Путешествие в Тверскую епархию (Телепрограмма 27.09.08)

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: Здравствуйте! В эфире «Православная энциклопедия». Сегодня мы приглашаем вас в Тверскую епархию - одну из старейших в Русской Православной Церкви. Она учреждена еще в 13 веке. Сегодня в епархии действует 11 монастырей и 211 приходов. Воскресенский кафедральный собор находится в городе Твери. Этот старинный русский город, основанный в 12-ом веке,  вобрал  в себя множество исторических событий, и потому, его по праву  называют одним из центров русской культуры.

Сюжет: «Тверь»

Сам город первоначально был деревянным, однако  после пожара 1763 года он практически выгорел дотла. Тогда, по повелению императрицы Екатерины II, архитекторами Казаковым и Никитиным  был разработан проект застройки городского центра, повторяющий классические образцы градостроительного искусства Рима и Версаля.

Из сохранившихся храмов,  древнейшим можно назвать собор Белая Троица. Возведенный в 1564 году, он принадлежит к числу уникальных памятников монументального зодчества. В годы, гонений за веру этот храм оказался единственным, в котором не прекращалась молитва.

В соборе покоится рака с мощами преподобного Макария Калязинского, прославленного в лике святых еще в 16-м веке. Святой этот широко почитался в народе. Издавна, со всей Руси тысячи богомольцев шли в Калязин поклониться честным мощам основателя святой обители - преподобного Макария Калязинского и получить  исцеление от душевных и телесных недугов.

В 30-е годы 20-го столетия мощи преподобного были перевезены в Тверь, где местом их пристанища  стал  Бело-Троицкий собор.

Воскресенский кафедральный собор начали возводить на территории Христорождественского женского монастыря в 1912 году. Собор создавался в честь 300-летия Дома Романовых, юбилей царствования которых широко отмечался по всей России. Император Николай II пожертвовал на его сооружение тысячу рублей из собственных средств. В 30-е годы храм был закрыт. Собор вернули Православной Церкви в 1988 году. Одной из особо почитаемых святынь собора стали обретенные в 2002 году мощи преподобноисповедника архимандрита Сергия Сребрянского. Духовник великой княгини Елизаветы Федоровны и созданной ею Марфо-Мариинской обители был хорошо известен в дореволюционной России.  После смерти княгини он  принял монашеский чин с именем Сергий и был возведен в сан архимандрита, прошел ссылку, изгнание и закончил свой земной путь в 1948 году в селе Владычня недалеко от Твери.

В этом году Тверь стала центром проведения Дней славянской письменности и культуры. В Воскресенском кафедральном соборе был отслужен  молебен святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, а затем начался торжественный Крестный ход. Похолодание и непрестанно моросящий дождь, не стали препятствием для участия в нем 5-ти  тысяч человек.

В дни праздника, одним из главных событий, которого уже давно с нетерпением ждали, стало открытие памятника небесному покровителю Твери святому благоверному князю Михаилу. За 63 года до знаменитой Куликовой битвы, во главе пешей тверской рати князь разгромил татарскую конницу, считавшуюся непобедимой, и был вызван на ханский суд в Орду, что фактически означало смерть. Князя пытались отговорить от опасного пути, однако чтобы  не допустить разорение Твери и гибели ее жителей он все же отправился в Орду, и принял там мученическую кончину.

В Орду его провожала супруга княгиня Анна. Много тяжкого пришлось ей перенести после убийства супруга. Через 7 лет в Орде гибнет её старший сын князь Дмитрий Грозные Очи, а вслед за ним второй сын - Александр и внук Федор.

Сюжет: «Св. блгв. кн. Анна Кашинская»

Преподобная Анна Кашинская была приуготовлена к монашеству всей своей предыдущей жизнью. Испытания следовали одно за другим, и казалось, их невозможно пережить, не предавшись отчаянию, однако она вынесла все.

«В женском естестве мужескую крепость имевшая» - так поется в акафисте о святой Анне Кашинской за её душевную стойкость.

Наталья Оханова, научный сотрудник Кашинского краеведческого музея: Святая Анна считается покровительницей города, а еще ее считают покровительницей семьи и деторождения. В одном песнопении она названа «Светильник веры в Кашине».

Мощи святой благоверной княгини Анны ныне находятся в кафедральном Вознесенском соборе Кашина. Рядом еще одна святыня: покров с мощей Анны Кашинской, вышитый дочерьми царя Алексея Михайловича.

В 2009 году Вознесенскому собору исполнится 210 лет. Иконостас  середины 19 века. В следующем году жители Кашина будут отметать еще одну дату - 100-летие 2-й канонизации святой благоверной Анны Кашинской. Это единственный случай двойной канонизации в истории Русской Церкви.

Наталья Оханова, научный сотрудник Кашинского краеведческого музея: В источниках сказано, что ее исключили из лика святых, чтобы старообрядцы не указывали на нее, доказывая свою правоту. До начала 20-го века кашинцы неофициально почитали св. Анну Кашинскую.

Мама Анны Алексеевны Анихановой впервые приехала в Кашин на торжества, посвященные канонизации княгини Анны в 1909 году. Такую икону св. Анны Кашинской тогда дарили всем богомольцам. В семейном архиве Анихановых сохранились фотографии тех торжеств. Город в ту пору был центром паломничества. Его улицы украшали величественные храмы и монастыри.

Анна Алексеевна Аниханова: Тверь - купеческий город, купцы все и строили. Два купца разругаются  - один скажет: «Не пойду в твою церковь, свою построю».

После революции, в ответ на широкое почитание в народе Анны Кашинской, власти устроили показательный процесс по вскрытию её мощей.  Только в одном Кашинском районе было вынесено до сотни резолюций, с призывами вскрыть мощи, ликвидировать церкви и передать их под культурные учреждения. Многие улицы города были переименованы, да и сам он изменился до неузнаваемости. Современный Кашин далеко не тот, который встречал всех приезжающих в него 100 лет назад.

Священник Дмитрий Кунченко, благочинный Кашинского округа:  Молитвами святой благоверной Анны Кашинской созидалось очень много храмов. Люди были весьма и весьма набожными, город именовался городом купцов и духовенства. На 20000 населения было 30 церквей и более десятка монастырей. Сегодня действующих храмов всего 4, а в остальных храмах располагаются различные организации.

В 1588 году, 420 лет назад, в жизни Русской Церкви произошло знаменательное событие - на Руси было установлено Патриаршество. Первым Патриархом стал уроженец Тверской земли митрополит Иов.

Сюжет: «Свт. Иов, Патриарх Московский»

Патриарх Иов вырос в одном из древнейших городов Тверской земли - Старице. Город ведет свою историю с 1297 года. Его главной достопримечательностью был и остается Успенский монастырь. В нем и начинал иноческую жизнь будущий русский Патриарх.

В Смутное время, когда войска Лжедмитрия I вошли в Москву, Иов призвал народ не признавать самозванца и не присягать ему. Став у власти, Лжедмитрий лишил Иова патриаршего сана. С Патриарха сорвали святительское облачение и выслали его в Старицу. После народного восстания, когда самозванец был убит, москвичи послали за Иовом, и он принял покаяние народа, присягнувшего самозванцу. Иова умоляли стать как прежде над всей Русской Церковью, но, несмотря на все уговоры, он вернулся в Старицу, где и умер спустя всего четыре месяца.

После смерти Иова остались лишь богослужебные книги, иконы  и денег 15 рублей, которые пошли на его погребение. Вот и все, что скопил человек, 19 лет бывший одним из первых лиц государства. На месте захоронения первого русского Патриарха была первоначально поставлена небольшая часовня, а в конце 17 века её заменили колокольней. В подклете сохранилось надгробие. Впоследствии мощи Иова были торжественно перенесены из Старицы в Успенский собор Московского Кремля.

Весной 1997 года в Успенском Старицком монастыре была возобновлена монашеская жизнь. Перезвон 12 монастырских колоколов возрождает традицию знаменитых старицких звонов.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: В Тверской земле просияли лики более 150-ти её молитвенников и покровителей. Митрополит Московский Филарет (Дроздов) начинал в ней свое архипастырское служение. Настоятелем Отроч монастыря был святой Тихон Задонский, а в Нило-Столобенской пустыни находятся мощи основателя этого монастыря преподобного Нила Столобенского.

Сюжет: «Св. прп. Нил Столобенский»

Преподобный Нил был известен своей праведной жизнью еще до прихода на остров Столбный озера Селигер. 13 лет он провел в посте и молитве на берегу реки Серемхи. Людская молва причиняла отшельнику ни мало страданий. И он стал молить Бога, чтобы он открыл ему путь ко спасению.

Архимандрит Вассиан (Шуста) наместник монастыря Нило-Столобенская пустынь: После усердной молитвы ему был голос: «Иди на остров Столобный, там можешь спастись». Он узнал от людей, где он находится, пришел туда, вырыл землянку и стал молиться. У него было стремление уподобится древним столпникам, и он дал обет не сидеть и не лежать - так он прожил 27 лет. Когда его плоть стала изнемогать, он вбил в стену два крюка и стал на них опираться, продолжая молитвенный подвиг.

Очистившись от страстей, преподобный Нил удостоился от Бога особых дарований Святого Духа. Он прозревал тайные помыслы и дела людей. Согрешающих направлял на путь покаяния.

В 1667 году, спустя 112 лет после его кончины, были обретены нетленные мощи святого. Случилось это 27 мая. По новому стилю - 9 июня. С тех пор каждый год в этот день со всех концов России в обитель стекаются сотни паломников.

В конце 17 века при игумене Нектарии было положено начало каменного строительства на острове. Почти все российские государи оказывали обители в этом помощь. В 19 столетии вместо пришедшего в ветхость Богоявленского собора по проекту архитектора Шарлемана был сооружен новый обширный соборный храм с трехъярусной колокольней.

В годы советской власти на территории монастыря размещалась колония для малолетних правонарушителей. В виде наказания содержавшихся здесь подростков запирали в холодном соборе и заставляли сбивать со стен штукатурку с росписями.

Мощи преподобного Нила находились в те годы в Вознесенском храме города Осташкова. В 1955 году его настоятелем был назначен молодой священник, выпускник Ленинградской Духовной академии Владимир Шустов. Он же, приняв постриг с именем Вассиан, в 1991 году был назначен наместником вновь открывшейся Нило-Столобенской пустыни. В 95 году туда были возвращены мощи преподобного Нила. Как и в старой России, 9 июня здесь совершается Крестный Ход. Мощи торжественно обносят вокруг всего острова. Нилова пустынь вновь обретает значение одной из главных духовных святынь России. От мощей преподобного Нила происходят многочисленные чудеса. Архимандрит Вассиан более 50 лет прослуживший у мощей в Осташкове, а затем в Ниловой пустыни, знает это как никто другой.

Архимандрит Вассиан (Шуста), наместник монастыря Нило-Столобенская пустынь: Из Москвы приехала группа паломников, с ними была девочка лет 15-ти. У нее очень болели ноги, во время молитвы она, вдруг, подбегает к матери и кричит: «Мама, я исцелилась, у меня ноги больше не болят». Если бы я записывал все чудеса, их было бы очень много.

***

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: За последние годы прославлено более 90 новомучеников Тверской земли. Среди них два священника села Завидова отец Николай Дмитров и отец Григорий Раевский. Оба они пользовались огромным уважением прихожан.

Сюжет: «Новомученики»

Протоиерей Валерий Ильин, благочинный Конаковского округа: Отец Григорий был очень строгий, был иконописец и ревностно трудился. Отец Николай был помягче характером. До революции село было разделено на две части: одну сторону окормлял отец Николай, другую отец Григорий, потом менялись.

Ни раз любовь простых людей ко своим пастырям становилась поводом для гонений на священников. Как по всей России в первые годы Советской власти в Завидове тоже был организован колхоз. Однажды, чтобы показать по всей округе преимущество нового порядка, председателю было поручено провести праздничную демонстрацию крестьян. Всех жителей села имевших лошадей обязали явиться утром с подводами, чтобы проехать по району торжественной колонной. Однако завидовцы предпочли пойти утром в храм, и в тот день в церкви собралось столько народу, что богослужение продолжалось почти до вечера.

Одного этого уже было достаточно для ОГПУ, чтобы на следующий день начать расследование с целью непременно арестовать хотя бы одного из священников. И хотя следствие доказать так ничего и не смогло печально знаменитый суд Тройки приговорил отца Григория к 5 годам заключения и отправил на каторжные работы на строительство Беломорканала. Освободили батюшку в начале 1934 года. Он вернулся в Завидово и снова стал служить в храме. Однако жить было все труднее и труднее. Вскоре он продал дом колхозу, и сам поселился с семьей сначала в доме у отца Николая Дмитрова, а потом у одной доброй женщины неподалеку от храма. Но через 3 года отца Григория вновь арестовали. На этот раз тройка НКВД приговорила священника к высшей мере наказания. Протоиерей Григорий Раевский был расстрелян сразу после объявления приговора.

Похожая судьба была и у второго завидовского священника отца Николая Дмитрова. Любовь завидовских прихожан к батюшке была столь велика, что власти долгое время не решались арестовать священника. Ему угрожали, пытались заставить снять священный сан, оставить служение. Взамен обещали уменьшить непосильный церковный налог. Наконец, настало время, когда батюшка не собрал нужной суммы и был арестован. Когда он вернулся, угрозы и гонения продолжались. В 38-м году его арестовали снова. На этот раз доказательством его вины было белье, приготовленное им на случай ареста. Судья так рассудил: раз готовился - значит виноват. На следующий день батюшку расстреляли.

Честно пройдя свой жизненный путь до конца, оба завидовских священника были канонизированы как новомученики российские вместе с другими пострадавшими за веру.

Сюжет: «Калязин»

Город Калязин известен жителям России стоящей посреди волжских вод колокольней. Это все что осталось от затопленного ансамбля Николаевского собора. В 30-е годы 20 века при создании Угличского водохранилища старая часть города оказалась затоплена.

Под предлогом создания водохранилища был взорван и разобран старинный Троицкий монастырь, основанный еще в 15 веке преподобным Макарием Калязинским. Мощи святого сохранились благодаря самоотверженности основателя музейного дела в Калязине Ивана Федоровича Никольского.

Светлана Мокрова, научный сотрудник Калязинского краеведческого музея: Очень многие сегодня говорят о том, что необходимо заново построить церкви, соборы. Но территория находится под водой, и построить там монастырь невозможно. В 2000 году была построена часовня на территории этого острова, где когда-то находился монастырь. Часовня построена по архитектуре одной из башен монастыря.

Сюжет: «Исток Волги»

В Осташковском районе Тверской области начинает свой путь река Волга. Именно здесь протекает небольшой ручей, который впоследствии превращается в самую крупную реку  европейской части России.  25 мая, центром главных событий в Тверской области, стало село Волговерховье Осташковского района. В этот день Ольгинский женский монастырь гостеприимно принимал всех приезжающих. Место это значимо для каждого русского человека. Можно сказать, что исток Волги является символическим истоком Российского государства. Над самим родником, из которого рождается река, с давних времен стояла часовня. До революции здесь ежегодно совершался чин водоосвящения, затем эта традиция была прервана. В 1989 году архиепископ Тверской и Кашинский Виктор возродил традицию водоосвящения, а в преддверии 2000-летия Рождества Христова стал проводится Волжский Крестный ход.  В этом году он отметил свое 10-летие.

После освящения, люди по традиции набирали воду с собой, умывались ей, некоторые даже окунались.

В этот же день здесь, у истока Волги, в связи с 10-летием проведения Волжского Крестного хода орденами Русской Православной Церкви награждали тех, кто потрудился на благо Церкви и Отечества. После небольшого отдыха Крестный ход начал свое шествие. Первоначально он направился к деревне Новинки, что находится в нескольких километрах от Волговерховья, и оттуда двинулся уже дальше по воде. 

В течение почти месяца крестный ход проходит от истока реки Волги до границ Тверской епархии, преодолевая в общей сложности около 700 километров. За время проведения  Крестных ходов  в них участвовали особо почитаемые святыни: иконы - Нила Столобенского, Почаевской Божией Матери, Неупиваемая чаша. В этом году Крестный ход  сопровождала икона святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и специально доставленный на празднества ковчег с десницей мученицы Татианы из  Псково-Печерского монастыря.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: В Тверской области есть место, связанное с явлением чудотворной иконы Божией Матери. В 1539 году в дремучих лесах нынешнего Селижаровского района крестьяне увидели икону. Как повествует «Сказание об Оковецкой иконе Божией Матери», когда образ Пречистой предстал перед народом «словно буря или сильный вдруг налетевший ветер прошумел. И тотчас был свет необычный».

Сюжет: «Оковецкий источник»

На месте явления иконы был построен храм, и образовалось село Оковцы. Впервые оно упоминается в летописях в 1547 году.

Священник Анатолий Волгин, благочинный Осташковского округа: По месту этот образ и стал называться Оковецким, поскольку здесь были Оковецкие леса.

В 2-х километрах от церкви Смоленской Богоматери Одигитрии в Оковцах над излучиной реки Пырошни находится источник с давних пор почитающийся священным.

В конце 20 века здесь были проведены восстановительно-реставрационные работы. Вновь построена купальня. Рядом возведен храм-часовня на Святом ключе.

Окунуться в Оковецкий ключ, температура в котором и зимой и летом держится около + 4 градусов, приезжают многочисленные паломники не только из Тверской области, но и из других городов России.

Ведущий - протоиерей Алексий Уминский: Святые места необычайно притягательны. Однажды побывавший в них обязательно захочет вернуться снова. Может и наш рассказ приведет вас в те уголки Тверской земли, которые мы сегодня увидели. Наша программа подошла к концу. В следующую субботу мы встретимся снова. Всего вам доброго. Храни вас Господь!