В Венеции проститутки устроили флешмоб в одной из самых известных церквей города

ВЕНЕЦИЯ. В Венеции проститутки для проведения своего флешмоба оккупировали церковь Толентини в квартале Санта-Кроче-сестьере. Символический протест временно превратил одно из самых известных религиозных зданий Венеции в место для оглашения требования секс-работниц, сообщает итальянское издание Finestre Sull Arte.

Однако не все восприняли позитивно инициативу, организованную комитетами по правам секс-работниц – римско-католический патриархат Венеции выступил с протестом, а часть верующих выразили глубокое возмущение выходкой путан.

В понедельник, 2 июня, церковь Сан-Никола-да-Толентино, известная как «деи Толентини», в сестьере Санта-Кроче, стала ареной флешмоба, организованного Комитетом за гражданские права проституток в сотрудничестве с Европейским альянсом за права секс-работников (ESWA).

Сначала проститутки заняли ступени церкви Сан-Симеон-Пикколо, а затем, когда их было уже около сотни, они двинулись с красными зонтиками, характерными для их движения, в Толентини, где возложили «обетные приношения» в память об оккупации церкви Сен-Низье в Лионе сотней проституток в 1975 году, ровно пятьдесят лет назад.

Инициатива «красных зонтиков» (символ появился в 2001 году, когда несколько проституток прошли по улицам Венеции с красными зонтиками в рамках мероприятия, связанного с «Павильоном проституток», проектом, который словенский художник Тадей Погачар, родившийся в 1960 году, в то время представлял свою страну на Венецианской биеннале), вызвала резкую реакцию Венецианской патриархии Католической Церкви, которая решительно осудила занятие священного места.

По словам организаторов, протест был призван «привлечь внимание общественности и учреждений к трудностям, маргинализации и условиям, в которых работают тысячи секс-работниц в Италии и Европе».

Во время флешмоба читались отрывки из Евангелия от Луки, особенно те, которые намекали на прощение грехов, явная отсылка к фигуре Марии Магдалины. На церковном дворе также была разыграна пародия на Евхаристический обряд: некоторые участницы символически преломляли буханку хлеба, сопровождая жест словами «это мое тело», что явно отсылает к христианской литургической формуле. Песнопения и лозунги, скандируемые во время демонстрации, в сочетании с одеждой, которую сочли провокационной, вызвали неодобрительную реакцию у многих верующих.

Несколько присутствовавших назвали оккупацию церкви «осквернением», выразив возмущение использованием священного места в целях, которые, хотя и были гражданскими, были сочтены несоответствующими контексту.

Ответ Венецианского патриархата не заставил себя долго ждать. В записке, опубликованной для прессы, директор Управления социальных коммуникаций священник Марко Дзане выразил «глубокое сожаление» по поводу инцидента, указав, что священное здание использовалось без какого-либо разрешения церковных властей.

«С изумлением и искренней скорбью мы стали свидетелями внутри и снаружи священного места сцен, в которых некоторые отрывки из Евангелия были инструментализированы», — заявил отец Дзане. – «И смысл таинства Евхаристии был искажен оскорбительным и кощунственным образом. Я осуждаю и отмежевываюсь самым абсолютным образом от того, что произошло».

После случившегося, как отметили в Венецианском патриархате, здание церкви нуждается в «восстановительной молитве».

«Ничего не было согласовано, мы были в неведении», — утверждает священник Джузеппе Магрино, администратор прихода Фрари, в интервью местной газете Il Gazzettino. – «Возможно, было бы уместно вызвать полицию, но в итоге этого не сделали, чтобы не усугублять ситуацию. Конечно, церковь — это дом каждого, и именно поэтому ее следует уважать, а входящие в нее должны вести себя вежливо. Здравый смысл призывает к хорошим манерам. Образованный человек знает, когда остановиться, и знает, как соблюдать правила здравого сосуществования».

Венецианский флешмоб стал частью более масштабной структуры, связанной, как уже упоминалось выше, с памятью об оккупации церкви Сен-Низье в Лионе 2 июня 1975 года. В то время сотня французских проституток решила занять священное место, чтобы осудить насилие, преследования и дискриминационное обращение со стороны властей. Пятьдесят лет спустя Комитет по гражданским правам проституток захотел воссоздать это событие, повторив, что многие из осужденных тогда условий все еще существуют сегодня.