Зачем заключенному священник? (Телепрограмма 08.09.07) (комментарий в свете веры)

Архив телепрограмм «Православная энциклопедия»

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 08.09.07)

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Здравствуйте, в прямом эфире «Православная энциклопедия». Сегодня мы будем говорить о служении Церкви в тюрьмах. Как можно помочь тем, кто оказался в местах заключения? Способна ли Церковь что-либо изменить в Российской тюремной системе и помочь адаптироваться в обществе тем, кто вернулся на свободу? Мы предлагаем Вам участвовать в интерактивном опросе: «Готовы ли Вы лично помочь человеку, вышедшему из мест заключения?» Если Ваш ответ «да», то звоните по телефону 995-81-11, если – «нет», то наберите номер 995-81-12 . Но в начале, как всегда, - Новости.

* * *

Сюжет: «Награждение премией Александра Невского»

6 сентября в Москве прошло вручение литературной премии имени святого благоверного князя Александра Невского. Эта литературная премия присуждается ежегодно за вклад в дело сохранения исторического наследия России.

В номинациях конкурса, который проходил в течение года, были представлены самые разнообразные авторские работы в области литературной и телевизионной публицистики. Среди участников конкурса – настоятель Даниловского монастыря архимандрит Алексий.

Из 17 номинантов, представивших свои конкурсные работы, специальную премию получил автор телевизионного фильма «Собратья» тележурналист Алексей Денисов.

Алексей Денисов, тележурналист: – участвовать в таких конкурсах очень важно, особенно нам, журналистам. Сейчас особенно важно объединить всех людей, кто любит Россию, кто интересуется русской историей, кто хочет знать правду о культуре своей страны.

Организаторами и лауреатами премии была отмечена важность популяризации православной тематики. Это важно не только для верующих, но и для всех, кому не безразлична история и культура нашего Отечества.

* * *

Cюжет: «Установка памятника cвятителю Николаю на Курилах»

Памятник святителю Николаю Чудотворцу установлен на острове Танфильева – самом южном острове Малой Курильской гряды. Скульптура высотой более трех метров и весом в одну тонну была доставлена с материка на остров Сахалин самолетом пограничной авиации. На Курилы памятник переправили вертолетом. Его освящение совершил епископ Южно-Сахалинский и Курильский Даниил. О возрождении Православия на Курилах и Сахалине наша программа подробно расскажет в следующем выпуске 15 сентября.

	Богослужение в СИЗО №8

Сюжет: «От сумы и тюрьмы»

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Недавно в Свято-Даниловом монастыре состоялась презентация книги, содержание которой имеет самое прямое отношение к теме нашей программы. Книга называется «От сумы и тюрьмы». В ее создании участвовали священники, работники системы исполнения наказаний, журналисты, сами заключенные и те, кто по мере сил помогает им.

Выступление хора Данилова монастыря на презентации книги «От сумы и тюрьмы…» настроило всех присутствующих на то, чтобы вспомнить о людях (а сегодня их более восьмисот тысяч), находящихся в местах заключения. Сейчас почти во всех российских колониях и тюрьмах действуют храмы и молельные комнаты. В адресе министра юстиции Владимира Устинова, переданного наместнику Свято-Данилова монастыря архимандриту Алексию, есть такие слова: «Церковь много делает для того, чтобы люди, которые попали за решетку, становились лучше и поскорее выходили на свободу».

Юрий Калинин директор Федеральной службы исполнения наказаний: – Я помню, как в 1990-м году тюрьмы стали доступны для служителей Церкви, ведь очень важно и нужно было создать мостик между тюрьмой и обществом, чтобы понять, что мы можем сделать вместе. Без совместных усилий нормального климата в тюрьме не будет, а Церковь является местом единения, несмотря на то, что они осужденные, а мы – тюремщики. Ведь самый страшный дефицит в тюрьме, - это дефицит общения.

Из книги «От сумы и тюрьмы»: «Принятие Православной веры, по мнению большинства сотрудников Управления исполнения наказаний, носит исключительно позитивный характер. Воцерковленные осужденные сохраняют бесконфликтные отношения с окружающими».

Протоиерей Димитрий Смирнов: – Многие люди оказались в тюрьме, потому что они никогда не видели любви. И для многих из них тюрьма, - это такое место, где они впервые столкнулись с человеческим к ним отношением. Некоторые заключенные впервые в жизни начали спать на простынях и пользоваться гигиеническими средствами именно в тюрьме. Жизнь вне тюрьмы была просто скотская.

Из книги «От сумы и тюрьмы»: «Более 20% заключенных считают, что, благодаря приходу к вере у них произошла переоценка ценностей. Почти 50% опрошенных говорят, что они обрели душевный покой, а более 18% – смысл жизни»

Протоиерей Димитрий Смирнов: – В тюрьме очень удобно проводить именно индивидуальную работу. Приходит священник. Он и заключенный, и между ними – Бог.

Из книги «От сумы и тюрьмы»: «Дали мне 8 лет. Я решил, что иду сюда умирать. Веры не было. Бога не было. В лагере я обратился к Богу. К нам регулярно приходил священник. Ни в чем так сильно не нуждаются осужденные, как в помощи Божией. (Бывший заключенный Евгений)».

Протоиерей Димитрий Смирнов: – Я окормляю человека, который просидел в тюрьме 24 года и был досрочно-условно освобожден за примерное поведение. Но он не смог устроиться на работу и стал проситься обратно в тюрьму. Этим людям (а их десятки тысяч) просто некуда идти, а общество сейчас не хочет решать их проблемы. Кто, как не мы, находящиеся на свободе, должны им помочь?

* * *

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Напоминаю, что сегодня мы будем говорить о служении Церкви в местах заключения. Вы можете позвонить нам в прямой эфир и задать свой вопрос. Номер вы видите на ваших экранах, а также принять участие в интерактивном опросе. «Готовы ли Вы лично помочь человеку, вышедшему из мест заключения?» Если Ваш ответ «да», то звоните по телефону 995-81-11, если – «нет», то наберите номер 995-81-12 .

Сегодня гость нашей студии – Олег Мерзуев. Олег бывший заключенный. Он отсидел в тюрьме шесть лет и в тюрьме пришел к вере. Сейчас он внештатный сотрудник сектора тюремного служения Московской Патриархии.

Здравствуйте, Олег. Ваше обращение к Богу произошло в тюрьме. А что тогда произошло в Вашей жизни?

Олег Мерзуев: – Со мной все произошло так же, как и со многими, кто попадает туда.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Действительно, со многими? Ваш случай – не единичный?

Олег Мерзуев: – Нет, конечно, мой случай не единичен и не показателен. Происходит переосмысление ценностей, понимаешь всю губительность той, прежней, жизни без Бога. Конечно, это все происходит не сиюминутно, не за один день и даже не за один месяц. Сначала переживаешь сложную смесь чувств: обиду, гнев, отчаяние. А затем, говоря языком святоотеческой литературы, наступает смирение и трезвение. Начинаешь понимать, что весь твой жизненный путь без веры был гибельным, что поведение твое было неправильным.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Когда Вы находились в тюрьме или в колонии, к Вам уже приходил священник? Это помогло Вам, каким-то образом, прийти к вере?

Олег Мерзуев: – К сожалению, в ту колонию, где я отбывал наказание, священник приходил очень редко, и путь к вере я проделал самостоятельно. Кстати, приходили представители разных конфессий, но, как и православные, крайне редко.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Олег, как Вам удалось найти себя после тюрьмы? В нашем сюжете очень остро прозвучало, что сейчас человеку, вышедшему из тюрьмы, очень трудно адаптироваться в обществе, тяжело найти свое место в жизни. Как все же удержаться и не вернуться обратно к той среде, к тому образу жизни, который и привел человека в тюрьму? Каким путем Вы шли?

Олег Мерзуев: – Готовиться к жизни на свободе я начал уже в колонии, вступая в переписку с благотворительными и правозащитными организациями, пытаясь понять, каким образом мне жить на свободе. Но, в отличие от многих других заключенных, мое положение было относительно благополучным. У меня не было проблем куда поехать, где жить, во что одеться и т.п. Я, собственно, хотел посмотреть, что предлагает общество человеку, который вышел на свободу, кто, реально, готов ему помочь. Освободившись, я обошел все наиболее значимые правозащитные организации Москвы, чьи названия мелькают в прессе, лидеры которых выступают в СМИ и т.п. Я не просил ни еды, ни одежды, ни денег, а только помощи в социализации (получение профессии, трудоустройство). Но нигде ни помощи, ни поддержки я у этих организаций, к сожалению, не получил, никаких программ полноценной интеграции бывших заключенных в общество у них не нашел. Так вот, реально, мне помогла только Церковь. Только при храмах и монастырях Русской Православной Церкви я обнаружил центры полноценной социальной реабилитации для тех, кто сидел в тюрьме.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – К нам поступил звонок от телезрителей. Алло, мы слушаем Вас.

Телезрительница: – Добрый день. С праздником Вас!

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – И Вас также.

Телезрительница: – Я освободилась из тюрьмы и с тех пор чувствую себя изгоем. Мне говорят, что т.к. я более 20 лет не проживала в Москве, то я лишилась права называться коренной москвичкой, мне трудно устроиться на работу, оформить пенсию и т.п.

	Протоиерей Алексий Уминский

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Большое Вам спасибо за то, что поделились с нами своей болью, своими трудностями. Скажите, Олег, а Вы испытываете трудности с тем, что несколько лет не жили в Москве?

Олег Мерзуев: – Конечно, испытываю. История, рассказанная этой женщиной, еще раз подтверждает значимость этой проблемы. 29 июня в Ростове-на-Дону состоялось выездное заседание Госсовета, где эту проблему – социальной адаптации и реабилитации бывших заключенных озвучил Президент России В.В.Путин. Т.е. вопрос сейчас приобрел общенациональный масштаб.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – По статистике, каждый третий россиянин побывал в местах заключения…

Есть такое мнение, что нравы в детских колониях точно такие же, а иногда и еще жестче, чем во взрослых. Именно им, несовершеннолетним правонарушителям, – нужен кто-то, кто поможет умягчить их сердца.

* * *

Сюжет: «Детская колония»

Это – зона. Только детская. Можайская воспитательная колония – одна из многих, разбросанных по всей России. Распорядок простой: в 6.30 подъем, с восьми до часа учеба, с двух до шести работа. Отбывают здесь наказание подростки в возрасте от 14 до 18 лет за небольшие, средние, тяжкие и особо тяжкие преступления. Сроки – от шести месяцев до 9 лет. Освободившись, до 30% ребят возвращаются назад, - за новые преступления.

Сергей Попков, начальник Можайской воспитательной колонии:– Это зависит от среды обитания. Молодому человеку в 16-17 лет тяжело сопротивляться той преступной среде, с которой он был связан в жизни на свободе. Без помощи родителей, друзей, близких не обойтись. И Церковь как нельзя лучше помогает ребятам: они стали реже совершать какие-то нарушения, к себе, друг к другу, к родителям, к сотрудникам колонии начали относиться по другому.

Тюрьма есть тюрьма. Здесь свои законы – законы преступного мира. Здесь могут избить, оскорбить, унизить. Да так, что и начальство не узнает.

Заключенный Можайской воспитательной колонии:– В колонии трудно быть православным. Здесь десятка два людей, которые верят в Церковь. Почаще бы к ним батюшки приезжали. А если бы батюшки чаще приезжали, то люди тянулись бы к Церкви поближе.

Фундамент храма во имя апостола Андрея Первозванного в Можайской колонии заложили 5 лет назад. Нашелся благодетель, дал деньги. Строить помогали сами ребята. Сейчас службы здесь – каждый четверг. Многие из ребят, хоть и крещены были на воле, впервые исповедались и причастились здесь.

Игумен Даниил (Жернов) благочинный церквей Можайского округа: – Здесь исповедь бывает глубокая. Многих тяготит совесть. Ребята рассказывают много случаев, от которых сердце болит, но все же понимаешь, что это говорит в них совесть. Они начинают задумываться о своей судьбе, о жизни.

Настоятель Можайского Никольского храма игумен Даниил 10 лет окормляет места заключения, последние 7 – эту колонию. Вместе с иеромонахом Димитрием, насельником Лужецкого монастыря, крестил здесь около сотни ребят.

Заключенные Можайской воспитательной колонии:– Ребята начали креститься, и я тоже решил креститься. Теперь в храм хожу. Это успокаивает, просветляет. Помолишься – нормальным становишься и легче как-то. Посты пытаемся соблюдать. Здесь даже пищу дают по постам.

– Сходишь в храм, на душе легче становится.

– Батюшки рассказывают, как на путь истинный встать, - в свои коромысла.

Первого сентября в Можайскую колонию батюшки приехали вне всякого расписания, чтобы отслужить молебен перед началом учебного года. В этот день вместе молились учителя, сотрудники колонии и несовершеннолетние преступники.

* * *

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Олег, Вы сейчас являетесь внештатным сотрудником, добровольно помогаете в секторе тюремного служения в Патриархии. Почему Вы решили этим заниматься?

Олег Мерзуев: – Я сам столкнулся с трудностями, о чем уже раньше говорил, и теперь сам хочу помочь тем, кто оказался в такой ситуации. Кроме того, еще до тюрьмы у меня был опыт общественной работы, т.е. я имею представление о том, как это делать. Пользуясь случаем, хочу поблагодарить председателя Синодального отдела социального служения отца Димитрия Смирнова, и куратора отдела тюремного служения Александра Добродеева за оказанное мне доверие. В августе мы с сотрудником нашего отдела Пономаревой Натальей Владимировной были в московском Центре занятости и встречались с начальником Отдела специальных программ, который как раз и занимается вопросами социальной реабилитации бывших заключенных. Сейчас мы хотим вместе разработать некий алгоритм действий для бывших заключенных, которые хотят адаптироваться в обществе (грубо говоря, человек освободился, куда ему пойти, к кому обратиться?), и вывесить это на сайте. Я хочу, чтобы люди не делали тех бесполезных и отчаянных шагов, которые в свое время совершил я. Ведь каждая поездка по инстанциям – это тяжелое психологическое испытание, а для кого-то это – слишком дорого или здоровье не позволяет.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Да, зачастую человеку бороться тяжело, проще уйти обратно на путь преступлений.

Олег Мерзуев: – Вот. Поэтому мы и хотим разработать такую подсказку, куда идти, адресно и конкретно, где точно примут и помогут.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – У нас есть еще один звонок. Алло, Вы в эфире.

Телезрительница: – Хочу поблагодарить Вас за Вашу передачу, которую люди смотрят и получают веру в добро. У меня есть парень. Ему 23 года, и он уже дважды сидел: сначала в детской колонии, потом – во взрослой. Его никто не понимает, ему никто не доверяет…

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – А Вы доверяете?

Телезрительница: – Доверяю.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Очень хорошо. А Вы не пробовали вместе с ним прийти в церковь?

Телезрительница: – Да. это в наших планах, потому что он хочет зарегистрировать официально наши отношения и повенчаться.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Дай вам Бог! Всего вам доброго. Мне бы очень хотелось, чтобы ваша ситуация разрешилась во славу Божию благополучно.

У нас есть еще один звонок. Алло, мы слушаем Вас.

Телезритель: – Здравствуйте! У меня такой вопрос. Дело в том. что места лишения свободы по Курской области отданы на откуп баптистам. Там по тюрьмам не ходят православные священники. Я не воинствующий фанатик, но, сами понимаете, баптисты не признают Святую Троицу и т.д. Ряды Баптистской церкви в Курской области сейчас пополняются за счет заключенных. Почему Церковь не вмешивается?

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Ваш вопрос понятен, и я передаю его Олегу. Действительно ли так, что во всей Курской епархии нет ни одного священника, который бы занимался заключенными?

Олег Мерзуев: – Я думаю, что дело обстоит не совсем так. Думаю, что в Курской епархии есть священники, которые занимаются тюремным служением…

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – А что касается второй части вопроса. Действительно ли там такое большое количество иностранных миссионеров в тюрьмах?

Олег Мерзуев: – Безусловно, Церковь несет колоссальную нагрузку, но не справляется с проблемой во всем ее масштабе. А вакуум, конечно, быстро заполняется за счет инославных. Церковь ведь сегодня не только духовно окормляет заключенных, но исполняет функции государства по социальной и даже материальной их адаптации, ведь нет соответствующей государственной программы.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Иногда поднимается вопрос о введении особого, тюремного, духовенства, – особой официальной должности, как до революции. И почему-то в обществе есть большое противодействие этой идее. Как Вы считаете, если все же введут штатную должность тюремного священника, изменится что-нибудь?

	Крещение заключенных

Олег Мерзуев: – Наверное, многое тогда могло бы измениться в системе исполнения наказаний. Дело в том, что человек, который находится в местах лишения свободы, как никто и нигде нуждается в постоянном и каждодневном (именно, каждодневном!) общении со священником. Ведь у человека в тюрьме возникает масса проблем, перестраивается сознание, он должен понять, как ему жить с той реальностью, в которую он попал, как строить отношения к людьми, как понимать духовную литературу. Бесконтрольное, без соответствующей подготовки и опыта чтение духовной литературы, зачастую дает обратный эффект, а не приводит человека к Богу. Здесь воздействие священника было бы очень полезным: духовник может видеть, сколько и что именно из духовной литературы каждый из его пасты может усвоить во благо.

Ведущий – протоиерей Алексий Уминский: – Спасибо Вам большое за разговор, за то, что Вы нашли время прийти к нам в студию. Сожалею о том, что у нас очень мало времени для нашей беседы, и оно всегда очень быстро кончается.

А теперь подведем итоги интерактивного опроса. Всего позвонило нам немного людей. Видимо, вопрос оказался слишком жестким и не каждый был готов на него ответить. Тем не менее 2/3 из позвонивших считают, что они готовы лично помочь человеку, вышедшему из мест заключения.

	Ф.М. Достоевский в ссылке

В «Записках из Мертвого дома» Федор Михайлович Достоевский, просидевший в Омском остроге 4 года, писал о тех, кто оказался за решеткой: «Это, может быть, и есть самый даровитый, самый сильный народ из всего народа нашего. Но погибли даром могучие силы, погибли ненормально, незаконно, безвозвратно». Сможем ли мы, – те, кто живет на воле, кто ходит в Церковь, – помочь этим людям вернуться к жизни полноценной, к жизни с Богом?

Наша программа подошла к концу. Ее полную версию вы можете найти на сайте Седмица.Ru, где всегда помещаются самые последние новости жизни Русской Православной Церкви, а также религиозные новости со всех концов света.

Спасибо всем, кто был с нами эти полчаса. В следующую субботу мы расскажем вам о возрождении православной жизни на Курилах и в Сахалине. А сейчас я прощаюсь с вами и желаю всего доброго. Храни вас Господь!