь четвертей ржи, овса тож. Дед ево был в попях, а отец дьячком. А он взят в подьяки со сто семьдесят пятого году.

(Л. 82) Афонасей Харитонов. Жалованья денег шесть рублев, хлеба восмь четвертей ржи, овса тож. Прадед и дед ево были в Ростове Борисоглебского монастыря в слугах, а отца ево взял Стефан архиепископ с собою во 175-м году.

Андрей Александров, 187у него сын Логин девяти лет[187]. Жалованья денег пять рублев, хлеба восмь четвертей ржи, овса тож[188]. Дед и отец [его] были Спасова Евфимьева монастыря оброчные крестьяня. А он взят [в подьяки] во сто восмьдесят девятом году.

Федор Снеток. Жалованья денег четыре рубли, хлеба семь четвертей с осминою ржи, овса тожь. Прадед, и дед, и отец ево были Покровского девича монастыря села Ухтомы во крестьянстве.

Петр Кудрявой. Жалованья денег четыре рубли, хлеба семь четвертей с осминою ржи, овса тож. Дед [его] был вь Юрьеве в попях, а отец в Суздале в соборной церкви в попях же.

Яков Ярославцов, у него сын Иван (Л. 82 об.) двенатцати лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба семь четвертей с осминою ржи, овса тож[189]. Дед ево был вь Ярославле посацкой человек, а отец пришел в Суздаль и был посацкой же человек.

Петр Полянской. Жалованья денег четыре рубли, хлеба семь четвертей с осьминою ржи, овса тож. Прадед, и дед, и отец ево работали в Суздале в соборной церкви в попях.

Иван Федоров. Жалованья денег четыре рубли, хлеба семь четвертей 190с осминою[190] ржи, овса тож. Прадед и дед были священники, а отец [его] и доныне в соборной церкви ключарем.

Григорей Попцов, у него сын Иван дву лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба семь четвертей ржи, овса тож. Прадед и дед были[191], и ныне отец ево работает Покровского девича монастыря в слугах.

Михайло Дмитреевской. Жалованья денег три рубли (Л. 83) с полтиною, хлеба шесть четвертей с осминою ржи, овса тож. Дед 192был в попях[192], а[193] отец ево и доныне в Суздале у прихоцкой церкви в попях.

Иван Самсонов. Жалованья денег три рубли с полтиною, хлеба шесть четвертей[194] ржи, овса тож. Дед и отец ево работали в дому архиерейском в певчих.

Михайло Федоров. Жалованья денег три рубли восмь алтын две деньги, хлеба шесть четвертей с осминою ржи, овса тож. Прадед и дед были священники, а отец ево и доныне в соборной церкви ключарем.

Федор Васильев сын Мошнин. Жалованья денег два рубли с полтиною, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Дед и отец ево были в попях.

 

Подьяки малые, едят за столом, а жалованья им денег и хлеба не дается

(Л. 83 об.) Семен Степанов — Шуйского уезду, попова чину.

Никита Евфимов четырнатцати лет. Прадед и дед были в попях, а отец ево в Суздале соборной церкви протопопом и доныне.

Григорей Федоров пятнатцати лет. Дед и отец ево работали в дому архиерейском в певчих.

Николай Иванов шеснатцати лет — домовой вотчины села Гнездилова крестьянской сын.

Иван Григорьев четырнатцати лет. Прадед, и дед, и отец ево были Суздаля посацкие люди.

Иван Васильев пятнатцати лет — из Володимеря, Успенского девича монастыря сторожев сын.

Петр Михайлов двенатцати лет — Суздальского уезду села Михайловы Стороны, попова чину.

Петр Ильин девяти лет. А какова чину, и то писано под именем отца ево Ильи Варганова.

 

(Л. 84) Соборные понамари

Антипа Иванов. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Соборного протопопа вотчины села Павловского, попова[195] чину.

Ананья Максимов, у него сын Митька осми лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Спасова Евфимьева монастыря села Воронцова деревни Пахомцова крестьянской сын.

 

Соборные звонари

Митька Иванов. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари домовые работные люди.

Ивашко Дымов. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари домовые, работного чину.

Ивашко Водовозов, у него сын Ивашко ж (Л. 84 об.) осми лет, сын Гришка по третьему году. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. 196Истари соборной церкви звонари[196]. Послан на Таган Рог в каменщики[197].

Ивашко Пескарь. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари соборные ж сторожи.

Офонька Водовозов, у него сын Митька, сын Петрунька[198], взят в каменщики[199] на Таган Рог; у Митьки сын Петрушка пятнатцати лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари соборной церкви сторожи.

Стенька Митрофанов. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса[200] тож. Домовой вотчины[201] села Гнездилова, ис крестьян.

Никитка Афонасьев, у него дети: сын Ивашко дватцати лет, сын Оска двенатцати лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Прадед [его] был на посаде, а дед и отец были в архиерейском доме в бобылях и в работниках.

(Л. 85) Ганька Марков, у него сын Ивашко; у Ивашка сын Егорко трех лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Изстари соборной церкви звонари.

Благовещенской дьячек Коска Андреев. Жалованья денег три рубли, хлеба четыре четверти ржи, овса тож. Прадед, и дед, и отец [его] изстари домовые работные люди.

Понамарь Гришка Дмитреев. Жалованья денег полтора рубли, хлеба две четверти с осминою ржи, овса тож. Дед [его] был в Суздале на посаде посацкой человек, а отец был в попях.

Введенской дьячек Федка Карпов. Жалованья денег три рубли, хлеба четыре четверти ржи, овса тож. Васильевского монастыря служен сын.

Понамарь Федька Пескарев, у него сын Фролко осми лет. Жалованья денег полтора рубли, (Л. 85 об.) хлеба две четверти с осминою ржи, овса тож. Прадед, и дед, 202и отец [его] были[202] изстари у соборной церкви в сторожах.

Часоводец Никишка Климов, у него сын Ивашко четырнатцати лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Николы Чюдотворца Шартомского монастыря села Чернец деревни Овдотьины, крестьянского чину. А он, Никишка, послан на Таган Рог в каменщики.

 

Истопники

Федька Туманин, у него сын Федька ж девяти лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Дед [его] был в Суздале на посаде, а отец в дому архиерейском был в работных людях.

Ивашко Якимов. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Домовой вотчины села Гнездилова крестьянской сын.

 

(Л. 86) Портные мастеры Спирька да Ивашко Петровы, у Спирьки сын Петрунька пятнатцати лет. Ему жь, Спирьке, жалованья денег пять рублев, а Ивашку денег четыре рубли, хлеба обоим по шти четвертей ржи, овса по тому жь. Из домовой вотчины села Рожественного, крестьянского чину.

 

Кузнецы

Алешка да Гришка Афонасьевы, у них брат Стенька дватцати лет; у Алешки сын Ивашко четырех лет; у Гришки сын Оска дву лет. Жалованья денег им, Алешке да Гришке, по четыре рубли, хлеба по шти четвертей ржи, овса[203] по тому жь. Домовой вотчины села Кибола, крестьянского чину.

Якушко[204] Степанов, у него дети: сын Васка пятнатцати лет, сын Стенька пяти лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Из домовой вотчины села Туртинского крестьянской сын.

 

Повары

(Л. 86 об.) Харитонко Яковлев, у него сын Мишка шти лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Из Ростова Борисоглебского монастыря служен сын, а в дом архиерейской взят Стефаном архиепископом.

Андрюшка Масляев, у него сын Матюшка тритцати лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари домовые работные люди.

Васка Ильин. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари домовые, работного чину.

Гришка Круглов сорока пяти лет. Жалованья денег три рубли восмь алтын две деньги, хлеба три четверти ржи, овса тожь. Домовой [вотчины] Кохомской [волости] крестьянской сын.

Ивашко Митрофанов, у него сын Гришка (Л. 87) по пятому году. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Гнездилова, крестьянского чину.

Бориско Григорьев, брат у него Петрунька осми лет. Жалованья денег три рубли, хлеба пять четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Янева крестьянской сын.

 

Хлебники

Никитка Батрак, у него дети: сын Ивашко дватцати лет, сын Мишка одиннатцати лет[205], сын Гришка десяти лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Рожественного Кохмы, ис крестьян.

Стенька Исаев, у него дети: сын Ивашко семнатцати лет, сын Федька десяти лет. Жалованья денег три рубли с полтиною, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Домовой вотчины села Кибола, ис крестьян.

(Л. 87 об.) Максимко Селиванов, у него сын Петрунька десяти лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Туртинского крестьянин.

Ивашко Телегин, у него сын Ивашко ж дву лет[206]. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Домовой вотчины села Гнездилова, ис крестьян. 207Выслан на Таган Рог в каменщики[207].

 

Конюхи

Ганька Саксавин[208]. Жалованья денег пять рублев, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Дед ево был в селе Зерзневе[209] в попях, а отец был в архиерейском дому в неделщиках.

Власко Мокеев, у него дети: сын Сенька, взят в салдаты, сын Фадейко дватцати лет. Жалованья денег три рубли дватцеть алтын, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. (Л. 88) Домовой вотчины села Добрынского, ис крестьянского чину.

Гришка Иванов, у него дети: сын Митька семи лет, сын Ивашко году. Жалованья денег три рубли 210дватцеть алтын[210], хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Янева крестьянской сын.

Федька Власов, у него сын Ондрюшка трех лет. Жалованья денег три рубли дватцеть алтын, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Добрынского, ис крестьянского чину.

Мишка Дымов, у него сын Стенька, взят в салдаты. Жалованья денег три рубли дватцать алтын, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Кропивья, ис крестьян.

Ганька Мокеев, у него дети: сын Овдюнька десяти лет, сын Федотко пяти лет. Жалованья денег (Л. 88 об.) три рубли дватцать алтын, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Гнездилова, ис крестьян.

Ивашко Гогулин, у него сын Тимка по седмому году. Жалованья денег три рубли дватцать алтын, хлеба шесть четвертей ржи, овса тожь. Домовой вотчины села Красного, ис[211] крестьян[212].

Офонька Иванов, у него дети: Ивашко по четвертому году, сын Митька полугоду. Жалованья денег три рубли дватцать алтын, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Отец ево работал в домовой вотчине в селе Туртинском в дворниках, а преж того отец ево и дед были во дворе домового[213] сына боярского Василья Перепелицына.

 

Сторожи

Андрюшка Овдеев, у него дети: сын Мишка тритцати четырех лет, сын Митька дватцати четырех лет, (Л. 89) сын Стенька дватцати дву лет. Жалованья денег сорок один алтын четыре деньги, хлеба три четверти ржи, овса тожь. Дед ево и отец изстари в архиерейском доме в работниках.

Ивашко Онкудинов. Жалованья денег сорок один алтын четыре деньги, хлеба три четверти ржи, овса тож. Дед и отец ево истари[214] в архиерейском доме в работниках[215].

Алешка Дементьев. Жалованья денег два рубли с полтиною, хлеба нет — ест за столом. Домовой вотчины села Гнездилова крестьянин.

Сергунка Козьмин. Жалованья денег два рубли с полтиною, хлеба нет — ест за столом. Домовой вотчины села Весок крестьянин.

 

Плотники

Федка Телега, у него дети: сын Оброска, (Л. 89 об.) взят в салдаты, сын Ивашко, послан на Таган Рог в кузнецах, сын Никитка, послан на Таган ж[216] Рог в кирпищиках[217], сын Якунька девятнатцати лет. Жалованья ему, Фетьке, денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. А[218] он, Федька, домовой вотчины[219] ис крестьян.

Ортюшка Васильев, у него дети: сын Федька тритцати лет, послан на Таган Рог в каменщики, сын Сенька пятнатцати лет, сын Июдка десяти лет, пасынок Ивашко Терентьев, на Москве живет, сошел в нынешнем 1701-м году. Жалованья ему, Ортюшке, денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. А он, Ортюшка, домовой вотчины села Янева ис крестьян.

Мишка Домрин. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Глебовского крестьянской сын.

Федка Первов. Жалованья денег четыре (Л. 90) рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Иванского крестьянской сын.

 

Работные люди

Митька Терентьев, у него сын Васка четырех лет. Жалованья денег три рубли, хлеба пять четвертей ржи, овса тожь. Домовой вотчины села Янева крестьянской сын.

Ивашко Серебряков. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари домовые работники.

Ивашко Июдин, у него сын Никитка семи лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари домовые работники. А он, Ивашко, послан на Таган Рог в каменщиках.

(Л. 90 об.) Никишка Дымов, у него дети: сын Васка десяти лет, сын Гришка семи лет, сын Стенька трех лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Изстари домовые работные люди.

Васка Власов, у него дети: сын Офонька десяти лет, сын Ивашко пяти лет. Жалованья денег четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Добрынского, ис крестьян.

220Васка Федоров[220]. Жалованья денег два рубли, хлеба четыре четверти ржи, овса тожь. Домовой вотчины села Туртинского, ис крестьян.

Микишка Малафеев, у него сын Дениско полугоду. Жалованья денег три рубли, хлеба пять четвертей ржи, овса тожь. 221Домовой подгородной[221] Андреевской слоботки из бобыле[й][222]. Послан на Таган Рог в каменщики.

(Л. 91) Митька Суханов. Жалованья денег два рубли, хлеба нет. Изстари домовые, работного чину.

Максимко Иванов, у него брат Луканька осми лет. Домовой вотчины села Туртинского, ис крестьян. 223Жалованья никакого нет[223].

 

Мельники

Ивашко Карпов, у него сын Петрунька пяти лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Весок крестьянин.

Андрюшка Емельянов, у него сын Федка десяти лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Красного крестьянин.

Ивашко Михайлов. Жалованья денег (Л. 91 об.) четыре рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Глебовского крестьянин.

Ивашко Борисов, у него приимыш Тишка Иванов десяти лет, домовой вотчины села Янева крестьянской сын. А он, Ивашко, села Глебовского крестьянин. Жалованья ему, Ивашку, денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож.

Ивашко Иванов, у него сын Офонька десяти лет, сын Панька полугоду. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Красного крестьянин.

Панка Петров, у него сын Федька пяти лет. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Села Красного крестьянин.

Ивашко Васильев. Жалованья денег три рубли, хлеба шесть четвертей ржи, овса тож. Домовой вотчины села Кибола крестьянин.

 

(Л. 93)[224] Да на конюшне лошадей и всякого конюшенного заводу

Жеребец рыж римановской, грива направо, на верхней[225] губе беленько.

Жеребец булан, грива направо, левое ухо порото, задния ноги по сщетки белы.

Два возника серых, гривы направо и налево; у одного нозря левая порото.

Два возника гнедых: [у одного] грива налево, с отметом; у другова грива направо, с отметом, во лбу звезды.

Два возника гнедых: у одного грива налево, с сединою; а у другова грива налево ж, ухо левое порото, на верхней губе беленько.

Два возника гнедых: у одного грива налево, ухо левое срезано, правая нозря порота; у другова грива направо, ухо и нозря порото левое.

Жеребец бур, грива налево, с отметом, правое ухо порото, во лбу звезда.

Жеребец сер, грива направо, ухо правое порото.

Конь темно-сер, грива направо, никоновской.

(Л. 93 об.) Конь карь, грива налево, ухо правое порото, ключаревской.

Конь сер, грива налево, инохода, ивановской.

Конь карь, грива налево, ухо левое и нозря порото, покровской.

Конь чал, грива направо, ухо левое порото, макарьевской.

Конь сер, грива налево, левая нозря порота, михайловской.

Мерин карь, грива направо, с отметом, ухо правое порото.

Мерин сер, грива налево, ухо правое подрезано.

Мерин бур, грива налево, бахтинской.

Мерин сер, грива направо, левое ухо зрезано, попцовской.

Мерин гнед, грива направо, воронежской.

Мерин темно-сер, грива налево, ухо правое порото.

Мерин гнед, грива налево, ухо и нозря порото, козьминской.

Мерин бур, косматой, грива направо, с отметом, ухо правое порото.

(Л. 94) Мерин рыж, грива налево, с отметом, задния ноги по сщетки белы, во лбу звезка, на губе беленько.

Мерин рыж, грива налево, ухо правое порото, долгой.

Мерин сер, грива направо, якшинской.

Мерин гнед, грива направо, макарьевской.

Мерин бур, лыс, грива направо, ухо правое срезано, с чюбариною, щучка.

Мерин карь, грива налево, ухо правое срезано, косматой.

Мерин булан, грива направо, ухо правое порото, слепа.

Мерин коур, грива направо, ухо правое порото, некошной.

Мерин булан, грива направо, ухо правое порото, круглой.

Мерин коур, грива направо, ухо правое срезано, с крыльем.

Мерин карь, с чалиною, грива направо, ухо правое порото.

Мерин коур, грива налево, ухо левое порото.

(Л. 94 об.) Мерин булан, грива налево, с отметом, ухо правое порото.

Мерин чюбар, грива направо, с отметом, ухо правое порото, северга.

Мерин бур, с чалиною, грива направо, с отметом, рыбка.

Мерин гнед, грива налево, ростяпа.

Мерин бур, с крапинами, грива направо, ухо правое подрезано.

Мерин сер, грива направо, с отметом, ухо правое срезано, вихляй.

Мерин темно-сер, грива направо, с отметом, слепа.

Мерин голуб, с чалиною, грива налево, ухо левое порото.

Мерин ворон, грива направо, ухо левое порото.

Мерин рыж, лыс, грива налево, ухо правое порото, с чалиною, щучка.

Мерин бур, щюбариною[226], грива направо, ухо правое порото.

Мерин булан, грива направо, с отметом, ухо правое порото.

Мерин булан, грива налево, ухо правое порото.

(Л. 95) Мерин саврас, грива налево, ухо правое порото.

Мерин солов, грива направо, ухо правое порото.

Мерин гнед, грива налево, ухо правое порото, крив.

Мерин рыж, чюбар, грива налево, ухо правое порото, кочеток.

Мерин бур, грива направо, ухо правое срезано, седа.

Мерин сер, грива налева, ухо левое порото, вязниковской.

Мерин чюбар, грива налево, ухо левое порото, баской.

Мерин булан[227], грива направо, ухо правое порото, черногрив.

Мерин ворон, грива направо, ухо правое порото.

(Л. 95 об.) Мерин темно-гнед, грива налево, с отметом, ухо правое порото.

Мерин булан, грива направо, ухо правое порото.

Мерин солов, грива направо, ухо правое порото.

Мерин чал, грива направо, с отметом, ухо правое порото, во лбу звезда, задняя нога правая по щетку бела, золотухин.

Мерин саврас, грива налево, ухо правое порото, горбун.

 

Дву лет

Жеребчик ворон, грива налево, ухо правое порото, нога правая передняя по сщетку бела, во лбу звеска.

Жеребчик темно-сер, грива на обе стороны, правое ухо порото.

Жеребчик темно-сер, с чюбариною, грива налево, с отметом, ухо правое порото.

(Л. 96) Жеребчик бур, лыс, грива налево, ухо правое порото.

Жеребчик булан, грива налево, ухо правое порото.

Жеребчик рыж, грива направо, ухо правое порото.

 

Кобылы

Кобыла коура, грива направо, ухо левое срезано; под ней кобылка коура.

Кобыла ворона, грива налево, с отметом, ухо левое срезано; под ней кобылка рыжа.

Кобыла булана, грива налево, с отметом, ухо левое срезано; под ней жеребчик гнед.

Кобыла рыжа, с чалиною, грива налево, с отметом, ухо левое порото; под ней жеребчик, с чалиною, рыж.

Кобыла бура, грива направо, с отметом; под ней кобылка рыжа.

(Л. 96 об.) Кобыла солова, грива налево, с отметом, золотухина; под ней кобылка солова.

Кобыла темно-гнеда, грива налево, с отметом, ухо левое срезано.

Кобыла каря, грива налево, с отметом, ухо левое порото; под ней жеребчик гнед.

Кобыла сера, грива направо, с отметом, ухо левое срезано; под ней жеребчик гнед.

Кобыла рыжа, лыса, грива направо, с отъметом, ухо левое срезано.

Кобыла гнеда, грива налево, с отметом, ростяпа; под ней жеребчик гнед.

Кобыла солова, грива налево, ухо левое срезано.

Кобыла темно-булана, грива направо.

Кобыла бура, грива налево[228], ухо левое срезано.

Кобыла рыжа, грива налево; под ней кобылка рыжя.

Кобыла ворона, грива направо, ухо левое срезано, с чюбариною; под ней жеребчик солов.

(Л. 97) Кобыла бура, грива налево, с отметом, ухо правое подрезано; под ней жеребчик булан.

Кобыла гнеда, грива налево, с отметом, ухо левое порото.

Кобыла сера, грива налево, ухо левое срезано.

Кобыла рыжа, грива направо, с косою.

Кобыла сера, грива направо, левое ухо срезано, колодина.

Кобыла сера, грива направо, с отметом, ухо левое срезано.

Кобыла бура, 229с чалиною[229], грива направо, ухо левое срезано; под ней кобылка булана.

Кобыла чюбара, грива налево, золотухина.

Кобыла савраса, грива направо, с отметом, ухо левое срезано.

Кобыла бура, грива направо.

Кобыла сера, грива направо, золотуха, слепа.

(Л. 97 об.) Кобыла булана, грива налево, ухо левое порото.

Кобыла булана, грива направо, ухо левое порото, задняя правая нога по щетку бела.

Кобыла сера, грива направо; а под ней жеребчик солов.

Кобыла булана, черногрива, грива налево[230].

Кобыла булана, грива налево, ухо левое срезано, безбокая.

Кобыла каря, грива налево, ухо левое срезано.

Кобыла гнеда, грива налево, ухо левое срезано.

Кобыла темно-сера, грива налево, с отметом, ухо левое порото; под ней кобылка рыжя.

 

Году

Жеребчик рыж, правое ухо порото.

(Л. 98) Кобылка гнеда, левое ухо порото.

Кобылка рыжа, левое ухо порото.

Кобылка гнеда, левое ухо порото.

Кобылка рыжа, левое ухо порото.

Кобылка бура, левое ухо порото.

 

Да конюшенного заводу

Корета архиерейская большая, в ней обито сукном темно-зеленым, да бахрама[231] шелковая осиновой цвет; в ней завесы подложены сукном темно-зеленым, накладныя полы подложены сукном зеленым, на них кумач[232] красной, з бахрамою шелковою осиновой цвет; в ней две подушки, обиты сукном зеленым; наверху пять яблок железных луженых; колеса окованы железом; на ней чехол холщевой, новой.

Государева жалованья корета, на дуге железной, крашеная, доски и столпцы месты золочены, а в ней обито сукном темно-зеленым, бахрама по сторонам и в средине шелк осиновой; а в ней ящик; колеса крашеные, (Л. 98 об.) обиты железом; в ней подушка, обита сукном темно-зеленым.

Корета архиерейская, в ней обито и по сторонам сукном темно-зеленым, вверху обито сукном красным, бахрама шелк красно-вишневой, у пол завесы подложены камкою красною, з бахрамою шелковою; две подушки, обиты сукном красным; наверху и по сторонам четырнатцать яблок железных.

Корета большая, в ней вверху и полы обиты стамедью светло-зеленою, бахрама розных шелков, подушки обиты кожею красною, у пол бахрама шелковая черная, с одну сторону попорчена, у накладных пол сукно ветхо; колеса под нею ветхи, окованы железом.

Корета малая, на дуге железной, в ней обито и по сторонам сукном темно-зеленым; колеса окованы железом.

Двойная большая полатка, по верху и по полам травы, подзорина кумачь красной, месты по швам пришивано, по кроми нитеные; у ней привязи возжи варовые; на ней намет холщовой.

Полатка, у нее полы красные и белые, а в привязях верви посконные; на ней намет холщовой.

(Л. 99) Полатка малая, у нее подзорина крашениная разная, полы белые; отхожея.

Архиерейской возок зимней, а в нем обито сукном темно-лазоревым, в нем же три окончины слудяные.

Архиерейския сани, щиты и стороны обиты сукном вишъневым, з галуном шелковым, репьи, и крюки, и кольца железные луженые; в них скамейка, обита сукном зеленым новым; на них чехол холщевой, новой.

Сани архиерейския, старыя, обиты сукном вишневым, галун красной шелковой, репьи, и крюки, и кольца железные луженые; в них скамейка, обита сукном темно-зеленым.

Две колески решедщетые, на ремнях, в одной обито кожею, на ней же намет дуплениной черной; под одной передние колеса окованы.

Две телеги решедщетые черкаские, под ними колеса новые.

Шоры, с уздами, ремень черной, на них плащи медные; на них крышка, на ней круг и наугольники медные; спереди[233] обшиты сукном светло-зеленым, старые.

Шоры четверловые, у них возжи ременные (Л. 99 об.) черные, четыре узды коретных, обшиты грудники сукном темно-лазоревым, у припряжных обшиты грудники сукном зеленым.

Шоры, с уздами, на них гвозди медные, крышка с плащами медными, старые.

Шоры, с уздами, старые; на них гвозди железные луженые, без крюков.

Шоры ременные, с уздами, грудники обшиты сукном зеленым, без крюков, старые.

Двои шоры ременные гладкие, новые, пряжи у них железные луженые, грудники обшиты сукном темно-зеленым да светло-зеленым, одни шоры с уздами.

Шоры, старые, на них плащи литые медные; с уздами и с крышкою.

Муштук, немецкого дела, ремень широкой, подле удел крюки резные железные, старой.

Два муштука, строчены в три ремня; на них плащи медные резные; ветхи.

Седло казначейское, лука задняя широкая, (Л. 100) арчаг каповой красной, подушка сукно крапивной цвет; пахви, на них плащи медные луженые, с крыльцами и с тебеньками; стремяна железные, подпруги ременные.

Одиннатцать седел монашеских, луки задние широкие, обиты кожею; по сторонам подушки, с тебеньками; подпруги ременные, стремяна железные; у них семеры пахви зеленые хозовые, с плащами медными лужеными.

Пятьдесят три седла, с подушками красными и черными, стремяна железные и деревянные, и со всем построены.

У казначейского седла потники овечьи круглые, покрыты сукном темно-зеленым, з галуном шелковым, обшиты кежею полосатою.

Плат сукно темно-зеленое, обложен галуном шелковым и тканцом, подложен крашениною.

Снимальник суконной темно-вишневой, подложен крашениною, старой.

Два снимальника суконных темно-зеленых, подложены крашениною, старые ж.

(Л. 100 об.) Два снимальника сукно темно-лазоревое, подложены крашениною, старые.

Два снимальника сукно темно-синее, подложены крашениною, старые.

Тритцеть один войлоков овечьих, новых, обшиты крашениною, и в том числе деветь потников необшитых, на шти потниках кожи дуплениные белые.

Одиннатцеть войлоков овечьих, с кожами, старые, обшиты крашениною.

Дватцать войлоков коровьих, новых.

Семь епанечь овечьих, новых, серых, подложены крашениною, с ожерелками.

Одиннатцать епанечь овечьих, новых, серыя же, подложены крашениною, без ожерелков.

Шесть епанечь овечьих серых, новые, необшиты.

Две епанчи овечьи белые, старые, подложены крашениною и холстом.

Три епанчи серых, одна с ожерелком.

(Л. 101) Полска[234] архиерейского седла, немецкого дела, з бахрамою шерстяною.

Две полстки, немецкого ж дела, ветхи.

Шесть узд ременных, старых, с хозом зеленым, на них плащи медные.

Узда ременная черная, строчена, с плащами, и з гвоздьми медными, и с винихтью.

Четыре узды, старые, ременные, с плащами медными, и з железными, и с оловянными.

Шесть узд ременных зеленых, новых.

Тритцать шесть узд, новых и старых.

Деветь недоустков ременных, старых.

Два недоустка ременные, новые, бес поводов.

Два недоустка ременные зеленые.

Четыре узды шорные черные, строчены, новые, с поводами.

Узда черная строченая, с плащами и з гвоздми медными.

(Л. 101 об.) Две попоны большия суконые, в средине сукно светло-зеленое, обложены сукном красным, подложены холстом.

Две попоны малой руки суконые, в средине сукно темно-зеленое, обложены сукном красным, подложены холстом.

Две простыни тонких полотняных, на них нашиты львы, да по репью кумачьных.

Простыня тонкая, з бумагою красною, з бахрамою нитеною[235].

Две простыни белые тонкие полотняные.

Одиннатцать простынь холщовых толстых.

Три попоны белые суконые, обшиты пухом черным, подложены холстом.

Две попоны суконые серые, обшиты пухом черным, подложены холстом.

Попона суконная серая.

Попона суконная[236] черная.

Попона лазоревого сукна, подложена холстом, ветха.

(Л. 102) Архиерейских саней большой хомут, клещи золочены, хомутина обшита кожею красною, с передком; у него дватцать один хвост лисьих и волчьих, гужи и супонь[237] ременные[238].

Казначейских саней хомут, с передком, клещи золочены, хомутина обшита кожею красною; у него семь хвостов лисьих и волчьих, гужи и супонь ременные[239].

Два хомута клещи красные, с передами, хомутина у одного обшита кожею, другая обшита сукном зеленым, гужи и супони ременные[240]; у тех хомутов подкладки коровьи, обшиты кожею красною.

Два хомута больших бахмачьих[241], клещи золочены, с передами, хомутины обшиты кожею красною, гужи[242] и супонь ременные[243].

Тритцать четыре хомута клещи красные, хомутины обшиты сукном зеленым и серым, с шлеями, з гужами ременными и с крышками.

Одиннацать хомутов клещи белые, хомутины обшиты[244] сукном серым, з гужами, и з шлеями ремеными, и с подкладками[245].

Пятеры[246] возжи плетеные ременые, с наконечники ремеными.

Трои возжи волосяные.

(Л. 102 об.) Пятьдесят возжей варовых, новых.

Шесть припряжей ременные лосиные, грудники обшиты сукном серым, с подпруги и с пристуги, с вершниками и с поперешники.

Одиннатцать припряжей варовиных, надгрудники обшиты сукном серым, с подпругами и с пристугами, с вершниками и с поперешниками.

Две припряжи варовины, обшиты кожею дупленинною, с подпругами и с пристугами.

Три припряжи ременных, надгрудники обшиты сукном лазоревым и серым, с подпругами и с пристуги, с вершники и с поперешники.

Припряжь, обшита сукном синим, ветха.

Дватцать пять подпруг волосяных, новых.

Хомутина, обшита кожею красною.

Семь хомутин, новых.

Восмь подкладок, новых, овечьих серых, обшиты сукном зеленым.

(Л. 103) Пятьдесят четыре шлеи посконных, новых.

Осмнатцатеры гужи ременные, новые.

Четырнатцатеры подпруги ременые, новые, с пряжами.

Тритцать двои подпруги ременые, новые, без пряж.

Шестьдесят семь ремней сыромятных.

Осмнатцатеры пахви седельные ременые, новые.

Семьдесят пристугов строченых ременых, новых.

Передок ременной строченой, новой.

Десеть повязок ременых, новых, с подушками, и с пристугами, и с пряшками.

Две подвяски ременных, новых.

Шесть подушек седельных коженых, новых.

Четырнатцать кож дупленинных черных кониных.

Двенатцать кож дупленинных белых.

Пять кож дупленинных красных.

(Л. 103 об.) Кожа сыромятная.

Две жеребятины дупленинные белые.

Два гнезда крылец.

Да два гнезда тебеньков седельных, новых.

Десеть седелок, новых.

Архиерейских саней полсть сукно вишневое, подложена китайкою темно-зеленою, опушена отласом зеленым; на ней деветь кругов бархатные темно-зеленые, обшиты тканцом осиновым шелковым; у ней семь привязей шелк розной.

Архиерейских же саней полсть сукно темно-вишневое, подложена крашениною лазоревою.

Ковер архиерейских саней, ветх.

Архиерейских же саней возжи, обшиты сукном темно-зеленым, наконечники ременные, крюки железные.

Полсть казначейских саней сукно темно-зеленое, подложена крашениною лазоревою, опушена кумачем красным; на ней одиннатцать накругов сукна вишневого, обшиты тканцом осиновым, привязи ременные.

(Л. 104) Пять полстей овечьих синих, опушены крашениною лазоревою.

Полсть овечья белая.

Деветь медведен больших и средних, в том числе две ветхи.

Семеры сумки переметных, старых и новых.

Два ресца коретные железные.

Два пятна железные конские.

Два колокольца железные конские стадные.

Подъем коретной ввертной, с крюком.

Семь закрутин коретных, з железом.

Два малыя коромысла[247] коретные.

Четыре крюка шорных.

Две чоки коретные.

Две пряжи шорных.

Четыре крюка коретные.

(Л. 104 об.) Два стремяна железные.

Дватцать шесть сажен варовины.

Пять дуг зеленых.

Сто дуг вязовых красных.

Семеры сани красные, новые.

Пятеры сани красные подъездок.

Сани, крыты рогожею, ризнишные, з дышлом.

Одиннатцатеры сани, крыты рогожами.

Двои сани болковни.

Одиннатцать телег, крыты кожами, новых и старых.

Тритцать телег, крыты рогожами, новых и старых.

Семь телег езжалых.

Пять станов четвертных колес коретных.

Полтретья стана коретных же колес.

Перед ризнишных колес.

Сорок гнезд тяжей лычных.

Сто десеть гнезд заверток лычных.

Восмь хомутин мочальных.

Четверы сволоки ризнишных.

 

248В архиерейском доме двор: мерою от дороги, что подле городовой стены, позадь двора до каменные ограды, что против соборной церкви, длиннику тритцать деветь сажен трехаршинных, а поперешнику того архиерейского двора восмьдесят сажен. А около двора полаты и ограды каменные[248].

 

(Л. 105) Книги приходные и росходные в доме архиерейском

всякому хлебу, житного старца Боголепа

 

(Л. 106)[249] В 203-м году в приходе

1928 четвертей с полуосминою и четвериком ржи.

1487 четвертей с полуосминою и с четвериком овса.

344 четверти полторы осмины с получетвериком пшеницы.

29 четвертей полторы осмины грешневой крупы.

123 четверти полторы осмины с четвериком и с получе[т]вериком гороху.

 

(Л. 106 об.) В 203-м году в росходе

Про домовой обиход изошло и роздано в жалованье домовым и всяких чинов людем:

1928 четвертей с полуосминою и с четвериком ржи;

1487 четвертей с полуосминою и с четвериком овса;

344 четверти полторы осмины с четвериком пшеницы;

29 четвертей с осьминою и с полуосминою грешневых круп;

123 четверти с осьминою, и с полуосминою, и с четвериком, и с получетвериком гороху.

 

(Л. 107) В 204-м году в приходе

1872 четверти с осьминою и с полуосминою ржи.

1733 четверти с осьминою и с полуосминою овса.

45 четвертей с осьминою и с четвериком грешневой крупы.

72 четверти гороху.

430 четвертей с осьминою, и с полуосминою, и с четвериком пшеницы.

 

(Л. 107 об.) В 204-м [году] в росходе

Про домовой обиход изошло и в жалованье роздано всяких чинов людем:

1852 четверти с осьминою и с полуосминою ржи,

20 четвертей полторы осмины [ржи] осталось за росходом;

1561 четверть с полуосминою и с четвериком овса,

за росходом осталось 172 четверти с полуосминою и с четвериком овса;

430 четвертей с осьминою, и с полуосминою, и с четвериком пшеницы;

72 четверти гороху;

45 четвертей с четвериком грешневых круп.

 

(Л. 108) В 205-м году в приходе

2590 четвертей с осьминою, и с полуосминою, и с четвериком ржи.

1937 четвертей овса.

248 четвертей с осьминою и с четвериком пшеницы.

49 четвертей с полуосминою и с получетвериком грешневых круп.

89 четвертей с осьминою гороху.

 

(Л. 108 об.) В 205-м году в росходе

2264 четверти с осьминою и с полуосминою ржи,

326 четвертей с четвериком ржи осталось за росходом.

1974 четверти с осьминою овса.

248 четвертей с осьминою и с четвериком пшеницы.

49 четвертей с полуосминою и с получетвериком грешневых круп.

89 четвертей с осьминою гороху.

 

(Л. 109) В 206-м году в приходе

1892 четверти с полуосминою ржи.

1629 четвертей с осьминою и с полуосминою овса.

313 четвертей пшеницы.

156 четвертей гороху.

22 четверти круп грешневых.

15 четвертей ячмени.

 

(Л. 109 об.) В 206-м году в росходе

Про домовой обиход изошло и в жалованье домовым и всяких чинов людем роздано:

1749 четвертей с осьминою и с четвериком ржи,

142 четверти с осьминою и с четверико[м] ржи осталось за росходом;

1531 четверть с полуосминою и с четвериком овса,

98 четвертей с полуосминою и с четвериком овса осталось за росходом;

156 четвертей гороху;

313 четвертей пшеницы;

22 четверти грешневой крупы;

15 четвертей ячмени.

 

(Л. 110) В 207-м году в приходе

1427 четвертей с осьминою и с полуосминою ржи.

1205 четвертей с полуосминою овса.

3 четверти конопляного семени.

53 четверти с четвериком и с получетвериком гороху.

334 четверти пшеницы.

Четверть с четвериком грешневых круп.

17 четвертей ячмени.

 

(Л. 110 об.) В 207-м году в росходе

Про домовой обиход изошло и в жалованье домовым и всяких чинов людем роздано:

1849 четвертей с осьминою ржи;

1438 четвертей с осьминою овса;

53 четверти с четвериком и с получетвериком гороху;

Четверть с четвериком грешневых круп;

334 четверти пшеницы;

17 четвертей ячмени;

3 четверти конопляного семени.

 

(Л. 111) В 208-м и в 700-м [годах] в приходе

1554 четверти ржи.

1309 четвертей с осьминою овса.

117 четвертей гороху.

281 четверть пшеницы.

Осмина с полуосминою грешневой крупы.

23 четверти ячмени.

 

(Л. 111 об.) В 208-м и в 700-м [годах] в росходе

Про домовой обиход изошло и в жалованье домовым и всяких чинов людем роздано:

1621 четверть с осьминою и с полуосминою ржи;

1309 четвертей с осьминою овса;

117 четвертей гороху;

281 четверть пшеницы;

23 четверти ячмени;

осмина с полуосминою круп грешневых.

 

(Л. 112) 700-го и 701-го [годов] в приходе

1181 четверть с осьминою и с четвериком ржи.

1254 четверти с полуосминою и с четвериком овса.

126 четвертей с осьминою и с полуосминою пшеницы.

123 четверти гороху.

5 четвертей семени конопляного.

3 четверти с осьминою проса.

25 четвертей с осьминою и с полуосьминою ячмени.

23 четверти с полуосминою грешневых круп.

 

(Л. 112 об.) 700-го и 701-го [годов] в росходе

Про домовой обиход изошло и в жалованье домовым и всяких чинов людем роздано:

1150 четвертей с осьминою и с четвериком ржи;

1083 четверти с полуосминою овса;

117 четвертей пшеницы с осьминою и с полуосминою;

53 четверти гороху;

4 четверти конопляного семени;

осмина проса;

18 четвертей с осьминою и с четвериком ячмени;

2 четверти с полуосминою и с четвериком грешневых круп.

 

(Л. 113) В архиерейском доме в житницах хлеба налицо

31 четверть ржи.

70 четвертей гороху.

9 четвертей пшеницы.

171 четверть с четвериком овса.

7 четвертей с четвериком ячмени.

47 четвертей ржаной муки.

(Л. 113 об.) 20 четвертей круп овсяных.

19 четвертей круп грешневых.

8 четвертей яшневой крупы.

3 четверти проса.

150 четвертей солоду немолотого.

50 четвертей солоду с овсянцом молотова.

Четверть конопляного семени.

75 четвертей сухарей.

15 четвертей муки овсяной.

 


[1] ГВСМЗ. № В-29600/1480.

[2] Л. 1 об. без текста.

[3] Число написано другими чернилами.

[4] 4 В рукописи слова исправлены другими чернилами из частично смытого: на одном.

[5] Исправлено, в рукописи ошибочно: обнизанъ.

[6] Исправлено, в рукописи ошибочно: двенатцатъ.

[7] Вторая буква «е» в слове написана другими чернилами.

[8] Слово написано по букве «д».

[9] Буква «е» в слове написана по букве «и».

[10] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: северной.

[11] Вторая буква «о» в слове написана по букве «и».

[12] Так в рукописи — здесь и далее на л. 6.

[13] В рукописи буква «а» в слове исправлена из другой буквы.

[14] В рукописи буква «т» в слове исправлена из другой буквы.

[15] Буква «к» в слове написана другими чернилами по букве «ь».

[16] Вторая буква «б» в слове написана по другой букве.

[17] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: преподобные.

[18] В рукописи имя исправлено другими чернилами из: Евфимий.

[19] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: Суздальские.

[20] Слово написано по частично смытому: нем.

[21] Буква «ы» написана другими чернилами по: не.

[22] Слово написано убористо над строкой другими чернилами и почерком.

[23] Вторая буква «е» в слове написана по смытому.

[24] Буква «ь» в слове написана по смытой букве «ъ».

[25]25 Слова написаны на полях рукописи другими чернилами и почерком.

[26] Над первой буквой «а» в слове смыта выносная буква «с».

[27] В рукописи вторая буква «а» в слове исправлена другими чернилами из буквы «ы».

[28] Слово написано на поле рукописи другими чернилами и почерком, в тексте другими чернилами зачеркнуто: пять.

[29] Слово написано на оставленном в тексте рукописи свободном месте другими чернилами и почерком, буква «а» в слове написана третьими чернилами по букве «е».

[30] Слово написано другими чернилами.

[31] Слово написано над строкой другими чернилами и почерком.

[32] Часть слова «глат» написана по смытому.

[33] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: же.

[34] Исправлено, в рукописи ошибочно: подклеены.

[35] Слово вписано убористо другими чернилами.

[36] Первая буква «к» в слове написана по букве «г».

[37] Исправлено, в рукописи ошибочно: золочены.

[38] Буква «е» в слове написана другими чернилами.

[39] Буква «в» в слове написана по букве «м» другими чернилами.

[40] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: венецъ.

[41] Слово написано другими чернилами по: и.

[42] В рукописи: лѣтопись, буква «ѣ» написана другими чернилами по букве «е».

[43] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: немъ.

[44]44 В рукописи первое слово и буква «т» во втором слове исправлены из: Спасов.

[45] Буква «д» в слове написана по другой букве.

[46] В рукописи слово исправлено из: да.

[47] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: пластничатых.

[48]48 Имя и отчество написаны другими чернилами и почерком.

[49] Часть слова «кам» написана по смытому: зем.

[50] В рукописи слово написано дважды.

[51] Буква «з» в слове написана по другой букве.

[52] В рукописи слово исправлено из: патрахилей.

[53] Буква «з» в слове написана по частично смытой выносной букве «ж».

[54] Буква «я» в слове написана по смытой другой букве.

[55] Буква «з» в слове написана по смытой букве «р».

[56] Буква «с» в слове написана по другой букве.

[57] Часть слова «ба» написана по смытому.

[58] Исправлено, в рукописи ошибочно: пятьдедесять.

[59] Исправлено, в рукописи ошибочно: них.

[60] Исправлено, в рукописи ошибочно: Обет.

[61] В рукописи далее ошибочно: и.

[62] Исправлено, в рукописи ошибочно: печатные.

[63] Так в рукописи — здесь и близкие чтения далее на лл. 32, 32 об.

[64] Исправлено, в рукописи ошибочно: Питерик.

[65]65 Фраза написана другими чернилами и почерком.

[66] Исправлено, в рукописи ошибочно: написано.

[67] Так в рукописи.

[68] Слово написано по смытому: медью.

[69] Буква «ч» в слове написана по смытой букве «р».

[70] Слово написано другими чернилами и почерком.

[71] В рукописи слово исправлено другими чернилами и почерком из: червчатому.

[72] Слово написано другими чернилами и почерком.

[73] 73 Слова написаны другими чернилами и почерком над строкой, в строке другими чернилами зачеркнуто: отлас золотной.

[74] В рукописи слово исправлено из частично смытого: обшитая.

[75] В рукописи: Минѣй, буква «ѣ» в названии написана по букве «е».

[76] Слово написано по смытому: два.

[77]77 Фраза написана другими чернилами и почерком.

[78]78 Фраза написана убористо другими чернилами и почерком.

[79] Буква «в» в слове написана по букве «д».

[80] В рукописи слово исправлено другими чернилами из частично смытого: листах.

[81] Слово написано другими чернилами и почерком на поле рукописи.

[82] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: грамота.

[83] В рукописи фамилия исправлена другими чернилами из: Акинфиеву.

[84] Буква «е» в фамилии написана по букве «в».

[85] Исправлено, в рукописи ошибочно: сс.

[86] Буква «а» в отчестве написана по букве «е», часть отчества «сю» написана другими чернилами по смытому.

[87] Первая буква «г» в имени вписана убористо.

[88] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: Михайловичю.

[89] В рукописи фамилия исправлена теми же и другими чернилами из: Юлментову.

[90] Буква «о» в фамилии написана по другой букве.

[91] Исправлено, в рукописи ошибочно: годов.

[92] Слово вписано убористо.

[93]93 Исправлено, в рукописи ошибочно: великого государя.

[94] В рукописи: самѡдержцевъ, ѡ другими чернилами по смытому.

[95] Часть слова «де» написана на поле рукописи другими чернилами и почерком.

[96] Часть имени «ан» написана по: на.

[97] В рукописи имя исправлено из: Ине.

[98] Исправлено, в рукописи ошибочно: году.

[99] В рукописи слово исправлено из: пустые.

[100] В рукописи фамилия исправлена другими чернилами из: Хринкова.

[101] Слово написано убористо над строкой.

[102] Исправлено, в рукописи ошибочно: Бекетева.

[103] Третья цифра написана по смытому.

[104] Буква «ы» в слове написана по букве «у».

[105] Первая буква «е» в слове вписана убористо.

[106] Исправлено, в рукописи ошибочно: году.

[107] В рукописи слово исправлено из: книги.

[108] Вторая буква «к» в фамилии написана по другой букве.

[109] 109 Исправлено, в рукописи ошибочно: Треньки Иванова.

[110] Исправлено согласно чтению на л. 54 об., в рукописи ошибочно: Тиринова.

[111] В рукописи фамилия отсутствует, восстановлена предположительно согласно упоминанию выше на этом же листе князя Юрия Андреевича Сицкого в другом документе владычного архива.

[112] В рукописи имя исправлено из: Патрекейка.

[113] В рукописи название исправлено из: Козьмодемьянского.

[114] Буква «о» в фамилии вписана убористо над строкой.

[115] Написано на поле рукописи другими чернилами и почерком.

[116] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: да.

[117] Исправлено, в рукописи ошибочно: пямять, часть слова «мя» написана убористо над строкой другими чернилами и почерком.

[118] Вторая буква «а» в слове написана по букве «я».

[119] Первая буква «о» в названии написана по букве «и».

[120] В рукописи буква «а» в слове исправлена из буквы «л».

[121] В рукописи фамилия исправлена другими чернилами из: Рожнова.

[122] Буква «я» в имени написана по букве «и».

[123] Буква «р» в слове вписана убористо.

[124] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: сытника.

[125] Фамилия написана над строкой другими чернилами и почерком, в строке другими чернилами зачеркнуто: Серьгеева.

[126] В рукописи слово исправлено другими чернилами и почерком из частично зачеркнутого: зделашная.

[127] Часть слова «зя» написана по смытому, буква «т» написана по другой букве.

[128] Буква «г» в слове написана по букве «л».

[129] Буква «з» в слове вписана убористо другими чернилами.

[130] 130 Фраза написана убористо между строк другими чернилами.

[131] Буква «я» в слове почти полностью залита кляксой.

[132] Исправлено, чтение предположительное, в рукописи ошибочно: Кирнилова, буква «н» в фамилии написана над строкой, но не обозначена как выносная.

[133] В рукописи слово отсутствует, восстановлено согласно чтению на л. 56.

[134] 134 Первое слово, имя и часть отчества «Федо» написаны другими чернилами по смытому: Федора Федорова; слово «княж» написано над строкой другими чернилами и почерком; над именем смыто писанное другими чернилами и почерком: князь.

[135] В рукописи фамилия исправлена другими чернилами из: Ермолаева.

[136] Буква «у» в слове написана по букве «ы».

[137] Над первой буквой «и» в слове смыта выносная буква «с».

[138] 138 В рукописи имя и отчество исправлены другими чернилами из частично смытого: Степанова сына.

[139] Имя написано на оставленном в тексте рукописи свободном месте другими чернилами и почерком.

[140] Первая цифра написана по кириллической цифре 30.

[141] В рукописи число исправлено из: 64.

[142] Исправлено, в рукописи ошибочно: ддве.

[143] Так в рукописи; ср. с датой создания документа.

[144] То же.

[145] Буквы «ш», «е» и «о» в слове написаны по другим буквам.

[146] В рукописи год исправлен другими чернилами из: 203-го.

[147] Исправлено, в рукописи ошибочно: но.

[148] В рукописи имя отсутствует, восстановлено на основании известий современных источников об имянаречении Эверта Избранта Идеса в России.

[149] Буква «ж» в слове написана по букве «б».

[150] Исправлено, в рукописи ошибочно: полделсть.

[151] Слово написано другими чернилами и почерком.

[152] Первая буква «е» в слове вписана убористо.

[153] Исправлено, в рукописи ошибочно: Распатие.

[154] Буква «н» в слове написана по другой букве.

[155] Так в рукописи, буква «р» и вторая буква «т» смазаны.

[156] Исправлено, в рукописи ошибочно: ветхъ.

[157] 157 Исправлено, в рукописи ошибочно: третьее малое.

[158] Так в рукописи, исправлено другими чернилами из частично смытого: руковятками.

[159] Так в рукописи, исправлено другими чернилами из частично смытого: руковяткою.

[160] Слово написано другими чернилами по: а.

[161] То же.

[162] 162 Фраза написана другими чернилами и почерком.

[163] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: окольничего.

[164] 164 Фраза написана другими чернилами и почерком.

[165] 165 Слова написаны над строкой другими чернилами и почерком.

[166] 166 То же.

[167] Исправлено, в рукописи ошибочно: потому.

[168] Слово написано над строкой другими чернилами и почерком.

[169] Буква «в» в имени написана по смытому.

[170] Исправлено, в рукописи ошибочно: потому.

[171] В рукописи слово исправлено из: выти.

[172] Буква «е» вписана убористо.

[173] Слово написано убористо над строкой другими чернилами и почерком.

[174] 174 Слова написаны над строкой другими чернилами и почерком.

[175] Буква «о» в слове написана по букве «ь».

[176] Исправлено, в рукописи ошибочно: вить.

[177] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: ведают.

[178] Часть фамилии «ги» написана по букве «н».

[179] Так в рукописи. Впрочем, принимая во внимание отсутствие в тексте информации о деде Никиты Мантурова, здесь скорее уместно говорить об очевидном пропуске писцом нескольких слов, в связи с чем само чтение следует признать верным.

[180] Вторая буква «а» в слове написана по другой букве.

[181] Слово вписано убористо.

[182] Вторая буква «с» в фамилии написана по «о».

[183] 183 Фраза написана другими чернилами и почерком.

[184] Слово вписано убористо.

[185] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: десеть.

[186] Слово написано над строкой другими чернилами и почерком, в строке другими чернилами зачеркнуто: дед.

[187] 187 Фраза написана над строкой и на поле рукописи другими чернилами и почерком.

[188] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: у него ж, Андрея, сын Логин девяти лет.

[189] Cлово вписано убористо другими чернилами и почерком.

[190] 190 Слова написаны убористо над строкой.

[191] В рукописи далее оставлено свободное место, где могли бы уместиться 8–10 букв, поверх которого другими чернилами проставлен прочерк, очевидно, указывающий на необходимость связного прочтения фразы (Попцовы в качестве слуг Суздальского Покровского девичьего монастыря известны еще с XVI в.).

[192] 192 Фраза написана убористо другими чернилами и почерком, слова «в попях» — над строкой.

[193] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: и.

[194] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: с осминою.

[195] Слово написано над строкой и на поле рукописи другими чернилами и почерком.

[196] 196 Фраза написана над строкой и на полях рукописи другими чернилами и почерком, в строке другими чернилами зачеркнуто: а он, Ивашко.

[197] В рукописи слово исправлено из частично смытого: каменщиках.

[198] В рукописи имя исправлено другими чернилами из: Пронька.

[199] В рукописи часть слова «каме» исправлена из частично смытого: салд.

[200] Слово написано убористо на поле рукописи другими чернилами и почерком.

[201] Слово написано убористо над строкой другими чернилами и почерком.

[202] 202 Исправлено, в рукописи ошибочно: были и отец; слово «были» вписано убористо над строкой другими чернилами и почерком. Текст, заключенный в квадратные скобки, в рукописи отсутствует, восстановлен по смыслу.

[203] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: овса.

[204] В рукописи имя исправлено другими чернилами из: Ивашко.

[205] Слово вписано другими чернилами и почерком.

[206] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: а он, Ивашко, послан на Таган Рог.

[207] 207 Фраза написана другими чернилами и почерком.

[208] Иное допустимое чтение: Саскавин.

[209] Исправлено, в рукописи ошибочно: Зерзнневе.

[210] 210 Слова написаны убористо над строкой другими чернилами и почерком.

[211] Слово вписано убористо.

[212] В рукописи слово исправлено из: крестьянин.

[213] Буква «в» в слове написана по букве «г».

[214] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: старо.

[215] Исправлено, в рукописи ошибочно: рамотниках, над буквой «м» в слове смыта другая выносная (?) буква.

[216] Слово написано другими чернилами.

[217] В рукописи слово исправлено другими чернилами из: кирпищики.

[218] В рукописи слово написано другими чернилами.

[219] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: села Гнездилова.

[220] 220 Имя и отчество написаны по смытому и частично правленому тексту.

[221] 221 Слова написаны убористо над строкой другими чернилами и почерком.

[222] В рукописи далее другими чернилами зачеркнуто: а он, Микишка.

[223] 223 Фраза написана в конце строки и на поле рукописи другими чернилами и почерком.

[224] Л. 92 и 92 об. без текста, на л. 92 помета: порожей.

[225] Исправлено, в рукописи ошибочно: вергней.

[226] Так в рукописи.

[227] Слово написано по смытому.

[228] Буква «л» в слове написана по букве «п».

[229] 229 В рукописи первое слово и часть второго слова «ча» написаны по смытому: гри.

[230] Исправлено, в рукописи ошибочно: нелево.

[231] Первая буква «а» в слове написана по недописанной «р».

[232] Слово написано убористо над строкой другими чернилами и почерком.

[233] Вторая буква «е» в слове написана по букве «и».

[234] Над буквой «а» в слове смыта неясная выносная буква.

[235] Буква «е» в слове написана по букве «и».

[236] Исправлено, в рукописи ошибочно: серая.

[237] Исправлено, в рукописи ошибочно: супонъ.

[238] Исправлено, в рукописи ошибочно: ременное.

[239] То же.

[240] Часть слова «ые» написана по смытому.

[241] Часть слова «ба» написана по смытому.

[242] Исправлено, в рукописи ошибочно: гожи.

[243] Исправлено, в рукописи ошибочно: ременое.

[244] Исправлено, в рукописи ошибочно: ообшиты.

[245] В рукописи часть слова «ами» исправлена из частично смытого: ладками.

[246] Буква «п» в слове написана по смытому.

[247] Вторая буква «о» в слове написана по букве «ы».

[248] 248 Запись чернового характера, выполнена другими чернилами и почерком.

[249] Л. 105 об. без текста.

Форумы