О грехе осуждения (Телепрограмма от 08.11.2008)

С чего начинается осуждение и к чему оно ведет? О грехе осуждения, его причинах и его плодах мы будем говорить в течение всей нашей программы.
 


Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  Здравствуйте. В прямом эфире «Православная энциклопедия». Не судите и не судимы будете. Что означают эти слова Спасителя? И что плохого может быть в том, чтобы зло назвать злом, грех - грехом, а грешника - грешником? С чего начинается осуждение и к чему оно ведет? Об осуждении, его причинах и его плодах мы будем говорить сегодня в течение всей нашей программы. Моим собеседником будет наместник Свято-Данилова монастыря Москвы архимандрит Алексий (Поликарпов). Звоните, задавайте вопросы, делитесь своими переживаниями, и своим опытом. Телефон прямого эфира 789-30-30. А пока Вы готовитесь к беседе, новости православной жизни. 


Фото Ю. Клиценко - Седмица.Ru


Сюжет: Праздник Казанской иконы Божией Матери

4 ноября, в праздник Казанской иконы Божией Матери Святейший Патриарх Алексий совершил Божественную литургию и молебен Пресвятой Богородице в Казанском соборе на Красной площади Москвы. Предстоятелю Русской Церкви сослужили два архиерея - архиепископы Берлинский Марк и Клинский Лонгин. Святейший Патриарх поздравил священников и прихожан Казанского собора с престольным праздником и Днем народного единства.

Святейший Патриарх Алексий: -  Церковь Христова показывает пример этого единства. Это свидетельство единства Церкви должно помогать и тем, кто еще не вошел в ограду Церкви Христовой, объединяться вокруг Святого Православия, которое на протяжении нашей тысячелетней истории всегда было с народом в радостях и скорбях.

Сюжет: Кузбасс молится  об избавлении от экономического кризиса

В день празднования Казанской иконы Божией Матери во всех храмах Кузбасса прошли необычные молебны. Горняки и их семьи молились Пречистой Деве об избавлении от экономического кризиса. Дальнейшее расшатывание мировой финансовой системы может оставить без работы десятки тысяч жителей этого шахтерского региона. В этой ситуации верующие Кузбасса свои надежды возлагают на Матерь Божию, так же, как четыреста лет назад наши предки молились об избавлении от Смуты.


Святой великомученик Димитрий Солунский. Икона XIV в., монастырь Ватопед


Сюжет: Мощи святого великомученика Димитрия Солунского

В Москву из Греции доставлена частица мощей святого великомученика Димитрия Солунского. Ковчег с этой святыней в Храм Христа Спасителя доставила делегация Элладской Православной Церкви. Святейший Патриарх Алексий совершил молебен перед мощами святого, одного из самых почитаемых в православном мире.




Святой Димитрий жил в начале 4 века. Он был проконсулом города Солуни во времена римского императора Максимилиана. Димитрий открыто проповедовал Спасителя, невзирая на гонения и казни христиан. Император вызвал Димитрия на суд, и тот не отрекся от Христа даже под угрозой смерти. 

Вечером 8 ноября святые мощи будут доставлены в московский Свято-Данилов монастырь. Им можно будет поклониться до 12 ноября. В этот день ковчег со святыней отправится в Ставрополь, а с 15 по 20 ноября мощи святого великомученика Димитрия Солунского будут находиться в Санкт-Петербурге.

Сюжет: священник Герасим Иванов

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  Старейший священник Москвы, протоиерей Герасим Иванов не смог принять участие во встрече мощей святого Димитрия. За несколько дней до этого 90-летний священник был избит и ограблен в собственной квартире. Пока состояние здоровья не позволяет отцу Герасиму давать интервью, но мы связались с ним по телефону.

Священник Герасим Иванов: - Обыкновенна бандитская выходка, с матом, грубостью. Успокоились тогда, когда взяли все, и фотографии взяли, ордена, связали меня, ударили, вспоминать об этом просто не хочется. Не суди и не осужден будешь. Я по-христиански к ним отношусь и за этих жуликов моюсь.

***

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  Напоминаю о том, что сегодня в прямом эфире вы сможете задавать свои вопросы на тему «осуждение». Мы ждем ваших звонков и ваших вопросов. Пока мы готовились к этой программе, наша съемочная группа обратилась к нескольким известным московским священникам с вопросом «Что такое осуждение? Откуда оно берется, и как бороться с ним?»


Протоиерей Димитрий Смирнов


Опрос

Протоиерей Димитрий Смирнов: - Осуждение происходит оттого, что человек ставит себя в позицию судьи, а человек должен ставить себя в позицию любви, потому что все мы люди больные, грешные, несчастные, одинокие, тоскливые, вялые, нам надо друг друга жалеть и, кому можно, помогать


Иеромонах Димитрий (Першин)


Иеромонах Димитрий Першин: -  Человек, который осуждает, очень часто отражает чужие поступки в зеркале своей собственной души. Если он где-то кого-то предал, что-то перевернул, исказил, сломал, то он и чужие поступки видит точно также, в перевернутом кривом зеркале. А очень часто эти поступки имеют другие смыслы. Поэтому помимо осуждения нужно всегда оставлять место промыслу Божию, потому что мы знаем только некую часть правды, а что на самом деле происходит, знает только Господь.

Протоиерей Феодор Бородин: - Трудно представить, к примеру, Серафима Саровского, который бы не знал, как называется беда, страсть, гнев, в который попал пришедший к нему человек. Он скажет: это блуд, это злость, это зависть, но преподобный Серафим умел это сказать так человеку, что тот каялся. Если я кому-либо скажу «Ты согрешил тем-то», то человек на меня обозлится, потому что у меня нет любви. А преподобный Серафим, как в случае с генералом, показывает на награды и говорит «Это ты в штабе отсиделся, за тебя солдаты погибли, это ты такого-то подсидел», и вот этот напыщенный, абсолютно черствый человек, почувствовав, что его не осуждают, а любят и скорбят, пришел к покаянию.


Протоиерей Феодор Бородин


Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  Напоминаю о том, что сегодня в прямом эфире вы можете задавать свои вопросы. Тема нашей беседы: осуждение. Мы ждем ваших звонков, ваших вопросов на эту тему. Делитесь своими переживаниями, и своим опытом. Номер телефона в студии: 789-30-30. К нам в гости сегодня пришел наместник Свято-Данилова монастыря Москвы архимандрит Алексий (Поликарпов). Здравствуйте, отец Алексий!

Архимандрит Алексий (Поликарпов): - Здравствуйте.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  У нас есть первый звонок.

Телезрительница: - У меня возникло какое-то недоверие к священникам, которые соборовали и отпевали мою маму. Я ничего не поняла из того, что они делали, мне кажется, что они все делали неправильно.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  О. Алексий, как мы можем помочь нашей телезрительнице?

Архимандрит Алексий (Поликарпов): - У нее какое-то свое восприятие того, каким должен быть священник. Я думаю, что священники сделали то, что было необходимо. Может быть, она увидела, что они делали это недостаточно добросовестно. Если бы он сидел с ее мамой несколько часов, она бы возроптала, сказала, что он сидел очень долго, она ничего не поняла и ей это не понравилось. Я думаю, нужна молитва. Если бы она вместе со священником сопереживала, молилась бы за свою маму о здравии, а потом о упокоении, то эта мысль не пришла бы ей в голову.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  А вообще, зависит ли от длинны богослужения его смысл?

Архимандрит Алексий (Поликарпов): -Всякое дело должно добросовестно совершатся. Я думаю, этой рабе Божией нужно воцерковиться, чаще бывать в храме, тогда она лучше будет разбираться в обстановке, тогда она не будет осуждать батюшек, любить их и помогать им своей молитвой.  

Телезритель: - Как можно не осуждать, когда столько зла в мире. Примерно год назад сожгли в доме православного священника, на днях в Москве были зверски убиты два католических священника. Как таких людей не осуждать?

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  Сегодня мы вспоминает тех, кто погибли во время теракта во Владикавказе. Во Владикавказе объявлен день траура; 12 человек погибли от рук террористки. Каждый из нас должен как-то относится к проблеме зла. Человек должен как-то определять, что зло, а что не зло. Зло осуждается или не осуждается?

Архимандрит Алексий (Поликарпов): - Мириться со злом и благодушествовать когда творится зло, мы не можем. Если мы можем его искоренить, то мы должны это сделать. Зло побеждается добром. У христианина должна быть молитва, он должен молиться о пострадавших от этого зла, и просить, чтобы Господь не наказал совершивших это зло, а вразумил их. Как это будет сделано? Один Он знает.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  А бороться со злом нужно ли нам, христианам?

Архимандрит Алексий (Поликарпов): - Конечно.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  А как бороться со злом и не осуждать его совершающих?

Архимандрит Алексий (Поликарпов): - Одно дело констатация факта, что это - зло, а другое говорить, что этот человек - отъявленный негодяй, ему не спасения  и он должен погибнуть. Бог может этого убийцу привести к покаянию, как благоразумного разбойника. Наше дело - проявлять любовь ко всякому человеку. Говорить, что зло - это не есть зло мы не в праве.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: -  В праве ли мы применять силу против зла?

Архимандрит Алексий (Поликарпов): - Да, например, когда воин защищает свое Отечество, свою Веру. Непротивление злу насилием не есть совершенная любовь.

Телезритель: - Когда я сталкиваюсь с хамством, подлостью, враньем, с грубым отношением к детям (я - педагог), во мне возникает протест, стало быть, и осуждение. Я не исповедуюсь в этом, поскольку не представляю человека, который в этих случаях сохраняет спокойствие. Как Вы ответите на мое недоумение?


Архимандрит Алексий (Поликарпов)


Архимандрит Алексий (Поликарпов): -  Это продолжение предыдущей темы. Говорить, что это хорошо, мы не в праве и никак не можем. Жестокое или хамское отношение, особенно к ребенку, не должно иметь места в обществе, в семье, в школе. Но как это исправить, что можно сделать, это уже другой вопрос. Ведь если мы встречаем человека, подверженного недостаткам, мы говорим, да, этот факт есть, а если мы начинаем разбирать его поступки, клеймить его позором, как человека, который никогда не исправиться, то это уже не рассуждение, а осуждение. В данной ситуации мы не можем мириться с этой позицией, но и просто клеймить позором бессмысленно. Нужно думать, а что я лично могу сделать для изменения ситуации, и надеяться на добро.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: - Я однажды пришел к своему духовнику и рассказал, что очень возмущаюсь некоторыми вещами. Батюшка мне на это ответил, что корень слова возмущение - «муть». «Когда в тебе все возмущено, то и рассудок твой замутнен, и сердце, и чувства. Ничего правильного ты в таком состоянии сказать не можешь». - Таким было его мнение. Поэтому сначала нужно успокоиться, прийти в себя, очиститься от мути, а потом как-то реагировать.

Архимандрит Алексий (Поликарпов) - Да, « гнев правды Божией не соделает», это верно...

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: - «Я пришел не судить мир, но спасти», - говорит Христос. Есть много путей ко спасению - через труды и подвиги, милосердие и личную праведность, послушание и горячую веру. Но есть и другой путь.

Сюжет: Древний патерик об осуждении

Церковное Предание рассказывает об одном нерадивом монахе, который долго жил в монастыре. Он ничего не делал, на правило не ходил, посты соблюдал нерадиво, послушания исполнял абы как. И вот он умирает, лежит на одре, и все вздыхают, - как же ты, бедненький... А он веселый и радостный. Ему говорят, - ну, ты хоть покайся... Ты так плохо жил, поплачь о себе. А он отвечает: А что мне плакать? Я, говорит, совершенно не боюсь смерти, потому что знаю, Господь меня простит за все. - Как же тебя простить, ведь ты же жил нерадиво. - Господь же сказал: не судите, да не судимы будете. В монастыре я понял, что молиться не умею, поститься не умею, все у меня из рук валится. Тогда я решил, что постараюсь никого не осуждать. И вот, сколько я жил в монастыре, я старался придерживаться только этого одного правила, никого никогда не осуждать. И знаете, братья, так никого никогда и не осудил. Поэтому Господь меня простит. И он умер со светлым лицом, и было возвещено братии, что он попал в рай. - Так нерадивый монах получил спасение только потому, что никогда не осуждал.

***

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: - Напоминаю о том, что сегодня в прямом эфире мы с нашим гостем, наместником Свято-Данилова монастыря Москвы архимандритом Алексием (Поликарповым) отвечаем на Ваши вопросы. Мы говорим об осуждении. Делитесь своими переживаниями, и своим опытом. Номер телефона в студии: 789-30-30. У нас есть звонок. Я слушаю Вас.

Телезрительница: - У меня вопрос, может ли в храме во время Богослужения помогать священнику юноша, неподобающе, на мой взгляд, одетый? А именно - в молодежных джинсах, сшитых с имитацией обтрепанности и рванья. Возможно ли это?

Архимандрит Алексий (Поликарпов) - Ваше смущение понятно, и Вы рассуждаете, конечно, правильно. Все привыкли, что в церковь мы приходим в лучшей одежде. А этот юноша может быть одет и модно, но неуместно. В церкви должна быть другая форма одежды, другое отношение к себе и к людям. Думаю, что этот юноша поймет это и исправится.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: - Иногда бывает и так, что священник стремится помочь таким современным молодым ребятам воцерковиться, старается привлечь их к себе поближе. Он дает им некое послабление на первых порах, с тем, чтобы потом, воцерковившись, они стали похожими на всех остальных православных прихожан. Может быть, завтра он уже поменяет одежду, и даже на подрясник! Будем надеяться на это.

Телезрительница Марина: - Иногда в душе кого-то осудишь, явно понимая, что человек поступает неправильно и нехорошо. Стоит ли говорить это вслух, не боясь обидеть человека, понимая, что он и дальше будет поступать также нехорошо?

Архимандрит Алексий (Поликарпов) - Думаю, что здесь надо руководствоваться словом Священного Писания: «Обличай премудрого, и возлюбит тебя, и не обличай безумного, ибо возненавидит тебя». Если вы видите, что можете сказать, вникая в ситуацию и с сердечным движением любви и доброго совета, тогда стоит сказать. Если же вы сами неспокойны, или видите, что человек это не примет ваши слова, место несоответствующее, либо еще какие-то обстоятельства, лучше промолчать и помолиться, чтобы Господь Сам его исправил.

Телезрительница: - Скажите, как удержаться от осуждения близкого человека, который пьет? Как к этому относиться?

Архимандрит Алексий (Поликарпов) - Это, конечно, большая боль. Когда мы видим, что человек болен, когда он причиняет боль не только себе, но и окружающим, нужна молитва за него. Нужно молитва, чтобы Господь воззрел на этого человека. Но мы говорим о том, что человек имеет порок, который губит его жизнь, прежде всего. Если мы идем дальше и настраиваем себя агрессивно, если мы не желаем с ним вообще общаться, либо начинаем в порыве гнева высказывать ему что-то, еще и нетрезвому, то успеха не будет. Если же мы примем его таким, какой он есть сейчас, и потом постараемся помолиться о нем, помочь ему чем можем, тогда можем рассуждать о нем. Есть много примеров, когда жена, встречает безропотно и молча мужа в любом состоянии, а беседует с ним только на следующий день, молится, просит, чтобы Господь помог, относится к нему с любовью, а не с осуждением, потому что в осуждении нет правды, а только появление нашей страсти, ведь всякий человеческий суд всегда несправедлив, она получает помощь от Бога.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: - Спасибо Вам, отец Алексий. У нас еще много вопросов, к сожалению, ответить на все я не успеваю. Но мы еще вернемся к этой теме. Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Вот самый кратчайший путь к прощению ваших грехов: не судите, и никто и вас не осудит». Наша программа подошла к концу. В следующий раз мы будем говорить о том, насколько сегодня понятно православное богослужение. Я прощаюсь с вами и желаю всего доброго. Храни Вас Господь!

Форумы