Нижегородская епархия (Телепрограмма 01.03.08) (комментарий в свете веры)

Архив телепрограмм «Православная энциклопедия»

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 01.03.08)

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Здравствуйте! В эфире «Православная энциклопедия». Сегодня мы приглашаем вас в Нижегородскую епархию. 5 лет назад в России широко отмечалось 100-летие со дня канонизации преподобного Серафима Саровского. В Дивеево съехались иерархи всех поместных Православных Церквей. В праздновании приняли участие президент России Владимир Путин и Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. А через год Россия отметила 250-летие со дня рождения преподобного Серафима. Казалось, после таких крупных дат и событий, потребовавших колоссальных усилий в организации восстановительных работ и проведении торжеств, в жизни Нижегородской епархии наступит время затишья. Но этого не произошло. Сегодня в одном Арзамасе одновременно восстанавливается 10 храмов. С города Арзамаса, второго по значению города Нижегородской епархии, мы и начнем наше путешествие по Нижегородской земле.

	Арзамас

Сюжет: город Арзамас

«Куда не взглянешь, всюду было такое обилие золоченых, похожих на яблоки куполов, что казалось, этот город был вышит в золотошвейной мастерской руками искусных женщин» – так писал об Арзамасе в 1916 году Константин Паустовский. Конечно, нынешний Арзамас не таков. До революции в нем насчитывалось 4 монастыря и 36 храмов. Но в годы богоборческого лихолетья почти все они были закрыты или разрушены. И вот 5 лет назад в Арзамасе была принята программа по возрождению памятников православной культуры «Арзамаские купола».

Марина Козлова директор департамента администрации г. Арзамаса: – Уникальность программы в том, что откликнулись руководители предприятий и сами прихожане. Из городского бюджета не было истрачено ни копейки. Как результат, за 5 лет 10 храмов отреставрированы, 8 из них уже открыли свои двери. Город стал возвращаться к своим духовным истокам, к православному городу, которым он и был долгие годы.

	Воскресенкий собор города Арзамас

Соборная площадь Арзамаса. В центре её возвышается уникальный по своей красоте и размерам Воскресенский собор. В 30-е годы, благодаря усилиям многих арзамасцев, его удалось спасти от разрушения, и в конце Великой Отечественной войны он вновь был открыт для богослужений. В Советском Союзе этот собор был самым большим из действующих храмов. В 1988 году в дни празднования 1000-летия крещения Руси под его сводами молились около 12 тысяч человек. Собор был воздвигнут в память об изгнании Наполеона из России. На его постройку горожане собрали свыше 500 тысяч рублей. Архитектор собора - Михаил Коринфский, уроженец Арзамаса. А росписи выполнены выпускниками арзамаской школы живописи. В ней могли учиться не только представители высшего сословия, но и крепостные. Одним из выпускников школы был художник Василий Перов.

Фрески, за исключением центрального купола, выполнены в легких коричневых тонах. Мастер Осип Серебряков с сыном Александром использовали очень сложную технику – альфреско. Художники работали тушью по сырой штукатурке и не всегда успевали нанести рисунок, так как штукатурка высыхала. Тогда её отбивали, наносили свежий слой и снова начинали работу.

Все сюжеты фресок посвящены одной теме – земной жизни Иисуса Христа.

Храм украшен множеством старинных икон. Резной образ Николы Можайского упоминается еще в 1580 году. В начале 17 века он был прославлен многими чудесными исцелениями.

Одной из особо почитаемых святынь Воскресенского собора является животворящий крест Господень. История его обретения такова. В середине 17 века жители Арзамаса братья Шаянские поехали на Макарьевскую ярмарку. Один из братьев был человеком особенно богобоязненным и благочестивым. И пока старшие братья занимались торговыми делами, он отправился в Макарьевский монастырь, а оттуда на пристань.

	Явленный Крест

Александр Залялиев, секретарь благочинного Арзамаского округа: – В это время на Волге находилось множество торговых судов. И вдруг, среди них он видит необыкновенную лодку, украшенную цветами, на которой стоит большой Крест. Человек, который держит этот Крест сказал Шаянскому: «Купи у меня Распятие». Тот согласился, но сказал, что ему нужно посоветоваться с братьями. Человек же сказал: «Ты возьми Крест, покажи его братьям, если понравиться принесешь мне деньги». Он так и сделал; братья дали ему деньги, но когда он пришел на пристань, оказалось, что ни лодки, ни человека того нет. Он ходил и спрашивал у всех, но никто ничего не видел. По церковному преданию этот Крест считается явленным.

	Городец

Сюжет: город Городец

Городец – самый древний город на Нижегородской земле. Он был основан в середине 12 века князем Юрием Долгоруким. Сохранился вал, окружавший древний город. Он достигал высоты 15 метров и был протяженностью более двух километров. В 1378 году во время нападения ордынского хана Арапши за этим валом и крепостной стеной укрылись не только жители Городца, но и Нижнего Новгорода.

Сегодня Городец переживает свое второе рождение. Правительством нижегородской области утверждена программа развития Городецкого района «Городец-21 век». В ней предусмотрено восстановление центральной купеческой части города, домов со старинной резьбой, Духовской и Покровской церквей, храма Михаила Архангела и храмового комплекса в селе Николо-Погост.

	Городец

Принято решение – возродить древний Федоровский монастырь. За свою историю он трижды подвергался разрушению. В последний раз в 30-х годах прошлого века.

Владимир Иванов, глава местного самоуправления города Городца: – В настоящее время остались трапезная с домовой церковью и кельи. В этом году мы планируем восстановление храма Федоровской иконы Божьей Матери.

Федоровский монастырь был основан на месте явления иконы Божией Матери, по преданию написанной евангелистом Лукой. В страшные дни разорения Городца Батыем икона чудесным образом оказалась в Костроме. Костромичи увидели как человек, одетый в древнюю воинскую одежду, точь в точь как изображается на иконе святой великомученик Федор Стратилат, нес по городу эту икону. С тех пор икону и стали называть Федоровской.

	Костромской Ипатьевский монастырь

Этот образ сыграл важную роль в истории государства Российского. В 1613 году в Троицком Ипатьевском монастыре перед ликом чудотворной Федоровской иконы принял избрание на престол государства Российского Михаил Романов. С этого времени Федоровский образ Божией Матери стал особо чтимой святыней царственного дома Романовых.

Николай Карасев городецкий иконописец: – Все царицы принимали Православие перед Федоровской иконой Божией Матери.

	Избрание царя

Федоровская икона Пресвятой Богородицы сохранилась до наших дней. С 1991 года чудотворный образ хранится в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе Костромы. А в восстанавливаемый после Батыева нашествия Городец костромской князь Василий Георгиевич послал список Федоровской иконы. Он тоже сохранился до наших дней. Сейчас икона находится в городецком краеведческом музее.

	Феодоровская икона Божией Матери

Каждое воскресение перед ней служаться молебны. Когда Федоровский монастырь будет возрожден, образ должен вернуться в стены обители. А пока в уцелевшие строения монастыря пришли дети. Здесь открыта православная гимназия.

	Воскресная школа

Каждое утро перед занятиями ученики молятся перед иконой благоверного князя Александра Невского. Федоровский монастырь был неразрывно связан с именем этого святого. Александр Ярославович неоднократно бывал в Городце. А в 1263 году он скончался здесь по дороге из Орды. Чувствуя приближение своей смерти, князь принял схиму и духовное имя Алексий, оставив духовное завещание: «всем русичам жить в едино сердце».

	Успенская Флорищевская пустынь

Сюжет: Успенская Флорищева пустынь

Среди обширных лесов на северо-западе Нижегородской области укрылась Успенская Флорищева пустынь. Она была основана в начале 17 века. Её первый настоятель преподобный Илларион ввел в обители строгий иноческий устав: все было общее, трапеза совместная. Кроме больных и немощных, все трудились на монастырских послушаниях. Устав Флорищевой обители лег в основу устава Саровской пустыни и других монастырей.

Иеромонах Варнава, наместник Свято-Успенской Флорищевой пустыни: – Обитель славна носителями духовных традиций. В первую очередь это святитель Илларион Суздальский. Он был духовником царя Федора Алексеевича Романова. Царь дважды был в монастыре. Второй раз, когда был царь, освещался этот храм Успения. Он был построен за год в 1681 году.

	Иеромонах Варнава

Революция 1917 года прервала мирное течение жизни. В 1923 году монастырь был закрыт. Церковное имущество или реквизировали органы государственной власти или, просто, разворовали. В зданиях разместилась воинская часть. Первая Божественная литургия была совершена через 70 лет. А в 2005 году Священным Синодом принято решение о возобновлении здесь монашеской жизни. Начались масштабные работы по реставрации монастырских строений и храмов. 31 мая 2007 года архиепископом Нижегородским и Арзамасским Георгием было совершено освящение Троицкого храма. Но для того, чтобы возродить былую красоту всего архитектурного ансамбля, а главное – духовную славу обители, братии монастыря предстоят еще многие труды.

Иеромонах Варнава, наместник Свято-Успенской Флорищевой пустыни: – Уже есть храм просторный, где можно молится, есть росписи, иконостас прекрасный. Монашеское братство есть здесь. Так что, монастырь живет своей жизнью уставной, каждодневная молитва здесь.

***

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Покровитель нижегородской земли – преподобный Серафим Саровский, один из самых почитаемых святых нашей страны и мира. Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин) уроженец города Курска. С младенчества он был под особым руководством и охранением промысла Божия.

Сюжет: Преподобный Серафим Саровский

Прохору было семь лет, когда мать его, осматривая колокольню Сергиевской церкви, взяла с собой и сына. По неосторожности Прохор упал на землю с самого верха колокольни. Мать в испуге сбежала вниз, думая найти сына разбившимся до смерти, но с удивлением и радостью увидела его целым и невредимым. Через 10 лет Прохор окончательно решает оставить мир и вступить на иноческий путь жизни.

	Панорама Курска. На заднем плане - Сергиево-Казанский храм, построенный родителями преп. Серафима

Иеромонах Варнава, нынешний наместник Флорищевой пустыни, до этого полгода был наместником возрождающегося монастыря в Сарове. Не раз в своей молитве он обращался за помощью к прп. Серафиму.

Иеромонах Варнава, наместник Свято-Успенской Флорищевой пустыни: – На встрече с другим человеком нас всегда поражает, как он относится к нам. Насколько он добр. Вот и преподобный Серафим ко всем обращался «Ваше боголюбие», потом «Радость моя, Христос воскресе!». Такой радостный пасхальный дух в нем был. А ведь он был как мученик: терпел не просто удары судьбы, но и физически его сильно избили. Но подвиг он не ослабевал.

Прп. Серафим пришел в Саровскую пустынь в 1776 году. Через 8 лет был пострижен в иночество с именем Серафим, что значит пламенный.

	Дальняя пустынька прп. Серафима Саровского

Дальняя пустынька. Место лесного затвора Серафима Саровского. Здесь он провел в уединенной молитве и молчании почти 16 лет. Сегодня воссоздана келия преподобного, построена часовня. В 1991 году был поставлен памятник, созданный скульптором Клыковым. Святой запечатлен во время моления на камне. В этом великом подвиге он провел тысячу дней и ночей. Точно такой же памятник, обращенный лицом к Сарову, установлен на родине преподобного, в монастыре Курская Коренная пустынь.

	Дальняя пустынька прп. Серафима Саровского (интерьер)

Ближняя пустынька близ Сарова. В ней преподобный Серафим принимал паломников, приходивших к нему за духовной помощью и советом. В наши дни здесь воздвигнут храм в честь Святого Духа.

	Храм Св. Духа на месте Ближней пустыньки прп. Серафима

Игумен Андроник (Могилатов), наместник Свято-Успенской Саровской пустыни: – В ближней пустыньке было явление Бога Серафиму Саровскому и Мотовилову. Мотовилов спросил: «В чем сущность христианской жизни?». Тогда преподобный предложил вместе помолится. Тут лицо его просияло и сам Мотовилов испытал такое счастье, что не хотел покидать это место. Тогда Серафим Саровский сказал, что сущность христианской жизни в стяжании Духа благодати Божией.

	Преображение прп. Серафима

В 2006 году, в год 300-летия основания Свято-Успенской Саровской пустыни, Святейший Патриарх Алексий приехал в некогда прославленную обитель. Молебен преподобному Серафиму на площади перед колокольней и Святыми вратами Саровской обители. Здесь святейший патриарх объявил о решении Священного Синода вновь открыть в Сарове мужской монастырь.

Святейший Патриарх Алексий: – Здесь вновь будет возноситься горячая, монашеская молитва за наше Отечество, Церковь, народ.

После революционных потрясений величественный монастырь 80 лет находился в запустении. Саров стал закрытым городом. Здесь был образован федеральный ядерный центр. В 1951 году был взорван необыкновенный по красоте Успенский собор. Еще через два года уничтожили храм иконы Божей Матери «Живоносный источник». Чудом уцелели колокольня (её высота – более 80 метров) и храм Иоанна Предтечи. Главный храм возрождаемой обители, освящен в честь Серафима Саровского. В советское время в нем размещался театр.

	Игумен Андроник (Могилатов)

Игумен Андроник (Могилатов), наместник Свято-Успенской Саровской пустыни: – Но по милости Божией, обитель сейчас возрождается. На данный момент здесь 6 человек. Все в священном сане. К монастырю принадлежит 4 храма и во всех совершается литургия. Народу приходит много, на исповеди всех стараемся внимательно выслушать. На Пасху было полторы тысячи человек. А в воскресные и праздничные дни приходят до пятисот человек.

	Памятник прп. Серафиму Саровскому

Серафим Саровский – один из немногих святых, прошедший через подвиги отшельничества, столпничества, безмолвия и затвора, достигший наивысшего духовного совершенства. В храме прп. Серафима Саровского восстановлена келлия преподобного в ней он провел последние месяцы своей жизни.

	В келлии прп. Серафима

Игумен Андроник (Могилатов), наместник Свято-Успенской Саровской пустыни: – Преподобный Серафим сказал: «Моя смерть откроется пожаром». Действительно, когда братия увидела, что из щелей двери его келлии идет дым, ее взломали и увидели старца, который стоит на коленях перед иконой. В таком молитвенном положении он предал Богу душу. Эта келлия прп. Серафима дает нам понимание того, как нужно относится к молитве.

	Дивеево

Сюжет: Дивеево

Село Дивеево находится в 15 километрах от Сарова. Это самый известный центр паломничества на нижегородской земле. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь считается четвертым уделом Божией Матери. Казанская церковь была построена по благословению самой Царицы Небесной, которая велела основать здесь обитель, «равной которой не было, нет, и не будет никогда на свете».

	У мощей прп. Серафима

После смерти первой настоятельницы женской общины преподобной Александры Дивеевской, заботу о ней взял на себя преподобный Серафим. Не оставил он ее и после своей кончины. В 1991 году сюда крестным ходом из Петербурга были перенесены святые мощи Серафима Саровского. Рака с мощами преподобного ныне находится в Троицком соборе монастыря.

***

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Сегодня в составе нижегородской епархии 433 прихода и 14 монастырей, семинария и два духовных училища. А 2 года назад в Нижнем Новгороде был создан просветительский центр «Глагол», объединивший все епархиальные средства массовой информации. Думаю, размаху его деятельности могла бы позавидовать каждая епархия.

***

Сюжет: Просветительский центр «Глагол»

Телефон доверия – одно из направлений деятельности центра «Глагол». Круглосуточно священнослужители нижегородской епархии отвечают по телефону на самые разнообразные вопросы.

	Диакон Александр Хекало. Телефон доверия центра «Глагол»

Диакон Александр Хекало: – С 9 утра кто- то до 9 вечера дежурит, потом с 9 вечера до 9 утра. И так по суткам. У нас целая епархия священнослужителей. Не вопрос, в данном случае.

Сегодня в Нижегородской епархии выходят две газеты: «Нижегородские епархиальные ведомости» и «Православное слово в Нижнем Новгороде», четыре журнала: детский «Саша и Даша», женский «Моя надежда», журнал семинаристов «Дамаскин» и «Нижегородская старина». Последний готовят в стенах древнего Печерского монастыря. Его настоятель архимандрит Тихон считает, что самый лучший способ привлечь людей к вере – это рассказать о святынях прошлого через печатное слово. Свою первую газету «Печерский благовест» монастырь начал выпускать еще в 1999 году.

	Издания Нижегородской епархии

Архимандрит Тихон (Затёкин), наместник Печерского Вознесенского монастыря: –Нашлись добрые люди, пожертвовали. Мы сверстали, проиллюстрировали. Через месяц у нас уже выходила своя газета. Тогда митрополит Николай, который возглавлял тогда кафедру, говорит: «Ну, теперь вы быстро пойдете». И действительно, люди стали узнавать о монастыре, а то ни экскурсий сюда, ни велось, ничего.

	Архимандрит Тихон (Затёкин)

Теперь экскурсии регулярно ведутся в самом монастыре. Здесь создан музей нижегородской епархии, по размаху не уступающий многим областным краеведческим музеям. Всем желающим расскажут о становлении православия на нижегородской земле от самых его истоков до событий недавнего времени.

	Нижегородский Печерский монастырь

Здесь трагическая история монастыря, когда к власти пришли большевики. В 1918 году с 6 на 7 ноября был расстрелян настоятель Печерской обители епископ Лаврентий за то, что обратился с воззванием в защиту обездоленного сельского духовенства.

Спасский кафедральный собор Нижнего Новогорода. Рядом с ним сегодня разместился просветительский центр «Глагол». Здесь выпускают газеты и сайт Нижегородской епархии.

	Спасский кафедральный собор Нижнего Новгорода

Здесь же расположена телестудия. Вот уже два года программа «Источник жизни» выходит на одном из областных телеканалов два раза в день. Здесь же в «Глаголе» с 2008 года был запущен новый информационный проект. 15 января началось вещание радио «Образ».

Священник Игорь Пчелинцев, главный редактор епархиальных СМИ: – Было много отказов, много сложностей, но в прошлом году мы выиграли конкурс на чистоту. Выиграли у олигарха. То, что мы победили – это чудо. С нашей стороны ничего кроме идеи и желания не было.

Радио «Образ», по замыслу его создателей, обращается не только к людям воцерковленным. Православное по духу, по форме - это современное радио, отвечающее на все вопросы общественно-культурной жизни.

Полина Ступина шеф-редактор радио «Образ»: – Диджейства у нас нет. Мы скорее собеседник для нашего слушателя, который несет позитивное настроение.

Сегодня радио «Образ» могут услышать все жители Нижнего Новгорода и ближайших городов-спутников. Это почти 2 с половиной миллиона слушателей. А в скором времени оно будет доступно через интернет в любой точке земного шара.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – А наше путешествие по Нижегородской епархии подошло к концу. Полную версию нашей программы вы можете найти на сайте Седмица.ру, где всегда помещаются самые последние новости жизни Русской Православной Церкви, а также религиозные новости со всех концов света. Спасибо всем, кто был с нами эти полчаса. В следующий раз наша программа выйдет не в субботу, а в понедельник 10 марта. Тема программы «Человек и его вера». У нас в гостях будет журналист Елена Емпольская. Я прощаюсь с вами и желаю всего доброго. Храни Вас Господь!