Варлаам Хутынский, чудотворец Новгородский

Элина Тимошенко

Апрель. Утро Светлой седмицы. Здесь, в Сибири еще лежит снег, а на Новгородской земле природа уже просыпается от зимнего сна, и начинают появляться первые листочки и первая травка, отчего на душе делается еще радостнее. Радостно еще и оттого, что мы едем в Хутынь, поклониться мощам угодника Божия - святого преподобного Варлаама.

Сейчас Хутынь - это довольно большая деревня километрах в пятнадцати к северу-востоку от Великого Новгорода, неподалеку от которой, на берегу реки Волхов, находится Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский женский (ранее - мужской) монастырь. А тогда, во времена преподобного Варлаама, место это пользовалось дурной славой («хутынью» называли худое место) по мнению народному, здесь обитала нечистая сила. Тут находилось болото, слывшее в народе под именем Видынь, где, как верили, «видятся» (водятся) нечистые. Но никакая нечистая сила не может испугать православного христианина, ведь ему дано против нее грозное оружие - Крест Христов. Не испугала она и пришедшего сюда по указанию Божию Алексия Михайловича - будущего подвижника Варлаама.

Родился Алексий в Великом Новгороде в семье благочестивых и богатых родителей - Михаила и Анны. Он получил доброе воспитание в страхе Божием. Научен был грамоте, постиг книжную мудрость и легко проникал в разум Божественного писания. Еще будучи ребенком, Алексий не любил игр и не предавался смеху. При сем он отличался воздержанием, и никогда не ел чего-либо услаждающего вкус занимался не земным, а небесным, постился и молился. Родители мальчика даже были опечалены его необычайным воздержанием, но уговоры их не могли остановить усердия юного подвижника.

Рано пришел преподобный к мысли о суетности земной жизни и сказал себе: «Истинно жизнь наша, как тень и сон, вертится, как колесо». Он возненавидел мир и его прелести, оставил славу мира сего и богатство и вышел из родного города в пустынное место на берегу реки Волхов. Родители Алексия тогда уже умерли. Монашеский постриг Алексий принял в Лисицком монастыре, и при постриге получил имя Варлаама.

 Подходя к Хутыни, он увидел луч света, идущий из чащи леса, и из этого знамения понял, что его намерение поселиться здесь согласно с волей Божьей.

Поселившись в Хутыни, преподобный срубил себе небольшую келью, и ночью воссылал в ней молитвы ко Господу, Которого возлюбил всей душою еще с детства, а день проводил в трудах и заботах.

О строгости отшельнической жизни преподобного можно судить по сохранившимся в монастыре до наших дней его веригам и власянице, которые имеют вес 8 и 18 фунтов соответственно.

Однако такая жизнь святого была противна врагу спасения рода человеческого, и он всячески старался изгнать пустынника с места его подвигов. Желая устрашить Варлаама, бесы являлись ему в виде различных зверей и змиев, но он прогонял их, осеняя себя Крестным Знамением. Иногда бесы научали мирских людей наносить отшельнику всякие обиды, или возбуждали в нем всякие помыслы, стараясь довести его до нарушения поста, но Преподобный кротко переносил все эти искушения, слезной молитвой и строгим постом разрушая все ухищрения диавола.

По словам Самого Господа, «не может укрыться город, стоящий вверху горы, и, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (Мф., 5:14-15). Так и богоугодная жизнь преподобного скоро стала известна миру, и отовсюду потянулись к нему люди - шли и богатые, и бедные, и князья, и простые люди - кто-то приходил просто за советом, а кто-то просил у святого Варлаама позволения поселиться вместе с ним. И, не смотря на свою любовь к уединению, преподобный, помня заповедь Господню о любви к ближним, с любовью и заботой принимал всех, к нему приходящих.

Никто не уходил от него неутешенным, для каждого святой подвижник находил подходящие слова, каждому давал наставление, применительно к его положению. Он кротко поучал всех: «Дети мои, остерегайтесь разных пороков: зависти, клеветы, гнева, лжи, лихоимства, пристрастного суда оставьте ложную присягу, воздерживайтесь от блуда, особенно имейте кротость и любовь - мать всему доброму. Исполните это, чтобы не лишиться вечных благ, обещанных Господом всем праведным. Избегайте вечной муки постом, молитвой и добрыми делами, ночным бдением и дневными трудами».

Число иноков, желавших подвизаться в обители преподобного, постоянно увеличивалось. Св. Варлаам построил несколько келий и небольшую деревянную церковь в честь Преображения Господня в память того чудесного света, который осиял это место, когда святой Варлаам принял намерение поселиться здесь.

Получив от Господа дары прозорливости и чудотворения, преподобный старался предостеречь братию от греховных падений. Раз, когда приближался праздник Светлого Христова Воскресения, преподобный послал монастырских рыбаков ловить рыбу, и, по молитвам его, улов был очень хорош. Между прочим, пойман был огромный осетр, но рыбаки скрыли его и принесли преподобному только мелкую рыбу. Разбирая рыбу своим посохом, он сказал: «Детей вы принесли, а куда девали мать?» Рыбаки пали ему в ноги, покаялись в своем грехе и принесли спрятанную рыбу.

Не оставлял святой своей заботой и молитвой и сам город. В жизни Новгорода увековечен следующий случай прозорливости преподобного Варлаама. Однажды преподобному случилось быть у Новгородского архиепископа. Святитель, отпуская его от себя, сказал, чтобы старец побывал у него через неделю. Святой Варлаам отвечал: "Если Бог благословит, я приеду к твоей святыне на санях в пяток первой недели поста Святых Апостолов Петра и Павла".

Удивился архиепископ такому ответу, но не решился потребовать объяснения этих непонятных слов. Между тем, накануне указанного преподобным дня, выпал глубокий снег, и в пятницу целый день был сильный мороз. Преподобный на санях приехал в Новгород к архипастырю. Видя печаль владыки по случаю такой безвременной непогоды, вследствие которой могли вымерзнуть хлеба, св. Варлаам сказал ему: "Не печалься, Владыка, не скорбеть, а благодарить Господа нужно. Если бы Господь не послал этого снега и мороза, то был бы голод во всей стране, которым Господь хотел наказать нас за грехи наши, но по молитвам Богородицы и Святых умилосердился над нами и послал мороз, чтобы перемерли черви, подтачивавшие корни хлебов. На утро же наступит опять тепло, снег этот растает и напоит землю. По милости Господа, будет плодородие".

На другой день, как предсказывал Св. Варлаам, наступило тепло, снег растаял и вода напоила сухую землю, а при корнях ржи найдены были погибшие от мороза черви. И в то лето был такой урожай хлебов, какого давно не видали.

Но не только при жизни помогал преподобный людям, но и после своей блаженной кончины, последовавшей 6 ноября 1192 года по ст. ст., не оставляет он с верой притекающих к нему, и при святых мощах его продолжают происходить чудеса.

У одной поселянки, жившей при реке Мсте, был десятилетний сын - глухой, немой и слепой. Взяв его с собою, женщина пошла в Хутынский монастырь помолиться св. Варлааму. Когда они подошли к воротам монастыря, отрок внезапно прозрел и проговорил: «Это ли Хутынь монастырь?» Изумленная мать с радостью увидела, что по молитве угодника Божия, сын ее стал видеть, слышать и говорить. Со слезами благодарности припала она ко гробу Преподобного.

Во время пребывания князя Василия Темного в Новгороде любимый постельничий князя Григорий тяжко захворал и был близок к смерти. Григорий читал ранее житие и чудеса преподобного Варлаама и, веруя в чудодейственную силу его молитв, просил отвезти себя в Хутынский монастырь. И вот во сне явился ему Преподобный и обещал исцеление. Обрадованный юноша с верой говорил окружавшим его: «Если на пути меня застанет даже смерть, все равно - и мертвого везите меня к Преподобному».

Дорогой он действительно умер и мертвым был везен в обитель. Но недалеко от обители мертвец вдруг ожил, и прибывши в обитель, поклонился преподобному Варлааму и совершенно выздоровел. Когда исцеленного спросили, что с ним было, он поведал следующее: "В час смерти видел я около себя множество бесов, и один из них держал свиток, где были записаны грехи мои. Но Святитель Николай, отгоняя от меня демонов, сказал: "Немногия добрыя дела его значат больше, чем грехи его, в которых он притом раскаялся духовному отцу".

Тогда бесы скрылись, явились ангелы, и один из них повел меня в светлое место, где росло множество прекрасных деревьев. Здесь я увидел преподобного Варлаама с посохом в руке, как изображен он на иконе. Подойдя ко мне, он сказал: "Григорий! Я не успел придти к тебе при исходе твоем. Теперь ты хочешь ли оставаться здесь?" - "Хочу здесь пребывать", - ответил я. Св. Варлаам сказал: "Хорошо бы было остаться тебе здесь, но будут скорбеть родители твои иди утешь отца и мать". Взяв меня за руку, Преподобный повел меня, а ангел шел впереди в диаконском одеянии. Пройдя мимо цветущих деревьев, ангел скрылся, а Преподобный, осенив меня крестом и иконою Святителя Николая, сказал: "Через семь лет ты будешь у меня" и стал невидимым, а я ожил. Это чудо совершилось 31 января 1445 года.

Несмотря на скорую кончину преподобного Варлаама, построенный им Преображенский собор и монастырь вокруг него не пришли в запустение, а, наоборот, обитель все больше расширялась и благоустраивалась, особенно до 1764 года. Изначальные ее деревянные постройки с течением времени сменились на каменные. Первые пожертвованные угодья были приумножены благотворительностью жертвователей, и особенно щедротами великих князей и московских царей: Василия III, Ивана Грозного, Феодора Иоанновича, Бориса Годунова, Михаила Феодоровича, Алексея Михайловича, Иоанна и Петра Алексеевичей.

В 1920 году монастырь был закрыт, монастырское имущество конфисковано, 10 престарелых насельников приписали к обращенным в приходские Преображенскому и Варлаамиевскому храмам, остальных монахов поставили на учет на бирже труда. В 1930 и 1932 годах Варлаамиевский и Преображенский храмы были переданы новгородскому музею, остальные постройки - военному ведомству. В 1932 году последний настоятель монастыря, архимандрит Серафим, иеромонахи Виталий и Никодим и несколько послушников переселились в деревню Хутынь и стали совершать регулярные богослужения. Вскоре они были арестованы, обвинены в создании нелегального монастыря и «антисоветской агитации» и приговорены к 3 годам ссылки. В 1937 году иеромонах Виталий был расстрелян.

В разное время в корпусах Варрлаамо-Хутынского монастыря размещалась школа, тракторная станция, психиатрическая больница.

Во времена Великой Отечественной войны почти все постройки монастыря (крепостные стены, домовая церковь, колокольня, трапезная, пристань на набережную, скотный двор) - сильно пострадали.

В 50-80-х гг. ХХ в. в полуразрушенные храмы монастыря приходили верующие, зажигали лампады и свечи, и возносили свои молитвы к преподобному Варлааму.

В 1991 году монастырь был передан Новгородской епархии РПЦ, 19 ноября 1993 года, в день памяти преподобного, возобновлен как женский. Во главе с матушкой Алексией из Пюхтицкого монастыря появились первые насельницы. В 1994 г. в келейном корпусе был освящен домовый храм во имя святого Льва I, папы Римского. К осени 1998 года завершен ремонт приделов Преображенского собора. К 2003 году восстановлены также трапезный храм святого Варлаама Хутынского, колокольня, к востоку от которой возводится больничный корпус. В Преображенском соборе устроена новая серебряная рака над мощами преподобного Варлаама.

В настоящее время Варлаамо-Хутынский монастырь является любимым местом паломничества православных не только из соседних регионов, но и со всей России.

Сподобил Господь и нас побывать в этой святой обители. В монастыре нас приветливо встретили сестры, заботливо помогли подать записки и выбрать иконы святого Варлаама. Купив иконы и свечи, идем в храм, поклониться мощам святого и иконам. Подходя к мощам, шептали преподобному свои нужды, просьбы (хотя тут, за стенами, монастыря все мирские проблемы куда-то отступают, кажутся мелкими и незначительными), просили его благословения и молитв.

Поклонившись святыням, присели в храме на скамеечку - не хотелось покидать это святое благодатное место, и возвращаться к мирским трудностям и заботам. Но уходить было надо - до автобуса, идущего в город, времени оставалось немного, а еще остались непосещенными другие святыни монастыря - часовня на месте, где была келья преподобного и колодец святого Варлаама.

Часовня расположена на горке, которую, по преданию, наносил шапкой сам Преподобный. Паломники, следуя традиции, трижды обходят горку, осеняя себя Крестным Знамением, а затем ложатся на нее. Мы же просто поднимаемся в часовню, чтобы еще раз поклониться святому и попросить его заступничества и помощи.

Далее выходим за ограду монастыря и идем к колодцу, вырытому самим преподобным Варлаамом, чтобы набрать святой воды. Но не тут-то было - как ни пытались мы набрать святой воды, не под силу оказалось нам, городским жителям, разгадать простой механизм действия колодца - никак не могли мы опустить ведро в глубокие его воды, и уже хотели было уйти, но не оставил нас Преподобный. Как при жизни святого, никто не уходил от него, не получив желаемое, так и сейчас не захотел он отпустить нас ни с чем. Подошли местные деревенские жители и с легкостью набрали воды себе и нам!

Счастливые, идем на остановку. И хотя радость наша - с легким оттенком грусти оттого, что пришло время покидать это святое место, мы верим, что молитва и помощь Преподобного всегда с нами, и что Господь сподобит нас еще когда-нибудь поклониться святым мощам Своего угодника...

Святой преподобный отче Варлааме, моли Бога о нас!

P.S. При подготовке статьи использованы следующие материалы:

1. Несмеянова В.Н., Соболева Г.С. Святые Новгородской земли, или история Святой Северной Руси в ликах X-XVIII в

2. Житие преподобного Варлаама Хутынского, новгородского чудотворца.

3. Варлаамо-Хутынский монастырь

4. Русские церкви

5. Храм святой мученицы Фотинии

6. Православная газета

Источник: Petripavel.orthodox.ru