Архиепископство Тампикское в Мексике срочно подыскивает экзорциста

ТАМПИКО. Местное архиепископство Тампикское (Мексика) срочно подыскивает экзорциста, туманно указывая в описании вакансии, что тому предстоит «справиться с некоторыми ситуациями в храме, наблюдавшимися за последние месяцы», сообщает catholicnewsagency.

Видимо, «ситуации» настолько серьезные, что епископ Тампикский Хосе Армандо Альварес Кано (José Armando Álvarez Cano) решил срочно подрядить экзорциста со стороны путем размещения объявления о вакансии в епархиальном журнале от 7 июля. И это несмотря на тот факт, что священники епархии совсем недавно прошли экстренный курс обучения основам экзорцизма (изгнания дьявола, избавления от одержимости бесами) в Коллегии экзорцистов при архиепископстве Мехико.

«Для полного торжества обряда изгнания бесов, – поучает в своих писаниях отец Джордан Ауманн (Jordan Aumann), монах Доминиканского ордена братьев-проповедников, служивший в Центральной провинции и отошедший к Богу в 2007 году, – священнику надлежит совершенно увериться в наличии одержимости дьяволом в данном случае, а затем получить твердое благословение епископа на обряд экзорцизма. Изгоняющий нечистого священник должен надлежащим образом подготовить себя к обряду путем исповеди, поста и молитвы, и лишь затем провести обряд изгнания бесов в церкви или часовне».

После завершения обряда, священнику также надлежит совершить определенные действия, учит отец Ауманн. «Экзорцист после обряда должен обратиться к Богу с просьбой приказать дьяволу никогда более не входить в тело, только что оставленное им, – предупреждает заслуженный экзорцист. – Священник должен возблагодарить Господа, и научить исцеленного, чтобы тот тоже слезно благодарил и славил Господа, и молил его о дальнейшем ограждении души от греха, дабы снова не открыть врата нечистому, не попасть под власть дьявола».

Дар экзорцистов ( или заклинателей) восходит к древним верованиям в возможность заклинания злых духов. В раннехристианскую эпоху (I -IV века) эта способность была особенно распространена среди христиан. Св.Иустин Философ в «Разговоре с иудеем Трифоном» говорит: «Мы, верующие в распятого при Понтии Пилате Иисуса Христа Господа нашего, заклинаем всех демонов и нечистых духов, и держим их в нашей власти». Ориген писал: «Тех (демонов) многие из христиан прогоняют из одержимых не посредством каких-либо измышлений, магического или медицинского искусства, но только молитвой и простыми заклинаниями, и притом такими, которые может употреблять и самый простой человек, как вообще простецы делают это». Упоминание «простецов» считают свидетельством о том, что этот дар в те времена не был присущ лишь клирикам. Однако на Западе изгнание бесов уже в начале III столетия или раньше стало прерогативой священников: « …ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Мф. 10:7-8)