В Курске проходят Серафимовские торжества (комментарий в аспекте культуры)

Панорама Курска. На заднем плане - Сергиево-Казанский храм, построенный родителями преп. Серафима
Панорама Курска. На заднем плане - Сергиево-Казанский храм, построенный родителями преп. Серафима

О создании иконы «Исцеление отрока Прохора Машнина от иконы Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной»

«Исцеление отрока Прохора Машнина от иконы Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной» – этот большой по размерам (150х100 см) образ написан к 250-летию со дня рождения преп. Серафима Саровского курскими иконописцами. Он установлен на восточной стене в часовне, недавно возведенной и только что освященной в ограде Сергиево-Казанского собора на месте родительского дома святого старца.
Протоиерей Александр Филин, заведующий иконописным отделением Курской Духовной семинарии, настоятель храма вмц. Параскевы Пятницы с. Песчаное Беловского района, рассказал о том, как шла работа над этой уникальной иконой.
«Вначале несколько слов о самой иконе "Исцеление отрока Прохора…", - сказал отец Александр Филин. - Известно, что такая икона была создана мастерами Русской Православной Зарубежной Церкви в Свято-Троицком монастыре, расположенном в Джорданвилле под Нью-Йорком. У нас была репродукция иконы Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной с клеймами из предания о ней. На одном из клейм иконописцы Зарубежной Церкви изобразили отрока Прохора Машнина (будущего святого Серафима Саровского), прикладывающегося к иконе Богородицы Курской-Коренной.
Мы написали маленькую, аналойного размера икону, полностью повторив изображение этого клейма. А когда владыка Ювеналий благословил нас написать большой образ для часовни, то мы вынуждены были, увидев недостатки фрагментарной композиции клейма, создать свою, совершенно новую икону, хотя за основу была взята написанная в Америке.
Композиция и само написание иконы разрабатывались соборно. Воспитанницы отделения Серафима Ядрушкина и Наталья Бершаденко выполнили живописную часть. В центре образа - фигура отрока Прохора, исполненная смирения и кротости, вокруг его головы - нимб, рядом стоит его мать Агафия Фатеевна. Навстречу им идет крестный ход из Знаменского мужского монастыря, видны участники хода. Два монаха в священнических ризах держат в руках чудотворный образ Богоматери Курской-Коренной, к которому и прикладывается Прохор.
На мой взгляд, образ получился теплым, духовным. Мне он очень нравится.
Помимо этой, наши молодые мастера пишут еще 50 небольших, аналойных, икон преподобного Серафима Саровского с благословляющей правой рукой, а в левой держащего четки. Находится в работе и большое (95х70 см) поясное изображение святого старца Серафима в клобуке и в короткой мантии. Так никогда не писали преподобного. Мы сами разработали композицию этой иконы, опираясь на прижизненные портреты.
В наших мастерских сейчас работы непочатый край. Знаю, что щигровские иконописцы под руководством архимандрита Зиновия (Корзинкина), настоятеля Свято-Троицкого храма, декана Теологического факультета Курского госуниверситета, тоже пишут 50 образов святого старца Серафима».
Людмила Штукина

(Пресс-служба Курской епархии, газета "Курские епархиальные ведомости")

Форумы