Католики Ирландии осуждают отход страны от католических ценностей отцов-основателей

ДУБЛИН. Католики Ирландии осуждают отход страны от католических ценностей отцов-основателей при выборах либерального президента, и в знак протеста верующие испортили до 13% выборных бюллетеней, пишет catholicnewsagency.

На минувшей неделе в стране прошли выборы 10-го президента, в результате которых на высший пост взошла Кэтрин Коннолли (Catherine Connolly), хорошо известная своими левыми либеральными взглядами. Эти выборы ознаменовались чрезвычайно узким кругом кандидатов – и потому, видимо, чрезвычайно низкой явкой избирателей, а также беспрецедентно высокой долей испорченных бюллетеней (213 738) – порядка 12,9% поданных голосов. Подавляющее большинство этих испорченных бюллетеней, не учтенных при подсчетах итогов ввиду «ошибок в отметках или преднамеренной порчи», подали избиратели-католики в знак протеста против вмешательства правительственных партий в отбор кандидатов. В результате грубого давления и манипуляций властей в избирательный список даже не внесли известного католического политика Марию Стин (Maria Steen), что во многом и отвратило католиков от голосования.

Результаты выборов утверждают курс на светский характер Ирландской Республики, что входит в резкое противоречие с широко известной и славной в народе католической набожностью отцов-основателей современной Ирландии, в том числе вождей Пасхального восстания 1916 года, казненных британскими военными властями. В истории того восстания сыграли видную роль монахи-капуцины, которые поначалу всеми силами пытались побудить британские войска и ирландских повстанцев к прекращению огня, а затем напутствовали вождей восстания перед смертной казнью. Сохранившиеся свидетельства монахов-капуцинов о последних часах жизни осужденных и событиях в канун и после этого восстания говорят о великой вере вождей восставшего народа.

Пасхальное восстание 1916 года подготовили ирландские республиканцы в надежде на занятость войск Великобритании в Первой мировой войне. Они готовились провозгласить независимую Ирландскую Республику и покончить с британским правлением на острове. Пасхальное восстание стало самым значительным выступлением за независимость со времен восстания 1798 года. Его возглавили семь членов военного совета Ирландского республиканского братства, оно началось 24 апреля и продлилось шесть дней. Члены организации «Ирландские добровольцы» во главе с учителем и поэтом Патриком Пирсом объединились с Ирландской Гражданской Армией Джеймса Коннолли, захватили ключевые пункты в Дублине и провозгласили независимость Ирландской Республики. Благодаря значительному численному превосходству и артиллерии, британская армия быстро подавила восстание, и уже двадцать девятого апреля Пирс согласился на безоговорочную капитуляцию. По решению военного трибунала большинство вождей восстания были казнены, что не остановило рост революционных настроений в стране.

Монахи свидетельствуют о том, что осужденные вожди восстания молились по четкам, исповедовались в своих грехах, принимали святое причастие и ходили на храмовые службы в последние дни и часы до казней. Сердца единоверцев до сих пор трогают свидетельства великой стойкости и духовности вождя восстания Патрика Пирса (Pádraig Pearse), который молился в камере перед распятием в день казни. Такую же стойкость проявил Томас Макдонах (Thomas MacDonagh), когда на рассвете пошел на расстрел с четками на груди, подаренными ему сестрой-монахиней. Великим примером для католиков служит и Джеймс Коннолли (James Connolly), успевший совершить покаяние и причащение после расстрела, будучи смертельно раненым. Солдаты расстрельной команды оставили священника наедине с умирающим по настоянию монаха-капуцина отца Алоизия (Father Aloysius), дабы тот мог исповедаться и причаститься. «Его снесли вниз, положили на носилки и внесли в карету скорой помощи, – вспоминает монах. – Мы с отцом Себастьяном поехали с ним в Килмейнхем. Перед тем мы стояли за расстрельной командой во время казни. Отец Юджин Маккарти, который напутствовал Шона Мак Дермотта до нашего приезда, остался, исповедал и помазал Коннолли сразу после расстрела».

«Хотя многим современным ирландцам такая глубокая вера и преданность духовной обрядности пред лицом неминуемой смерти кажется удивительной, она была делом совершенно обычным для того времени», – говорит историк-иезуит отец Фергюс О'Донохью (Fergus O'Donoghue) в интервью CNA. Мэри Планкетт, мать вождя восстания Джозефа Планкетта, свидетельствовала о последних минутах жизни сына, которые он провел с монахом-капуцином отцом Альбертом. «Отец, я хочу, чтобы вы знали, что я умираю во славу Божью и за честь Ирландии», сказал мой сын священнику, – вспоминает мать. – «Я это знаю, сын мой», ответствовал отец Альберт. А минуты спустя расстрельная команда выполнила приказ».

Среди казненных повстанцев нынешние католики почитают также Имона Сеннта (Éamonn Ceannt) из графства Голуэй. Он был известным музыкантом, спортсменом и набожным католиком. Самым ярким событием его жизни, память о котором поддерживала его в последние часы перед казнью, была поездка в Рим в 1908 году в качестве официального волынщика группы ирландских спортсменов, где он удостоился встречи с папой Пием X. В книге под названием «Великолепная семерка» Шеймус Г. О'Келли пишет об этом событии: «Его Святейшество Папа Римский услышал о сенсации, которую молодой ирландский волынщик произвел на римском стадионе, и призвал его к себе, дабы увидеть его и послушать его игру. Вот так залу Ватикана огласили звуки гимна «The Wearing of the Green», после чего Эймон Сеннт опустился на колени к ногам Святого Отца и поцеловал его перстень». Папа в тот день даровал свое апостольское благословение волынщику и ирландской спортивной команде. Отец О'Донохью напоминает в интервью CNA, что лицезрение папы римского в те дни, не говоря уже о встрече с ним, было величайшим событием в эпоху «Ватиканских узников», когда понтифики даже не осмеливались выходить на балкон.

Сеннт был не единственным среди вождей восстания, встречавшимся с папой в канун Пасхального восстания. Граф Планкетт, отец вождя восставших Джозефа Планкетта, прибыл в Рим, чтобы уведомить папу о готовящемся восстании, а папа Бенедикт XV выслушал его и благословил участников восстания. Отец О'Донохью говорит, что это был первый случай, когда папа поддержал ирландское национальное движение, ибо «понтифик не был готов угождать английским аристократам, как это делали предыдущие папы».

Ирландская республика, которую восставшие провосили в 1916 году, гарантировала религиозную и гражданскую свободу, равные права и возможности для всех граждан и одинаковое попечение обо всех детях нации. Для казненных вождей восстания и их духовников-капуцинов ирландская республика и католицизм были неразрывны. Вот почему нынешние католики Ирландии не приемлют последние выборы президента как еще один шаг к полной секуляризации страны.