В Индонезии сотни мусульман вышли с протестами против строительства христианского храма в районе мусульманского большинства

СУРАБАЯ. В Индонезии на острове Суматра сотни мусульман вышли с протестами против строительства христианского храма в районе мусульманского большинства, а правозащитники отмечают, что подобное противодействие обычно готовит почву для вымогательства денег, сообщает morningstarnews.

Мусульмане города Палембанг, столицы провинции Южная Суматра, вышли на протесты с убеждением, что земля под строительство церкви принадлежит государству, и что в этом районе нет постоянных жителей-христиан. Они выступают против строительства протестантской церкви Хурия Кристен Батака (Huria Kristen Batak Protestant Church, HKBP) по адресу район Пангеран, квартал В8, дом 15 в округе Джакабаринг. Помимо местных мусульманских жителей, на протесты прибыли лидеры и активисты Индонезийского совета улемов (Majelis Ulama Indonesia, MUI) и мусульмане округов Кертапати и Себеранг Улу И района Пангеран. По данным переписи 2021 года население Палембанга составляло более 1,8 миллиона человек в 18 округах. По информации Центрального статистического управления Палембанга, в трех округах, противящихся строительству церкви, ныне проживает в общей сложности не менее 276 тысяч человек.

Правоверные быстро сформировали целое «Движение против строительства церкви HKBP». Его глава Бадаруддин (Badaruddin) заявил, что перед акцией протеста активисты движения созвали собрание местной общественности, чтобы поднять жителей на борьбу против строительства храма, сообщает новостной канал Disway.id. «Все жители этого района мусульмане, – заявил Бадаруддин местному телеканалу PalTV. – При этом мы не видим особой проблемы в том, что сейчас там живут отдельные христиане. Тем не менее, мы и далее будем проводить массовые шествия с требованием запрета на строительство храма, если правительство проигнорирует наши возражения. Наша партия еще не заручилась поддержкой главы района, поскольку он, как всегда, уклоняется от ответственности, словно боится, что раскроется и обнаружится нечто неприглядное».

Мэр Палембанга Рату Дева (Ratu Dewa) заявил, что пока ожидает всеобъемлющий отчет по этому вопросу, и призвал граждан сохранять мир и спокойствие, сообщает PalTV. «Я все еще жду отчет, потому что административный процесс должен быть своим порядком завершен на низовом уровне с участием как местного сообщества, так и Форума межконфессиональной гармонии, – говорит Рату. – Пока этот процесс еще не вышел на уровень мэрии. Когда будут собраны все вводные данные для решения, я изучу этот вопрос и обсужу его с региональным секретарем, помощником по вопросам общественного благосостояния и главой местного округа».

Дели Ибрагим (Dely Ibrahim), глава Индонезийского совета улемов в округе Себеранг Улу I, также подчеркивает, что главная причина протестов в том, что это район мусульманского большинства. «Мы надеемся, что нам не навяжут строительство церкви, поскольку большинство населения здесь мусульмане, – говорит Ибрагим. – Мы собрали мнения духовенства и улемов из округов Джакабаринг, Кертапати и Себранг Улу I, все они вместе с общинами выступают против строительства церкви».

Координатор акций протеста, представившийся как Хери (Heri), утверждает, что разрешение местных жителей на строительство церковь получила путем подкупа товарами и деньгами, как пишет palpres.bacakoran.co. «Определенные лица сделали это, чтобы собрать подписи жителей за строительство храма церкви HKBP, – утверждал Хери в интервью изданию palpres.bacakoran.co. – Их попросили подписать документ без четкого разъяснения сути вопроса. Если бы они знали загодя, что их подписи собирают на строительство церкви, они бы не подписались. Лично у меня нет проблем со строительством церкви, я не стал бы возражать, если бы здесь жила община христиан. Если мы отвергаем этот проект, то только потому, что близ строительной площадки не живут христиане и прочие иноверцы, этот участок на 100 процентов населен мусульманами. Граждане, которые поставили свои подписи под заявкой, в своем большинстве временные жители, либо не поняли сути вопроса. Мы выступаем против строительства храма церкви HKBP, поскольку большинство жителей этого района мусульмане. Мы просим, чтобы строительство церкви не навязывалось нам, мы решительно отвергаем его».

По словам политического аналитика, говорившего на условии анонимности, в Индонезии проекты строительства церквей на каждом этапе постоянно сталкиваются с противодействием со стороны мусульманских экстремистских группировок. «Проекты строительства церквей никогда не протекают гладко и беспрепятственно, – сказал аналитик в интервью Morning Star News. – Понятно, что всегда есть место для законных возражений, однако совместный указ двух министров открыл двери для нападок враждебных групп, которые постоянно чинят препятствия христианам». Совместный указ министра по делам религий и министра внутренних дел Индонезии от 2006 года требует, чтобы церковь, вознамерившаяся построить храм, собрала подписи с полными именами и удостоверениями личности 90 членов местной общины как минимум, письменное согласие главы поселения и письмо поддержки не менее 60 местных жителей. Также требуется получить письменные согласия от местных отделений министерства по делам религий и Форума межконфессиональной гармонии.

Бонар Тигор Найпоспос (Bonar Tigor Naipospos), заместитель главы Института демократии и мира имени Сетара (Setara Institute for Democracy and Peace), указывает, что во многих случаях противники проектов строительства церквей занимаются откровенным вымогательством. «Например, на этапе, когда церковная сторона собирает подписи местных жителей, местные общественные организации требуют у церкви деньги за содействие, после чего настаивают еще и на сдаче им в управление церковной парковки, – говорит Бонар. – Вокруг проекта растут как грибы различные организации, которые ежемесячно под разными предлогами вымогают у церкви деньги. К примеру, когда церковь в Джакарте выправляла разрешения у местной бюрократии, некая организация обещала ей содействие за плату, после чего захватила еще и церковную парковку, и по сей день ей управляет».

Индонезийское общество в последние годы все заметней дрейфует в сторону все более консервативного ислама, а церкви, занимающиеся проповеднической деятельностью, все чаще подвергаются нападкам со стороны исламских экстремистских группировок, по данным правозащитной организации Open Doors.