Проект «Утраты» вспомнит православные памятники Москвы

МОСКВА. 27 ноября Государственный музей архитектуры (МУАР) им. А.В.Щусева и художник Алексей Вязигин объявили о новом проекте, который должен напомнить о православных памятниках, снесенных в столице в ХХ веке. В рамках проекта планируется отметить памятными знаками те места столицы, где прежде стояли монастыри, соборы, церкви и часовни. В ходе осуществления долгосрочного проекта, по оценке Вязигина, будет создано около 150-ти памятных знаков, передает РИА "Новости".
Данью старым "намоленным местам", как сказал куратор проекта Сергей Тишков, должны послужить мемориальные доски, которые предложено установить на зданиях, в ХХ веке занявших место уничтоженных храмов. Там, где после сноса памятников православия зияют пустыри, разместятся стелы, подобные погребальным.
Первой ласточкой станет доска на месте церкви святых Константина и Елены в Кремле – она уже готова и демонстрируется в МУАР на выставке "Утраты. Москва". Небольшая, но выразительная экспозиция в Музее архитектуры вобрала в себя и снимок, по которому воссоздан облик церкви, и еще 20 крупноформатных старых фотографий из архива МУАР.
Пока неизвестно, как этот план будет претворяться в жизнь. Как утверждает Вязигин, от мэрии Москвы "добро" уже получено, хотя на презентации от столичных властей никто не присутствовал.
Директор Российского Института искусствознания, доктор искусствоведения Алексей Комеч отнесся к проекту с изрядной долей скептицизма. Он сомневается в том, что будет получено согласие властных структур, и отмечает, что "образ канувшей в Лету Москвы златоглавой с помощью одних памятных досок все равно не вернуть".
Число памятников истории и культуры, разрушенных на протяжении ХХ века, в Москве приближается к пяти сотням. Среди них не последнее место занимают православные святыни, а отсчет утрат можно вести прямо из центра древнего города, с Боровицкого холма. На территории Московского Кремля в 1920-30-х годах взорваны Чудов монастырь, собор Спаса на Бору, церковь святых Константина и Елены, Благовещенская церковь.
Одной из первых жертв "революционного переустройства мира" в 1922 году пала часовня Александра Невского на Моисеевской площади столицы, сооруженная в память жертв русско-турецкой войны 1870-х годов. За ней последовали церковь Рождества Богородицы в Столешниках и церковь Гребневской иконы Божьей Матери, будто бы мешавшие уличному движению, расширению дорог и новым взглядам на ведение городского хозяйства.
Массовый снос храмов проходил в 1930-е годы, когда проводился в жизнь сталинский план генеральной реконструкции Москвы, о взрыве храма Христа Спасителя, на чьем месте должен был вознестись к небесам Дворец Советов, а также Симонова монастыря (этот "торжественный акт" приурочили к годовщине смерти Ленина). Чудом был избавлен от той же участи храм Василия Блаженного на Красной площади.
Разработанный под руководством зодчего Алексея Щусева план "Новая Москва" предусматривал бережное отношение к памятникам старины и сохранение исторической планировки Москвы. План был отвергнут как не соответствующий "своеобразию социалистической экономики и перспективам развития советской столицы".
До сих пор остались пустыри на месте многих храмов, снесенных еще в те годы. Характерны цифры: в 1925 году официальный список памятников архитектуры Москвы включал 474 объекта, в 1928-м сократился до 216, а к 1935 году содержал всего 74 пункта.