Фильм Мела Гибсона может возродить интерес к арамейскому языку

ЛОС-АНЖЕЛЕС. Звучащий в маленькой иерусалимской церквушке арамейский язык, на котором говорил Иисус Христос, – не более чем полузабытое эхо тех давних дней. Староста одной из сирийских православных общин сожалеет, что кроме монахов он имеет возможность общаться на этом языке лишь с небольшим кругом людей. Часть литургии уже ведется на арабском языке. И монахиня, которая поет молитву, говорит, что ее слова – единственные, которые она может произнести на арамейском языке.
Некоторые ученые считают, что через несколько десятилетий арамейский может вообще исчезнуть. Однако, лингвисты надеются, что бум, вызванный фильмом Мела Гибсона "Страсти Христовы", возродит интерес к умирающему языку. В картине герои говорят на тех языках, на которых говорили люди в Иудее на заре Христианства – то есть на арамейском и латыни.
Фильм Гибсона, вызвавший противоречивые отзывы, в будущую среду, 25 февраля, – т.н. Пепельную (с нее начинается Великий пост у католиков) будет показан в кинотеатрах США.
Лишь полмиллиона людей во всем мире, главным образом, христиане сирийского происхождения, живущие в небольших анклавах на Ближнем Востоке, в Европе и США, до сих пор пользуются дома арамейским, который некогда был основным языком того же Ближнего Востока и части Азии. Он же использовался как язык межнационального общения, точно так же как сегодня пользуются английским. Тысячи лет арамейским был одним из главных языков в мире.
Первые письменные памятники относятся к X веку до Р.Х., хотя в устной форме он, безусловно, существовал задолго до этого. Арамейский относится к группе семитских языков, поэтому он близок ивриту и арабскому. Например, слово "вода". На арамейском это "мойе", на иврите – "майм", на арабском – "мийе". Соответственно "плотник" по-армейски будет "нагуро", на иврите – "нагар", по-арабски – "наджар".
В соответствии с наиболее распространенной теорией происхождение арамейского языка восходит к племенам номадов, которых именовали "арамеями" и которые мигрировали с Аравийского полуострова на плодородные земли Месопотамии, а затем (примерно в XIII веке до Р.Х.) осели в тех местах, где находится современный Дамаск, столица Сирии. Арамейский стал единым языком большей части Ближнего Востока и части Азии, достигнув максимального расцвета и влияния после того, как в 500 году до Р.Х. его восприняла гигантская империя персов.
Он был относительно легким языком, алфавит имел 22 буквы, поэтому писцы и интеллектуалы тех времен с легкостью распространили его на все те народы, которые своей письменности не имели. Тексты, написанные на армейском, были найдены в таких далеко отстающих друг от друга местах как Индия и Египет. Евреи, вернувшие в 500. году до Р.Х. из вавилонского плена также способствовали распространению этого языка на страны восточного Средиземноморья. Более того, арамейский начал вытеснять иврит.
В 7 веке от Р.Х. в период распространения ислама арамейский по большей части был вытеснен арабским языком. Сегодня, как уже отмечалось ранее, арамейский является родным для менее чем 500.000 людей во всем мире, главным образом, для сирийских православных и других христиан. Большая их часть проживает в Ираке, Сирии, Турции, Ливане, Индии. Но есть люди, говорящие на этом языке и в Европе, Австралии и даже в ряде городов США, включая Чикаго, сообщает «MIGnews.com».