Епископы ЮАР призывают к «расовому примирению» в ходе экспроприации земель у белых сограждан

ЙОХАННЕСБУРГ. Епископы ЮАР призывают к «расовому примирению» в ходе экспроприации земель у белых сограждан, а президент Трамп в ответ прекратил помощь стране «за конфискацию земель» и дискриминацию «людей отдельных категорий», пишет catholicnewsagency.

Комиссия по справедливости и мир при Конференции католических епископов Юга Африки (Southern African Catholic Bishops’ Conference, SACBC) призвала к «расовому примирению» на волне экспроприаций земель у белого населения страны в ходе «земельной реформы». Это раскулачивание по этническому признаку вызвало понятную напряженность в отношениях между Южной Африкой и правительством Соединенных Штатов.

В начале февраля президент Южной Африки Сирил Рамафоса подписал закон об экспроприации (Expropriation Act), который разрешают правительству страны изымать земли без компенсации с целью «устранения исторического неравенства в распределении земель в пользу белого меньшинства в стране». Президент Дональд Трамп раскритиковал этот шаг, заявив: «Южная Африка конфискует землю и очень плохо обращается с определенными категориями людей». В качестве ответной меры он подписал указ о приостановлении всей помощи Южной Африке, «ввиду опасений в связи с возможной дискриминацией белых африканеров».

Отец Стэн Муйебе (Stan Muyebe), [чернокожий] член парламента и директор Комиссии справедливости и мира SACBC, дал по этому поводу интервью отделу коммуникаций SACBC 17 февраля. «Этот спор правительств двух держав вновь разбередил раны, нанесенные тяжкой несправедливостью в распределении земель в эпоху апартеида в нашей стране, – говорит отец Муйебе. – Южная Африка все еще пытается оправиться от болезненного прошлого эпохи апартеида, болезненной исторической травмы многих наших людей. Развитие земельных отношений в Южной Африке идет по пути решения очень сложных и болезненных вопросов, которые требуют подлинного примирения. Расовое примирение в Южной Африке не может быть всеобъемлющим, если земельный вопрос не будет решен должным образом. Я осуждаю подтасовки истории и искажения фактов в связи с земельной реформой в Южной Африке после апартеида. Это крайне деликатный вопрос, который, к сожалению, используется некоторыми силами глобальной геополитики в своих интересах. Если послушать подачу материалов о реформе Соединенными Штатами, а также некоторыми средствами массовой информации, то в них есть бесспорные факты, но есть и фальсификации причин и следствий, искажения действительных фактов».

Отец Муйебе ссылается на конституцию страны, которая гарантирует, что никакая реституция земель не должна подрывать продовольственную безопасность или экономическую эффективность. «Хотя правительство приняло новый закон для ускорения перераспределения земель, остаются разногласия относительно размера и способа компенсаций, – говорит священник. – Мы уверены, что этот вопрос будет решен по справедливости, когда новый закон поступит на рассмотрение в Конституционный суд, что, скорее всего, и произойдет. Я с оптимизмом смотрю в будущее, и уверен, что запланированный национальный диалог по земельным реформам в Южной Африке обеспечит коллективное решение земельных вопросов и других спорных вопросов в стране».

Как сообщает агентство Reuters, неприятие новой администрацией США земельной реформы в Южной Африке поставило под угрозу исполнение Акта о росте и перспективах Африки (African Growth and Opportunity Act, AGOA). Это торговое соглашение предоставляет южноафриканской сельскохозяйственной продукции беспошлинный доступ на рынки США. По мнению аналитиков агентства, возможная отмена льгот на продукцию ЮАР по соглашению AGOA может негативно сказаться на многих отраслях промышленности Южной Африки, в особенности на виноделии и выращивании цитрусовых. Некоторые законодатели США уже выступают за отмену льгот AGOA из-за закона о земельной реформе в Южной Африке, считая его дискриминационным в отношении белых земледельцев и землепользователей.

Отец Муйебе затронул и этот вопрос в своем интервью. «Приостановление иностранной помощи США Южной Африке станет тревожным сигналом для африканских лидеров, – считает священник. – Вполне возможно, что он побудит их решать проблемы зависимости от внешних сил и искать способы финансирования и реализации за счет внутренних средств многих важнейших программ, которые мы осуществляем в Африке».