Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации
Подписка на новости в формате RSS
Подписка на рассылку сайта
Купить Православную Энциклопедию
Учебные пособия
Патриарх Адриан (1690-1700) был 10-м, последним в досинодальный период, Патриархом Московским и всея Руси. Расположенный к старине и неохотно откликавшийся на реформы Петра I, Патриарх Адриан все же поддерживал многие важные начинания царя – строительство флота, военные и социально-экономические преобразования.
Правление Патриарха Иоакима (1674-1690) пришлось на трудные для Российского государства и Русской Церкви годы. Патриарх выступал в качестве миротворца и посредника между противоборствующими сторонами во время возникшей смуты в вопросе о престолонаследии в 1682 г. Он принял меры для прекращения стрелецкого восстания. Усилия Патриарха Иоакима также были направлены на борьбу против иностранного влияния на русское общество.
Седьмым Патриархом Московским и всея Руси был избран архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Иоасаф (1667-1672). В своей деятельности Патриарх Иоасаф II стремился реализовать и утвердить реформы, начатые Патриархом Никоном. Он продолжил начатое Патриархом Никоном исправление и издание богослужебных книг. При нем были просвещены народности северо-восточных окраин России; на Амуре, на границе с Китаем, был основан Спасский монастырь.
Патриарх Никон (1652-1666) рользовался особым расположением и дружбой царя Алексея Михайловича. При активном содействии Патриарха Никона в 1654 году состоялось историческое воссоединение Украины с Россией. Особо проявил себя Патриарх Никон как церковный реформатор: при нем по греческим образцам были исправлены богослужебные книги, обряд в Русской Церкви был приближен к греческому. Однако эти преобразования вызвали неприятие у части верующих, что в итоге вылилось в старообрядческий раскол.
В своей деятельности Патриарх Иосиф (1642-1652) большое внимание уделял делу духовного просвещения. По его благословению в 1648 году в Москве было основано духовное училище при Андреевском монастыре – «Ртищевское братство». Именно благодаря Патриарху Иосифу удалось сделать первые шаги к воссоединению Украины (Малороссии) с Россией.
Своим преемником Патриарх Филарет назначил архиепископа Псковского и Великолукского Иоасафа (1634-1640). Патриарх Иоасаф произвел большую работу по исправлению богослужебных книг, за шесть лет его правления было выпущено 23 книги, из которых многие были напечатаны впервые. За его короткое правление было основано три монастыря и восстановлено пять прежних, закрывшихся ранее.
Федор Никитич Романов после смерти царя Феодора Иоанновича, был одним из претендентов на Русский трон, так как являлся племянником Иоанна Грозного. Попав в опалу при Борисе Годунове, Федор Романов был пострижен в монашество с именем Филарет. В Смутное время Лжедмитрий II захватил митрополита Филарета и держал его в Тушинском лагере. Позднее он оказался в плену и у поляков, где он пробыл до 1619 года. Земский Собор 1613 года избрал на царство Михаила Романова, сына митрополита Филарета, который в 1619 г., по возвращении из польского плена, стал Патриархом Московским и всея Руси. Патриарх Филарет (1619-1633) стал ближайшим советником и фактическим соправителем царя Михаила.
Патриаршество священномученика Гермогена (1606-1612) совпало с трудным периодом в русской истории – Смутным временем. Он открыто выступал против иноземных захватчиков, против возведения на Русский престол польского королевича. Во время голода, начавшегося в Москве, Патриарх приказал открыть для голодающих монастырские житницы. Святитель Гермоген был низложен поляками и заключен в Чудовом монастыре под стражу, где и умер от голода и жажды.
Первый Патриарх Московский и всея Руси Иов (1589-1605) главной целью своей деятельности считал укрепление в России Православия. По инициативе Патриарха был проведен ряд преобразований в Русской Церкви: учреждены новые епархии, основаны десятки монастырей, начато печатание богослужебных книг. В 1605 году отказался присягать Лжедмитрию и был низложен бунтовщиками.